"人與草葉30年的對(duì)話,142個(gè)從新綠到化石的生命故事。
也許,人和草葉本來(lái)就有相通的情感和語(yǔ)言。也許,草葉是上帝的秘密。
《草葉手帖》里——
泰戈?duì)栒f(shuō):“司節(jié)令的神明用極細(xì)的筆觸,在纖小的葉片的一角記述它的身世?!?p/>
艾略特說(shuō):“呵,我的朋友,你不懂,你不懂生命是什么,盡管它握在你的手中?!?p/>
狄金森說(shuō):“三片葉子,黃櫨、楓和白果。在一起,成了跳躍的詩(shī),可訴可歌。它把人引向遠(yuǎn)方,有山有澤?!?p/>
從90年代至今,攝影家沈繼光興之所至收集身邊的草葉,用相機(jī)和文字創(chuàng)作草葉標(biāo)本的生命故事。自然脫落的梧桐樹(shù)皮、蔬菜里的菟絲子、友人寄來(lái)的殘花、床底壓了多年的葡萄?!闱盟榇?,壓壓擺擺,裱裱貼貼,成為142幅草葉攝影作品。
這些圖畫(huà)是植物的生命標(biāo)本,見(jiàn)證它們從新綠到枯干、層層疊疊累積時(shí)間記憶的過(guò)程,也記錄了作者從青年到暮年的讀與思、藝術(shù)探尋與精神行旅。借草造境,借草抒情;草,變成了人,物象演幻為精神。
逃往詩(shī)意的棲居,你只要彎下腰來(lái),就可以撿到一片草葉,就可以感動(dòng),沒(méi)有什么不可以來(lái)煥發(fā)生命里的這種活潑,沒(méi)有什么不可以完成自我的啟蒙。
"
沈繼光,1945年生于北京羊房胡同。畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院美術(shù)系。1987年舉辦個(gè)人畫(huà)展。參加日本舉辦的“中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家油畫(huà)展”。1992年應(yīng)國(guó)際老舍學(xué)術(shù)研討會(huì)之邀,舉辦“胡同之沒(méi)”黑白攝影展。2002年《舊京殘片:沈繼光攝影作品集》由人民美術(shù)出版社出版。沈繼光攝影插圖本《老舍的北京》、《城南舊事》由香港三聯(lián)書(shū)店出版。2003年在北京大學(xué)舉辦《殘片古城》攝影展。2006年為作家史鐵生《過(guò)去的事》、《活著的事》、《寫(xiě)作的事》配攝影作品。2009—2012年在北京的三味書(shū)屋舉辦個(gè)展《借草:逃往詩(shī)意的棲居地》、《走不上的地平線:我與油畫(huà)》、《心在天壤間》等。2013年溫故影像“沈繼光殘片圖本系列”,生命托付的老鏡頭,精選而成《鄉(xiāng)愁北京:尋回昨日的世界》、《物語(yǔ)三千:復(fù)活平民的歷史》,以及2018年版《草葉手帖》,均由廣西師范大學(xué)出版社出版。
"【楔子】 草葉之情/沈繼光
【章】 貧民的陶罐(…1992…1996…)
上帝的拖把
自然脫落的梧桐樹(shù)皮
貧民的陶罐
音符
搖擺舞開(kāi)在你的路上
典雅
翻卷飛揚(yáng)的黑葉
“死不了”
誰(shuí)都見(jiàn)過(guò)這種草
紫羅蘭的敗葉
沉重的匆匆
侃侃而談
呵護(hù)
漫游
雙石頭
水仙的一部分根須
葡萄熟了
馬蒂斯的線描
抱著嬰兒的母親們
一個(gè)小精靈
婚禮的行列
雜草的高興勁兒
星星草
圣家族
哥哥和兩個(gè)妹妹
黃櫨、楓和白果
連根帶葉一蓬草
合歡樹(shù)的葉
我住在我自己的家里
困來(lái)即眠
拿大頂
揮手告別
撞入
上帝的秘密
問(wèn)安的老人們
飛升
蒲公英的葉子
無(wú)題
豌豆的葉子和須
嶺上的閑
紅杉樹(shù)的葉
無(wú)題
【第二章】 是玫瑰還是太陽(yáng)(…1998…2002…)
小菁送我的“輕”
幸福的女孩
二月的夢(mèng)
尋找
永相好
撒種
精神的飛行
落花流水畫(huà)中魚(yú)
龜背竹
一老一幼
自由
是玫瑰花還是太陽(yáng)
是絲瓜還是葫蘆
沒(méi)有風(fēng)何以成景
她有她自己的故事
陌生人
草莓的果蒂
好奇是精靈
造作
漫天皆舞
水中嬉戲
綠葉戀愛(ài)時(shí)便成了花
快來(lái)看
艷麗和水分跑掉了
記不起
寬厚的胴體
那想做好人的
馬蹄蓮的葉子
憂郁的眼睛
天使
撿拾幾片落葉
飛往九天
從天而降
共倚春風(fēng)
會(huì)吹嗩吶的人兒
干戈化玉帛
練功平日
花葉合和
書(shū)法
搖動(dòng)你的翅膀
現(xiàn)在丁香花開(kāi)得正沖
天生的缺口
只說(shuō)一句話
母親
健壯
身世
場(chǎng)院的笑聲
誰(shuí)知道呢
三姐妹
記一 借拾草葉
記二 形式翩躚
記三 光影照臨
記四 化之造之
【第三章】 天書(shū),圖像的游戲(…2003…2007…)
天書(shū)
寄上的消遣之作
明明就是出土的漢簡(jiǎn)殘片
有刃齒的葉
黑森林里的鳥(niǎo)獸們
頑石
小院里的樹(shù)
美的軀體
指認(rèn)的游戲
肚臍眼兒
從一片葉想到一只手
水上柵欄
巴西木的殘葉
手
幸福是在草場(chǎng)中
大人和孩子
游方僧
牽手的對(duì)話
拱門搭起
喧鬧中的采訪與被采訪
你追求什么
花是什么
化為鳥(niǎo)兒
藝花可以邀蝶
禪
cei—ding—ke
布衣的相互激賞
青萍
眾里尋他千百度
出土木乃伊
野豬林
城西地藏庵歸隱圖
為了忘卻的記念
頭帶棕櫚葉桂冠的奇異少年
獻(xiàn)給未曾謀面的朋友
愛(ài)長(zhǎng)堤前
茫雪唱枯寒
無(wú)題
情之至者一往而深
【第四章】 出走,各行其志(…2008…2011…)
古林莽野夜奔中
古戰(zhàn)場(chǎng)拾遺
金魚(yú)草的葬花香冢圖
豁然開(kāi)朗
文竹的記憶
夜眠清早起
形象
來(lái)往亭前踏落花
【后記】 借草又借光,這也是生活/沈繼光
【觀后】 拜讀《借草》有感/大懺
【附錄】 草葉索引/王辰
"
"【楔子】 草葉之情
澆花草,家里用噴壺。初打制它的人,不僅知道根需要水,而且也想到花草的全身都盼望讓水澆一澆,淋一淋,干干凈凈,滋滋潤(rùn)潤(rùn)。噴壺淋水,很像大自然的雨露,從上到下,慢慢地、細(xì)細(xì)地、均勻地將草葉洗個(gè)夠,真是一種愛(ài)撫。
他善解草葉的心。
也許,人和草葉本來(lái)就有相通的情感和語(yǔ)言。
如果說(shuō)自己與草葉也有一份相交,那是漸漸的。一次在家,橡皮樹(shù)滿面塵灰,看不出一絲綠色,無(wú)精打采的樣子讓人看了難受。我打了盆清水,托起厚重的大葉子,用沾濕的毛巾,順著筋絡(luò),在半透明的膚膜上輕輕潤(rùn)拭。我發(fā)覺(jué)那葉子如同手一般茁實(shí)健壯,又不乏靈巧秀美。清風(fēng)吹進(jìn),它不住地點(diǎn)頭。
以后,多了對(duì)它的牽掛。
書(shū)房里,還有一株與我作伴的,叫蓮花掌。原初是朋友夾在紙里送的,當(dāng)時(shí)只是一寸長(zhǎng)的小莖,頂上幾片小葉。養(yǎng)了一段時(shí)間,竟有許多肥厚的葉子蓮瓣似的四方伸出,有斑紋的莖也粗起來(lái),彎彎曲曲延伸過(guò)盆沿,一派生機(jī),著實(shí)可愛(ài)。早晨拉窗簾,不小心,碰掉了兩片葉子,挺心疼,舍不得扔掉。我默默自語(yǔ):葉落歸根,肢骸不應(yīng)遠(yuǎn)離故土吧。于是將它們放回花盆。沒(méi)想到,十幾天后那兩片葉子竟從莖上斷掉的那端,各自向上長(zhǎng)出一簇胖胖的小葉,活似嬰孩的小腳小手,飽滿的,緊緊的;向下有幾絲紅須扎入土中,那分明就是它的根。
果真有“落地生根”!果真有“死而復(fù)生”!
性命,不是輕易就被毀滅的,它深藏著的身心秘密和長(zhǎng)久的生存力量,遠(yuǎn)比人們知道的還更多。它悄悄地、卻又公開(kāi)地吐露給我們:常?;氐侥_底堅(jiān)實(shí)的土地,回到簡(jiǎn)樸平凡的生活,回到勤勉忘我的勞作,回到慈愛(ài)母親的懷抱,回到一切初的本原,就會(huì)有落地生根的真實(shí)感受和復(fù)生的充盈。
就這樣,從一份牽掛、一次發(fā)現(xiàn)到一個(gè)秘密,讓我更留心它們了。
四年前,我患病住院,病房南邊有個(gè)后花園,我喜歡待在那兒看一草一木。冬風(fēng)吹寒的石墻上,遺留著生長(zhǎng)于夏日的爬山虎。沒(méi)有葉子,只剩攀援的莖條,一根根,雖筋健骨硬,有的仍被撕斷或扯下,不知是打哪里橫出的強(qiáng)暴。我再仔細(xì)尋覓,從莖條左右對(duì)應(yīng)長(zhǎng)出來(lái)的足—爬山虎的腳,六趾的腳,卻依然緊緊地抓住墻上每一個(gè)微小石粒,每一條微小縫隙,牢牢地固定在那里,任何力量都不能抽拔它們,即使腳腕已經(jīng)從母體的莖根上斷裂,不再有任何連結(jié)。
斷了腕的腳,六趾的腳,布滿了整堵石墻,猶如鍥入的黑色鐵釘,猶如嵌上的永不瞑閉的黑色眼睛。一個(gè)是一個(gè),不動(dòng)不搖。全部依靠自己的血肉和心志鑄成自己的腳,跋涉精進(jìn),特立獨(dú)行,至死不渝。讀著這幅自然的啟示圖,我哭了。
經(jīng)歷愛(ài)情,會(huì)體驗(yàn)“痛苦中的甜蜜”;與草葉交流,也產(chǎn)生了類似的感覺(jué)。我由此相信:如果一個(gè)人能足夠小心地仔細(xì)觀察一個(gè)平凡的生物,那么它終將向你吐露自己的秘密,傾訴自己的情感。大自然中迄今未肯說(shuō)話的一切生物都會(huì)有它的語(yǔ)言。
我不相信有什么注定是啞巴。
它們,不,是他們和她們,在一切生命的階段上,不但是生存,而且要求一種能夠說(shuō)話的生存,能夠表達(dá)情感的生存。
后來(lái),野外散步中曾拾起吹到腳邊的殘葉,夾在書(shū)里。干了,平了,擺在白色的底紙上,端詳其貌,領(lǐng)受其韻,聽(tīng)聽(tīng)她說(shuō)些什么。倘聽(tīng)懂了,就將她的形體定在紙上,并記上幾個(gè)文字,算作“翻譯”。這就是“草葉”系列收集的開(kāi)始。
不求奇花異草,也沒(méi)有為收集而中斷那勃勃生命,只是注重普遍平凡和安頓終結(jié)。蕭然落下的秋葉,冬風(fēng)刮斷的一束細(xì)細(xì)枯枝,清潔工用竹筢梳出的草梗,幾塊自行脫剝的樹(shù)皮,摘洗菜蔬時(shí)妻子扔掉的雜蔓和根須,花房外堆棄的謝花殘蒂,客人吃完葡萄而剩在盤(pán)中的一串梗子……遇到她們,我悉心收聚,不敢怠慢,從心底里感恩上蒼的這些賜予。
仍然是慢慢地,漸漸地,雖是興之所至和零星時(shí)間,但三年過(guò)去,累積了不少,相識(shí)了不少。和草葉的來(lái)往,成了生活的一部分。讀她們,也似乎是在讀自己,彼此的鑒觀中,得一點(diǎn)精神,尋一點(diǎn)真趣。原來(lái),司空見(jiàn)慣、近乎腐朽的草葉也能閃爍起一種神奇。
其實(shí),不是我們賦予她們什么,我們并沒(méi)有那么大的智慧和偉力。實(shí)在是她們太好了,自身有著不可言說(shuō)的風(fēng)韻姿質(zhì)和奇特豐饒的生命活力。或者說(shuō),我們和她們相互欣賞著,相互代而言之。不過(guò),她們對(duì)我們的評(píng)定,我們暫時(shí)不清楚,沒(méi)有明確被感知。也許有一天,隨著人的不斷純化和回歸,終究會(huì)被感知。
歷史告訴過(guò)我們,人類比草葉晚生了幾個(gè)紀(jì)年,從兒時(shí)學(xué)步到現(xiàn)在,一直受到草葉花木的關(guān)照哺育。她們提供著清透的空氣,充盈在每個(gè)角落,讓我們盡情呼吸;她們捧出豐碩的水果和糧食,讓我們解渴解饑;她們獻(xiàn)出參天的樹(shù)干,讓我們營(yíng)屋和造舟造車;她們?cè)趶V袤的大地上搭起涼棚,讓我們有憩息之所;她們還用自己的冠蓋,變幻著綠色、金色、褐色……無(wú)可描述也無(wú)可猜測(cè)的色彩,順應(yīng)著自然的春去夏來(lái),秋歸冬至,讓我們的感覺(jué)轉(zhuǎn)化為詩(shī)的藝術(shù);她們還用自己的花開(kāi)花落,枝枯枝榮,落地生根,有心有節(jié)等生命現(xiàn)象,讓我們得到啟示,參悟到“風(fēng)云變幻,花草精神”那樣一種自自然然、坦坦蕩蕩、無(wú)所畏懼的大哲理。
人類,總該守住自己晚生的本分,永遠(yuǎn)感激前輩草葉無(wú)言的愛(ài)意和教誨吧。
沈繼光
一九九六年八月
◎ 草葉索引(本書(shū)的草葉學(xué)名)
白頭翁
梧桐
蓮
早開(kāi)堇菜
秋海棠屬
柔毛金腰
重瓣棣棠
莧屬一種
大花馬齒莧
酢漿草
紫竹梅
欒樹(shù)
馬藺
水仙
虎尾蘭
水仙
雞冠花
南方菟絲子
地榆
鱗毛蕨科一種
茉莉花
水莎草
點(diǎn)地梅
槐
展枝沙參
銀杏
地錦
合歡
乳漿大戟
秋海棠屬一種
敗醬
秦艽
牛膝
蒿屬一種
玉簪屬一種
蒿屬一種
蒲公英
菊科一種
豌豆
芫荽
水杉
委陵菜屬一種
木蝴蝶
百合科一種
傘形科一種
菊科一種
銀背風(fēng)毛菊
大戟屬一種
地榆
薔薇屬一種
龜背竹
翠雀
月季
苦瓜
繡球小冠花
玉竹
薺
草莓
火絨草
菊科一種
百合屬一種
香雪蘭
紫云英
蒲公英
香雪蘭
罌粟科一種
馬蹄蓮
蘆薈屬一種
香雪蘭
火炬樹(shù)
寬葉蕁麻
銀粉背蕨
石竹科一種
虎尾蘭
圓葉牽牛
構(gòu)樹(shù)
菊科一種
白棠子樹(shù)
櫻屬一種
香雪蘭
蛇莓
蘇鐵
白樺
香龍血樹(shù)
鳳梨
柚
蒿屬一種
葡萄科一種
鳳尾蕨科一種
羽葉喜林芋
香龍血樹(shù)
禾本科一種
百合科一種
胡桃(葉)
毛泡桐
大葉鐵線蓮
乳漿大戟
玉簪屬一種
禾本科一種
百合屬一種
小葉黃楊
韭蓮
牛筋草
荇菜
蒲公英
甜瓜
葫蘆科一種
地黃
山影拳
鳳梨
一串紅
菊科一種
文竹
二色補(bǔ)血草
芫荽
"
"【舒乙×沈繼光】
舒乙(老舍之子)評(píng)沈繼光作品——“一部民間藝術(shù)史,一部真正的生活百科全書(shū),一部智慧的發(fā)明專利注冊(cè)簿,十分了不起,肅然起敬?!?p/>
【汪曾祺×沈繼光】
汪曾祺(京派作家)評(píng)沈繼光作品——“看看這些胡同的照片,不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒,甚至有些傷感。”
【趙園×沈繼光】
趙園(《明清之際士大夫研究》作者)評(píng)沈繼光作品——“我不知道近些年來(lái)對(duì)‘物質(zhì)細(xì)節(jié)’的興趣,在多大程度上得之于布羅代爾其‘年鑒學(xué)派’史學(xué)的啟示,但我知道沈繼光的拍攝老北京,尤其胡同生活的物質(zhì)細(xì)節(jié)——這使他的作品與以老北京為主題的其他作品見(jiàn)出了區(qū)別——尚在布羅代爾風(fēng)行于我們這里之前。沈繼光基于他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與思考,呼應(yīng)了一種歷史哲學(xué)與文化風(fēng)尚?!?p/>
【張冠生×沈繼光】
張冠生(《鄉(xiāng)土中國(guó)》費(fèi)孝通作者的助手)評(píng)沈繼光作品——“繼光兄的‘三千’,是小千、中千還是大千,或不重要。重要的是他聽(tīng)出了物語(yǔ),聽(tīng)得分明、清晰、入神、陶醉,從皇城之狹到鄉(xiāng)野之闊,從黃鐘大音到纖毫游絲。一人心力,對(duì)抗漫天毀棄。大德如梁思成,平民有沈繼光?!?p/>
【沈繼光×沈繼光】
沈繼光評(píng)沈繼光作品——“如果一個(gè)人能足夠小心地仔細(xì)觀察一個(gè)平凡的生物,那么它終將向你吐露自己的秘密,傾訴自己的情感。大自然中迄今未肯說(shuō)話的一切生物都會(huì)有它的語(yǔ)言?!?p/>
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心在天壤間,極簡(jiǎn)治愈,沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)
"【擁有《草葉手帖》的N個(gè)理由】
1.封存記憶,等待開(kāi)啟——
(1)比草葉晚生了幾個(gè)紀(jì)年的人類,一直受到草葉花木的關(guān)照。蕭然落下的秋葉,冬風(fēng)刮斷的一束枯枝,竹筢梳出的兩三根草梗,自行脫剝的幾塊樹(shù)皮,摘洗菜蔬時(shí)扔掉的雜蔓和根須……都可悉心收聚,這是上蒼的賜予。
(2)作為《溫故》MOOK多年的封面攝影者,在草葉攝影的肌理呈現(xiàn)上,借光又借影。平直的晨光,正午的硬光,黃昏的暖光。仿佛那光是顯微鏡,可以讓人反復(fù)發(fā)見(jiàn)、觸摸草葉的生命,古拙、莊穆、詩(shī)意、簡(jiǎn)樸、生動(dòng)。拍攝的彩照,又特別減弱飽和度,而有一些暖的顏色,同時(shí)配有詩(shī)意的文字,閱讀起來(lái)感覺(jué)很安靜。
2.裸背鎖線,手工滋味——
(1)周作人說(shuō):“(兒童)相信草木能思想,貓狗能說(shuō)話,正是當(dāng)然的事?!辈萑~,她有她自己的故事。本書(shū)特邀博物科普作家王辰,早開(kāi)堇菜、木蝴蝶、柔毛金腰等等,制作收入一份草葉索引。作者跟編輯團(tuán)隊(duì)制作磨合此書(shū),超過(guò)一年,也有一種傳遞生命的熱情,無(wú)用之用,好好把這個(gè)事情做下去。
(2)《草葉手帖》沒(méi)有采取老套的裝訂方式,而是裸脊鎖線的,以還原草葉的天然之情。內(nèi)文紙,則是綠色環(huán)保的輕型膠版紙,手感柔和,松厚,但不重,就像Apple iPad mini那樣大小而便于攜帶,色澤順應(yīng)了國(guó)際紙張的環(huán)保潮流,不含熒光增白劑,長(zhǎng)時(shí)間閱讀不易視覺(jué)疲勞,尤可保護(hù)老人、兒童的眼睛,歐美95%以上的圖書(shū)也用這種紙。
3.心在天壤間,極簡(jiǎn)治愈——
(1)草木有靈且美。近距離凝視一草一葉,甚至一脈絡(luò)、一根須、一絲卷、一蕊粒、一蠶蝕、一脫落,足見(jiàn)出草木生命興衰的動(dòng)人狀態(tài)。由于凝視,引發(fā)人的自省,加深人與草木同命運(yùn)、同生活的體貼與遐想。
(2)逃往詩(shī)意的棲居。你只要彎下腰來(lái),就可以撿到一片草葉,就可以感動(dòng),沒(méi)有什么不可以來(lái)煥發(fā)生命里的這種活潑,沒(méi)有什么不可以完成自我的啟蒙,只要內(nèi)心歡樂(lè)就很好,不在于非要弄一個(gè)畫(huà)架子,沒(méi)那么復(fù)雜,恢復(fù)到極簡(jiǎn)單的生命狀態(tài)。"
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