《立足原點》分為七章,即“立足原點”“學(xué)涉社會”“走進(jìn)百師”“師專風(fēng)采”“百院趣事”“學(xué)無止境”“鞭策激勵”,按主題和時間順序編排,既自成一體,又可單獨成篇;每章均收入7至10篇文章,加上序和跋,一共66篇。同時,另附師長和文友對上部散文集評價的4篇文章,合計70篇。
凌紹崇,1955年生,壯族,廣西田東縣人,廣西師范大學(xué)教育與經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)研究生班畢業(yè),教授,研究員;廣西高校人文社會科學(xué)重點研究基地——百色學(xué)院老區(qū)精神與老少邊地區(qū)發(fā)展研究中心主任,廣西教育科學(xué)重點研究基地負(fù)責(zé)人,自治區(qū)級教師教育學(xué)科教育學(xué)教學(xué)團(tuán)隊帶頭人;百色學(xué)院原副校長;廣西民族大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師;廣西陶行知研究會副會長。曾出版《民族教育新論》《思林百年社會變遷——壯漢文化互動與交流》《思林民族歷史文化縱覽》《百色起義精神研究》《百色起義與根據(jù)地制度建設(shè)》《民族大學(xué)生心理健康教育新論》《民族大學(xué)生全程德育與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)》《走出圓圈》等專著12部,合著、參編15部;發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇;有多項成果獲獎。曾獲廣西高校優(yōu)秀黨務(wù)工作者榮譽(yù)稱號。
第一章 立足原點
立足原點
讀懂右江
話說思林
紅岸壇樂村
清代碑文賞析
神奇的憨瑯巖
嘹歌嘹亮
追探鄉(xiāng)學(xué)
永不言倦
鄉(xiāng)村文明的傳播者
深切的懷念
第二章 涉足社會
初涉社會
18歲那年在“定象共耕社”遺址當(dāng)上了生產(chǎn)隊長
第一次坐汽車
老區(qū)的農(nóng)科之夢
在右江紅岸上宣誓
趕牛車
當(dāng)拖拉機(jī)手
放牧記
插青與回青
第三章 走進(jìn)百師
走進(jìn)百師
恩師贈言
團(tuán)旗飄揚
解讀百師
下鄉(xiāng)參加工作隊
青春永遠(yuǎn)是美麗的
老區(qū)的“百師大”
籌建師專
師德為先
第四章 師專風(fēng)采
授印
5510工程
當(dāng)芒果飄香的時候
桃李園
師專二十三年
師技如歌
力爭第一
德高業(yè)精
第五章 百院趣事
土墻不土
石磨堅實
永杰雕像
龍眼戲珠
早操
優(yōu)秀是一種習(xí)慣
啟用新校區(qū)
運氣與實力
理發(fā)與學(xué)陶
評課
第六章 學(xué)無止境
求索
時間去哪了
姚雪垠印象
華師之緣
竹韻
獨秀之光
柳心湖畔的晨風(fēng)
體驗性教學(xué)感——三到龍州
游學(xué)之趣
登攀——重上井岡山
第七章 鞭策激勵
一部陶行知研究的恢弘史詩——評《二十世紀(jì)陶行知研究》
讀潘運琛《三跡集》有感
評金林祥《思想自由,兼容并包——北京大學(xué)校長蔡元培》
趙宗平《百色發(fā)展探究》序言
周英明《黨課詩馨》序言
王美瑣《當(dāng)代大學(xué)生心理健康問題及教育研究》序
《走出圓圈》跋
附錄
圈內(nèi)圈外尋夢鄉(xiāng)——《走出圓圈》序/蘇長仙
充溢時代正能量之立體敘說——評凌紹崇散文集《走出圓圈》/張國榮
雜憶與雜感——《走出圓圈》讀后(節(jié)選)/劉文瑤
《走出圓圈》讀后感/陸大經(jīng)
跋
我沒有想到要出第二部散文集,這是第一部散文集由廣西民族出版社出版以后,才考慮執(zhí)筆撰稿的。更沒有想到,下筆之后,寫作頗為順利,有些篇幅章節(jié)幾乎是一氣呵成的。
我的第一部散文集,自己將它命名為“走出圓圈”。言下之意,就是走出庭院,走出校園,走出小天地,走出心中的圓圈,這已經(jīng)得到大家的認(rèn)同與共識。
該書出版后,與之對應(yīng)的下一部散文集應(yīng)該是什么?我在思索著。不知怎的,“立足原點”蹦出腦際,可能與“走出圓圈”有對應(yīng)之感。初步擬定題目后,我覺得挺合適的,一些師長、親友和專家也很贊同。只有立足原點,才能走出圓圈。只有走出圓圈,才能感到立足原點的可貴。
圓圈與原點,都有共性,但更多的是個性?!肮残浴迸c“個性”,是哲學(xué)上的術(shù)語。沒有共性,就沒有個性;而沒有個性,也就無所謂共性。不同的是,上一部文集是30多年來,在寫了幾十篇文章之后,才選擇并歸結(jié)起全書的主題;而計劃寫的這部專集是2013年初,在擬好總題目后,明確了主題,才開始寫本書的各個篇章。當(dāng)時擬定是每個月寫兩三篇,計劃用兩三年時間完成?!坝兄菊?,事竟成?!睆脑c寫起,似乎畫了個圓圈。計劃做出以后,我便付諸實踐,即利用晚上、節(jié)假日、出差和其他一些空閑的時間伏案執(zhí)筆。敲打鍵盤與揮動筆桿并舉,由于是文學(xué)思考,多運用形象思維,不用擬寫提綱,不用構(gòu)造篇幅,寫得很輕松、很自在,想到哪里就寫到哪里,不受拘束,不似理論文章般寫得抽象、謹(jǐn)慎、嚴(yán)密,富于邏輯性。
我?guī)资陙淼穆臍v很單一:在右江紅岸的一個村鎮(zhèn)里出生、上學(xué)、長大,20歲時離開故土,沿江西溯100公里,到一個校園里學(xué)習(xí)、工作、生活,轉(zhuǎn)眼一晃就過了兩個20年。如果將這100公里當(dāng)作直徑,畫個圓圈,也就近一萬平方公里的范圍,算不了廣闊。換句話說,還只是在這個原點打轉(zhuǎn)。許多認(rèn)知、見識、感悟,也是在這一原點中產(chǎn)生和得到收獲的。好在心域比天寬,胸懷四海,眼觀八方,心誠則靈,目明耳順,這樣的認(rèn)知是學(xué)子的感悟與體驗。在信息時代,地球也只是個村。
我的生活原點離不開革命老區(qū),從出生到長大,從學(xué)習(xí)到工作,縱橫上百公里,都在老區(qū)的范圍內(nèi),因而,從小就接受了老區(qū)精神的熏陶。什么是老區(qū)精神?它的內(nèi)涵是什么?答案可能有許多,政治學(xué)、歷史學(xué)和文學(xué)的說法一定不一樣。我曾用政治學(xué)、歷史學(xué)來闡述其科學(xué)內(nèi)涵,這里就不多說了。就文學(xué)語言來說,那是過去的根、現(xiàn)在的本、未來的魂。立足原點,既有弘揚老區(qū)精神的意蘊(yùn)表述,也有腳踏實地的行為激勵。愿老區(qū)精神在新時代中不斷得到發(fā)揚光大!
除了出版這兩部散文集外,我還出版過10余本專著。雖然有上百萬字的鉛字付梓,但都是過去式。寫作的人往往都有這樣的體會,每一篇文章脫稿后總覺得還不太理想,理想的應(yīng)該是下一篇。同時,我還覺得,寫散文是下筆易,收筆難,尤其是紀(jì)實的文學(xué)作品,它是形象思維與抽象思維的結(jié)合再現(xiàn)。要寫好散文,是需要下點功夫的。而怕寫文章,是人們的通病。其實寫作的過程,就是練筆的過程,也是生活的過程。我相信,熱愛生活的人,是能夠?qū)懗龊梦恼碌?。不管這文章的內(nèi)涵和篇幅是寫在紙上或敲打在鍵盤上,還是寫在心里或印記在腦海里。當(dāng)然,這文章是廣義的。
生活即教育,教育包含讀書、寫作與感悟,讀書應(yīng)該做到“益學(xué)”“樂學(xué)”。那么,寫作也是一種樂趣,感悟應(yīng)是一種更高的境界了。
走筆家鄉(xiāng),走筆校園,走筆心路,當(dāng)作自己文化生活的一個組成部分,當(dāng)作一種生活的樂趣。書中的許多人和事,都在自己的腦際中貯藏著,無須挖掘,無須塑造,更無須“高大全”。雖然不是流水賬,但也不是刻意創(chuàng)作。這是生活的反映,是人生歷程的再現(xiàn),也是心靈的呼喚。于是,我將這部專集起名為“立足原點”,以敬獻(xiàn)給我的師長、同仁、親友和各位讀者,同時也祈望大家的賜教。
《立足原點》是一部散文集。書中闡述了作者幾十年來在百色革命老區(qū)學(xué)習(xí)、生活、工作的軌跡,特別是見證了百色學(xué)院數(shù)十年來的建設(shè)、改革、發(fā)展歷程,謳歌了老區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗的精神,烘托了老區(qū)紅色文化和優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的相互彰顯。
會員家 | 書天堂 | 天貓旗艦店 |
微信公眾號 | 官方微博 |
版權(quán)所有:廣西師范大學(xué)出版社集團(tuán) GUANGXI NORMAL UNIVERSITY PRESS(GROUP) | 紀(jì)委舉/報投訴郵箱 :cbsjw@bbtpress.com 紀(jì)委舉報電話:0773-2288699
網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)許可證: (署) | 網(wǎng)出證 (桂) 字第008號 | 備案號:桂ICP備12003475號 | 新出網(wǎng)證(桂)字002號 | 公安機(jī)關(guān)備案號:45030202000033號