序一
林金枝
20世紀(jì)60年代初，廈門大學(xué)南洋研究所（南洋研究院前身，以下或簡(jiǎn)稱“南洋所”）根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的變化及國(guó)內(nèi)發(fā)展的需求，組織研究人員對(duì)時(shí)屬?gòu)V東省的海南興隆華僑農(nóng)場(chǎng)，福建常山、雙陽(yáng)、北硿華僑農(nóng)場(chǎng)的歸僑，以及當(dāng)時(shí)臨時(shí)回國(guó)，居住在廣州、福州、泉州、廈門等地華僑大廈的華僑工商業(yè)者，進(jìn)行了大量的采訪。這批珍貴的訪談、口述歷史資料，囿于歷史條件一直未能出版。半個(gè)多世紀(jì)之后，南洋研究院計(jì)劃對(duì)這批一手的口述史料進(jìn)行重新整理、出版，以期貢獻(xiàn)于學(xué)林。
一、田野調(diào)查的背景與目的
20世紀(jì)60年代初，廈門大學(xué)南洋研究所組織的關(guān)于東南亞華僑的訪談、調(diào)查主要以印度尼西亞為主，這一狀況主要源于當(dāng)時(shí)的兩個(gè)大背景。第一，1959—1960年出現(xiàn)的印尼排華運(yùn)動(dòng)；第二，中共中央和中華人民共和國(guó)華僑事務(wù)委員會(huì)（以下或簡(jiǎn)稱“中僑委”）為反制印尼排華而采取了一些措施。1959年11月，印尼政府頒布“總統(tǒng)10號(hào)令”，規(guī)定居住在第一、二級(jí)自治區(qū)（即省、縣）首府和州府以外的外僑小商販從1960年11月1日起必須停止?fàn)I業(yè)，這一禁令導(dǎo)致當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十萬(wàn)華僑喪失生計(jì)，流離失所，許多華僑甚至被無(wú)理拘禁。因而，大批華僑被迫回國(guó)。中共中央為了保護(hù)華僑，迅速采取了一些措施，于同年12月20日出臺(tái)了《關(guān)于準(zhǔn)備大量接待歸國(guó)華僑的指示》。1961年1月，“中僑委”根據(jù)指示制定了“集中安置為主，分散安置為輔”的方針，計(jì)劃將大多數(shù)的歸僑安置在廣東、福建、云南、廣西等四省區(qū)，新建或擴(kuò)建了數(shù)十個(gè)華僑農(nóng)場(chǎng)。
南洋所在建立之初，即是由“中僑委”直接領(lǐng)導(dǎo)，所里的領(lǐng)導(dǎo)或者本身就是歸僑，或者同時(shí)在僑務(wù)部門工作，因此能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)中央和“中僑委”的意見(jiàn)和指示精神。此外，南洋所成立之時(shí)，印尼問(wèn)題、印尼華僑問(wèn)題本就是重點(diǎn)關(guān)注的領(lǐng)域。所以，在印尼出現(xiàn)排華，中央發(fā)布反排華斗爭(zhēng)的指示后，為貫徹中央指示，所里的領(lǐng)導(dǎo)和黨支部經(jīng)過(guò)研究以后，就決定組織對(duì)印尼華僑進(jìn)行調(diào)查。
二、調(diào)查地點(diǎn)的選擇與人員選拔
選擇海南興隆華僑農(nóng)場(chǎng)、福建云霄常山、晉江雙陽(yáng)華僑農(nóng)場(chǎng)和永春北硿華僑農(nóng)場(chǎng)，作為采訪調(diào)查的主要地點(diǎn)，是和我們具體的業(yè)務(wù)人員以及領(lǐng)導(dǎo)的共同商定、研究密不可分的。根據(jù)“中僑委”集中安置的指示，華僑農(nóng)場(chǎng)是歸僑人數(shù)最多、最集中的地方。而從當(dāng)時(shí)全國(guó)情況來(lái)看，海南萬(wàn)寧興隆農(nóng)場(chǎng)，是歷史最悠久、規(guī)模最大的華僑農(nóng)場(chǎng)。劉少奇、周恩來(lái)等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，甚至越南的胡志明主席，都曾經(jīng)去參觀訪問(wèn)過(guò)。1960年，印尼排華發(fā)生后，興隆農(nóng)場(chǎng)的規(guī)模又得到進(jìn)一步擴(kuò)大，當(dāng)時(shí)即安置了2700多人。與擴(kuò)建的興隆農(nóng)場(chǎng)不同的是，福建晉江的雙陽(yáng)農(nóng)場(chǎng)是完全新建的。而位于云霄的常山農(nóng)場(chǎng)，最初是用來(lái)安置馬來(lái)亞歸僑，可以算是福建最大的華僑農(nóng)場(chǎng)，在全國(guó)也是數(shù)一數(shù)二的，當(dāng)時(shí)安置了2000多歸僑。因此，我們就選擇了這幾個(gè)有代表性的華僑農(nóng)場(chǎng)，作為印尼專題調(diào)查的主要場(chǎng)所。
所里當(dāng)時(shí)之所以指定我來(lái)帶隊(duì)下農(nóng)場(chǎng)，與我的專業(yè)背景和調(diào)查經(jīng)歷有關(guān)。1956年，我從廈大歷史系畢業(yè)留校后就來(lái)到南洋所工作。當(dāng)時(shí)建所之初，資料不多，主要依靠報(bào)紙、雜志，我們訂了一百多種報(bào)紙，還有少量的圖書(shū)，除此以外就是去僑鄉(xiāng)收集的資料。最初，我們對(duì)僑鄉(xiāng)的分布也知之不多，主要通過(guò)僑務(wù)部門了解，才知道去哪里的僑鄉(xiāng)。因?yàn)槲冶緛?lái)就是歷史學(xué)專業(yè)出身，再加上此前也下鄉(xiāng)做過(guò)族譜調(diào)查、近代華僑投資企業(yè)調(diào)查等等，所以所里就讓我?guī)ш?duì)。其他去農(nóng)場(chǎng)的調(diào)查人員都是臨時(shí)派遣的，像林伍珖是研究馬來(lái)亞的，黃有土是研究泰國(guó)的，吳鳳斌剛從廈大歷史系調(diào)過(guò)來(lái)，他畢業(yè)于北京大學(xué)。我們當(dāng)時(shí)考慮業(yè)務(wù)人員的人選時(shí)主要是看他/她是否有時(shí)間，有沒(méi)有調(diào)查能力。起初基本沒(méi)有考慮調(diào)查的語(yǔ)言問(wèn)題，也就是方言的問(wèn)題的。我們調(diào)查采訪的對(duì)象，一般來(lái)說(shuō)也都能講普通話。
當(dāng)時(shí)我們的調(diào)查沒(méi)有專門的經(jīng)費(fèi)支持，都是依靠南洋所里每年的預(yù)算，而南洋所的經(jīng)費(fèi)都是“中僑委”負(fù)責(zé)的，并沒(méi)有專門撥款支持我們調(diào)查。因?yàn)榻?jīng)費(fèi)少，我們的調(diào)查非常辛苦，能省就省。出差都是坐汽車，沒(méi)有飛機(jī)可坐。例如，我們當(dāng)時(shí)是這樣去海南島的：首先，從廈門到汕頭，要坐十個(gè)多鐘頭的汽車，然后從汕頭到廣州還要坐十個(gè)多小時(shí)的長(zhǎng)途汽車；從廣州再去湛江，然后再坐船到海南?？?，最后再?gòu)暮？谧囎呷俣喙锊拍艿脚d隆華僑農(nóng)場(chǎng)。這一路奔波，馬不停蹄，順利的話起碼也要四五天！
三、調(diào)查前的準(zhǔn)備工作
雖然，1959年底印尼就出現(xiàn)了排華，但是我們真正開(kāi)始調(diào)查是1960年，因?yàn)檎{(diào)查的前期準(zhǔn)備是必不可少的，這其中要有一個(gè)了解、聯(lián)系的過(guò)程。
從我自己來(lái)說(shuō)，對(duì)印尼情況多多少少還算知道，對(duì)印尼華僑也比較了解。我們當(dāng)時(shí)主要是通過(guò)書(shū)籍、雜志、報(bào)紙來(lái)了解東南亞和華僑的點(diǎn)滴。南洋所當(dāng)時(shí)有十幾個(gè)資料員在做剪報(bào)的工作，還有就是收聽(tīng)東南亞當(dāng)?shù)氐膹V播，進(jìn)行信息資料收集、整理和分析研究。在開(kāi)始具體調(diào)查之前，我們都是這樣收集和整理有關(guān)資料的。
采訪之前，我們會(huì)草擬訪談提綱，但不是很具體，也就是說(shuō)，要有“框框”（提綱），又要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況打破“框框”。這主要根據(jù)我們的業(yè)務(wù)能力以及知識(shí)面來(lái)定，在具體的訪問(wèn)中可以因人、因地、因時(shí)、因事而改變。因?yàn)椋覀冊(cè)谠L問(wèn)之前，對(duì)這些歸僑根本不了解，都是去了以后才知道采訪對(duì)象情況的，所以都是采取靈活的提問(wèn)和座談的辦法。如果歸僑是小商小販，我們就訪問(wèn)關(guān)于小商販的內(nèi)容；如果是工商業(yè)者，我們就訪問(wèn)工商業(yè)的內(nèi)容；如果是從事工業(yè)的，我們就了解工業(yè)方面的內(nèi)容。
每次調(diào)查訪問(wèn)的時(shí)間長(zhǎng)短，都是根據(jù)所里預(yù)算經(jīng)費(fèi)的多少來(lái)決定的。我們?cè)谂d隆農(nóng)場(chǎng)時(shí)間花的時(shí)間最長(zhǎng)，大概有兩個(gè)月到三個(gè)月。還有前后兩次去云霄常山農(nóng)場(chǎng)和永春華僑農(nóng)場(chǎng)，調(diào)查的人不同，訪問(wèn)的對(duì)象也不同。在晉江雙陽(yáng)農(nóng)場(chǎng)的調(diào)查，時(shí)間就比較短；對(duì)華僑工商業(yè)者的訪問(wèn)，因?yàn)閷?duì)象比較少，所以時(shí)間也比較短。我們當(dāng)時(shí)調(diào)查的對(duì)象主要是農(nóng)場(chǎng)的華僑小商販。
四、調(diào)查訪問(wèn)對(duì)象的聯(lián)系與確定
我們調(diào)查訪問(wèn)的對(duì)象主要分為華僑農(nóng)場(chǎng)的歸僑和暫住在城市華僑大廈的華僑。具體的調(diào)查對(duì)象不是我們調(diào)查人員事先所能決定的，一般是由當(dāng)?shù)氐膬S務(wù)部門乃至華僑農(nóng)場(chǎng)安排確定的。比如，我們會(huì)先到華僑農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部，場(chǎng)部再聯(lián)系分部，分部再最終聯(lián)系、確定被訪問(wèn)的歸僑本人。所以，對(duì)要被采訪的華僑的職業(yè)我們都不知道，但是農(nóng)場(chǎng)方面在安置歸僑的時(shí)候，對(duì)他們的情況是有一個(gè)基本的了解的。農(nóng)場(chǎng)方面根據(jù)我們提出的訪問(wèn)時(shí)間、地點(diǎn)，受訪人的職業(yè)、經(jīng)歷，以及愿不愿意，來(lái)最終確定采訪對(duì)象。在農(nóng)場(chǎng)，我們主要訪問(wèn)小商販，也包括契約工人、種植煙草的工人、礦工（舊時(shí)被蔑稱為“豬仔”）等。
至于采訪暫住在各地華僑大廈的華僑，則具有一定的偶然因素，主要根據(jù)他們當(dāng)時(shí)住的地方——華僑大廈來(lái)確定。華僑大廈的主管人員知道入住的這些華僑是從哪里回來(lái)的，是干什么的。他們有些還了解一些華僑的經(jīng)歷，然后就會(huì)安排我們?nèi)ピL問(wèn)，所以訪問(wèn)對(duì)象也都不是我們事先知道的，都是隨機(jī)確定應(yīng)變的。在華僑大廈，我們主要是采訪工商業(yè)者。為什么要采訪工商業(yè)者呢？因?yàn)?960年中國(guó)政府和印尼政府簽訂解決雙重國(guó)籍問(wèn)題的協(xié)定生效，當(dāng)時(shí)有一部分華僑需要選擇國(guó)籍，所以先回來(lái)看看國(guó)內(nèi)情況。他們主要是一些商人，多是比較有錢的。當(dāng)時(shí)他們回來(lái)探親、訪友或者準(zhǔn)備投資，先回來(lái)考察一番，人數(shù)不多，主要住在廣州、福州、廈門、?？诘娜A僑大廈。我們的做法是，在采訪農(nóng)場(chǎng)之前或結(jié)束之后，臨時(shí)經(jīng)過(guò)或利用我們住在華僑大廈的時(shí)候，就抽出一部分力量來(lái)采訪他們。另外，當(dāng)時(shí)南洋所也有人員專門去各城市訪問(wèn)工商業(yè)者的。
所以，不論是華僑農(nóng)場(chǎng)還是華僑大廈，訪問(wèn)對(duì)象都是靈活和千變?nèi)f化的，不是我們事先知道的，只有調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)是我們與受訪人員共同商量、確定好的。
五、調(diào)查訪問(wèn)的形式
根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，一對(duì)一是我們采取的主要訪談形式，但是一對(duì)二、座談會(huì)的形式也有，主要是訪問(wèn)他們的職業(yè)生涯和親身經(jīng)歷。在談到一些具體的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)字的時(shí)候，可能會(huì)不太精確，有的擴(kuò)大些，有的縮小些，但還是可以作為參考。當(dāng)然這也要根據(jù)具體情況而定，比如他們說(shuō)所在地區(qū)有多少家同行商戶，那應(yīng)該是可靠的。如果是大城市，說(shuō)雅加達(dá)有多少個(gè)小商販，那就依靠官方統(tǒng)計(jì)比較精確。一般來(lái)說(shuō)，在談及他們本身的經(jīng)歷時(shí)，他們提供的情況更準(zhǔn)確和可靠。在采訪工商業(yè)者時(shí)，其中一些資本家，他們談的時(shí)候，有的會(huì)夸大自己經(jīng)濟(jì)實(shí)力一些，有的則保守一些。比如說(shuō)在介紹發(fā)家過(guò)程時(shí)，其與外面的聯(lián)系或涉及資本數(shù)額的內(nèi)容，他們就不太愿意講得太具體。我們作為訪談?wù)撸彩潜е苷劸驼劦膽B(tài)度。我們的采訪對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種尊重，因?yàn)槭钱?dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)選擇他來(lái)接受我們的訪問(wèn)，其實(shí)也是一種榮譽(yù)。雖然，他們也要花費(fèi)時(shí)間和精力，有時(shí)候還影響他們掙工分，但在我們的訪問(wèn)中，他們還是感到非常親切。有些工商業(yè)者和小商小販在談到過(guò)去的經(jīng)歷的時(shí)候，原來(lái)在印尼那邊還有一點(diǎn)顧忌，現(xiàn)在回來(lái)了，反正管不到他們了，誰(shuí)還怕？所以，他們所談的問(wèn)題還是比較可靠的。這是我們當(dāng)時(shí)訪談時(shí)的一個(gè)明顯感受。
我們調(diào)查組成員在分頭采訪之后，一般都有碰頭，你采訪什么，他采訪什么，大家在小組會(huì)上，相互交流、磋商，這些都是我們?cè)L問(wèn)與調(diào)查的必要工作。雖然，我們調(diào)查的對(duì)象不同，目標(biāo)有所側(cè)重，但主題差不多，都是圍繞著印尼華僑的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，以及印尼華僑的近現(xiàn)代史問(wèn)題。華僑經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的訪談，既有關(guān)于整個(gè)行業(yè)的，也有行業(yè)里面的個(gè)案。調(diào)查的目標(biāo)主要是為我們收集的印尼華僑資料提供補(bǔ)充，搶救第一手、最原始的資料。結(jié)合當(dāng)時(shí)“中僑委”反排華的需要，我們也整理了一些調(diào)查材料，送給“中僑委”或中新社參考。
我們調(diào)查回來(lái)后，調(diào)查人員又回到自己原來(lái)的工作中去了。當(dāng)時(shí)，所領(lǐng)導(dǎo)雖然重視專題調(diào)查和訪談，但是不久之后由于“文化大革命”爆發(fā)，再加上沒(méi)有經(jīng)費(fèi)，所以這幾次調(diào)查的資料整理與出版就擱置下來(lái)了。
六、調(diào)查資料的主要內(nèi)容及其出版價(jià)值
20世紀(jì)50年代末至60年代初，印尼的排華運(yùn)動(dòng)是大規(guī)模的。起初雖主要是印尼政府禁止華僑小商小販在縣或縣以下地區(qū)的經(jīng)營(yíng)，但隨之波及的范圍是全國(guó)性的，涉及的地區(qū)也是非常廣泛的。在爪哇島，沖擊的范圍包括西爪哇的雅加達(dá)地區(qū)，中爪哇的萬(wàn)隆、梭羅、三寶壟地區(qū)，東爪哇的泗水以及巴厘島；在蘇門答臘，則有巨港、棉蘭；外島的加里曼丹，則有望加錫、坤甸；甚至是邦加、勿里洞等地區(qū)。涉及的行業(yè)除小商販外，亦波及到印尼社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)：工業(yè)方面，有花裙紡織業(yè)、肥皂業(yè)、碾米業(yè)、蠟燭制造業(yè)和手工業(yè)等；商業(yè)方面，有出入口商、土特產(chǎn)商、雜貨商、汽車商、棉布商、當(dāng)鋪商等；農(nóng)漁業(yè)，有煙草種植業(yè)、蔬菜種植業(yè)；礦業(yè)方面，主要是錫礦業(yè)；金融業(yè)方面，有金鋪、高利貸者等；還有自由職業(yè)，如醫(yī)生、教師、報(bào)人等方方面面的華僑。我們這次訪問(wèn)人數(shù)之多，至少有數(shù)百人，除小商小販外，有工人、農(nóng)民、漁民、礦工、工商業(yè)者（老板和伙計(jì)）、文化工作者以及僑團(tuán)領(lǐng)袖，被訪問(wèn)的人員和職業(yè)較為廣泛，可以說(shuō)是代表了印尼社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面。
通過(guò)對(duì)華僑和歸僑的訪問(wèn)，我們獲得了許多關(guān)于印尼華僑史、印尼近代史口述歷史資料，尤其是二戰(zhàn)前后活動(dòng)在印尼華僑社會(huì)中數(shù)以百計(jì)的人物傳記或部分經(jīng)歷的第一手資料。這些訪談對(duì)象都是生于斯、長(zhǎng)于斯，在印尼各地經(jīng)營(yíng)或生活工作了幾十年，他們所講述或回憶的內(nèi)容，不僅具體而且真實(shí)。此外，他們基于在印尼生活的所見(jiàn)所聞，還提出一些關(guān)于中國(guó)僑務(wù)政策和外交政策的看法和見(jiàn)解，非常貼近現(xiàn)實(shí)，十分難得。他們提供和反映的情況不僅是當(dāng)時(shí)印尼當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的一個(gè)組成部分，也是了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的一種重要資料補(bǔ)充，更是在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)出版物或我們?cè)跁?shū)本中看不到的東西，非常有助于我們了解當(dāng)時(shí)的印尼國(guó)情和華社。歸根到底，這部上百萬(wàn)字的第一手、獨(dú)家材料，正是印尼經(jīng)濟(jì)專題調(diào)查的貢獻(xiàn)所在，也是本套叢書(shū)出版的學(xué)術(shù)價(jià)值所在。
《東南亞華僑口述歷史叢編》此次經(jīng)整理后分編為8冊(cè)。其中第1至第6冊(cè)前一部分，所收錄調(diào)查訪談的內(nèi)容以印度尼西亞華僑為主。第6冊(cè)的后一部分是和第7冊(cè)的前一部分，是對(duì)馬來(lái)西亞、新加坡華僑等的調(diào)查訪談，第7冊(cè)后半部分收入的是柬埔寨歸僑的訪談。第8冊(cè)收錄的是廣東華僑企業(yè)史（江門地區(qū)、汕頭地區(qū)）、福建華僑企業(yè)史等，福建僑務(wù)第二次調(diào)查的相關(guān)資料也被收錄在本書(shū)內(nèi)。
這批口述歷史資料具有獨(dú)特而重要的學(xué)術(shù)、歷史、文獻(xiàn)價(jià)值，現(xiàn)南洋研究院決定將這批資料影印出版，不僅是嘉惠學(xué)林的一件美事，也是對(duì)當(dāng)時(shí)參加這項(xiàng)專題的調(diào)查人員、被訪人員或協(xié)助采訪人員艱辛工作的一種認(rèn)可和安慰。五十余年后，這套珍稀史料得以與世人見(jiàn)面，南洋研究所/院的眾多同事付出了艱辛的努力，廈門大學(xué)圖書(shū)館更是將其電子化進(jìn)行保存，為本套叢書(shū)出版提供了大力支持。謹(jǐn)此一并致以誠(chéng)摯的謝意?！笆耪呷缢狗颉?，學(xué)術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展需要不同時(shí)代學(xué)人的積累與遞進(jìn)。南洋研究所的前輩們砥礪奮進(jìn)，開(kāi)拓了東南亞和華僑華人研究的新領(lǐng)域和新方法，貢獻(xiàn)卓著，南洋研究院一代代后來(lái)者秉承了堅(jiān)持實(shí)地調(diào)查的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和科學(xué)精神，亦在繼續(xù)前行。
