本書(shū)是由國(guó)內(nèi)外儒學(xué)專家、學(xué)者所作儒學(xué)研究論文以及文化熱點(diǎn)分析的文章匯集而成。內(nèi)容包括：洙泗之聲、文獻(xiàn)探微、思想爭(zhēng)鳴、文化聚焦等專題?！颁ㄣ糁暋睆暮暧^上談儒學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、教化意義以及當(dāng)代儒學(xué)的概觀、新的范式?！拔墨I(xiàn)探微”則從微觀的角度，對(duì)儒家文獻(xiàn)的相關(guān)文本進(jìn)行考異?！八枷霠?zhēng)鳴”側(cè)重于不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的辨析與闡釋?！拔幕劢埂眲t針對(duì)兒童讀經(jīng)、書(shū)院等社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)分析?！朵ㄣ簟分铝τ趯W(xué)術(shù)性與思想性之融合，希冀在傳統(tǒng)與現(xiàn)代視域中分析儒家學(xué)術(shù)思想，于理想與現(xiàn)實(shí)中思考社會(huì)問(wèn)題。

主編宋立林：歷史學(xué)博士，哲學(xué)博士后，山東省“泰山學(xué)者”青年專家，現(xiàn)任曲阜師范大學(xué)中華禮樂(lè)文明研究所所長(zhǎng)，孔子文化研究院副教授、碩士生導(dǎo)師，傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與建設(shè)中心首席專家，國(guó)學(xué)院學(xué)術(shù)部副主任，中國(guó)孔子研究院特聘研究員等。師從著名儒家學(xué)者楊朝明教授、郭齊勇教授研習(xí)儒學(xué)。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋嚎鬃优c早期儒學(xué)、儒家學(xué)術(shù)史研究、儒家哲學(xué)研究。在《哲學(xué)研究》《中國(guó)哲學(xué)史》《孔子研究》《周易研究》等刊物發(fā)表文章50余篇，出版《孔子家語(yǔ)通解》《孔子文化十五講》《禮德詮解》《廉德詮解》等著作8部。

本書(shū)敦聘郭齊勇教授、楊朝明教授為本刊學(xué)術(shù)總指導(dǎo)。編委以國(guó)內(nèi)青年同道為主。

【洙泗之聲】

楊朝明 儒學(xué)：從“洙泗之域”走來(lái)

姚中秋 儒學(xué)正在范式革命之中

【文獻(xiàn)探微】

孔祥軍南宋刊單疏本孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》卷九《齊風(fēng)》考異

曹景年 《孟子》佚文考論

【思想爭(zhēng)鳴】

梅勒 （劉梁劍譯）中國(guó)的形名之學(xué)：從符號(hào)哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看

王頌歌 孔子儒家思想及其時(shí)代價(jià)值

張豐乾 “君子”“小人”“女子”及“與”之辨析

王凱立 《論語(yǔ)》“知”的“功夫論”解讀

肖俏波 孟子治道論析——孟子平治思想的價(jià)值定位與路徑選擇

嚴(yán) 思 從“知者動(dòng)，仁者靜”看周濂溪“無(wú)欲故靜”說(shuō)之偏頗

李麗珠 論周敦頤之人性論對(duì)其“理學(xué)開(kāi)山”地位確立的影響

——兼與李翱《復(fù)性書(shū)》之比較

段重陽(yáng) 陽(yáng)明學(xué)“誠(chéng)意”說(shuō)析論

楊超宇 熊十力與呂澂關(guān)于“性寂”與“性覺(jué)”之爭(zhēng)的重新詮釋

嚴(yán) 思 《大學(xué)》與《中庸》合論

【文化聚焦】

楊少涵 《<新唯識(shí)論>蔡序述記》

孫海燕 當(dāng)現(xiàn)代兒童遇上《弟子規(guī)》

鮑鵬山 書(shū)院敘

鄧新文 致杜維明教授書(shū)

洙泗編委會(huì) 新書(shū)薦讀

宋立林 后記

卷首語(yǔ)

古人云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！鼻罚〕且?，然因孔子而名；尼山，小邱也，亦因夫子而圣。洙泗二水，非可與大江大河儕也，然因乎夫子設(shè)教而永享盛名。昔曾子語(yǔ)子夏：“吾與女事夫子于洙泗之間?！逼澓?，洙泗寖假而為夫子統(tǒng)緒之代稱，為中華文脈之象征也。遙想當(dāng)年，夫子于此，杏壇弦歌，弟子三千，顏曾之徒，優(yōu)入圣域；講明六藝，人文化成，刪述六經(jīng)，垂憲后世。瞻望岱宗，魯?shù)朗幨?；伏思周公，禮樂(lè)隆隆。

今日神州，古今之變，中西之通，猶未已也。百余年來(lái)，志士仁人，殫精竭慮，夢(mèng)寐以求者，國(guó)族之復(fù)興也。歷經(jīng)獨(dú)立、富強(qiáng)，尚有待乎文明。而今科技雖興，物質(zhì)固豐，然尚待人文之化，精神之靈，相輔以相成也?？酌现馈⑷寮宜枷胫诮袢?，當(dāng)何所為？正吾輩所當(dāng)深思熟慮者也。今茲欲與諸同人，追本溯源，詮釋六經(jīng)之教，張皇孔孟之道，以固本培元；辨析剖判，研明古今異同，深探中西精微，以面向未來(lái)。此《洙泗》之所由設(shè)也。

本書(shū)秉儒家立場(chǎng)，持儒家情懷，努力成為有情懷、有個(gè)性之學(xué)術(shù)書(shū)。本書(shū)闡揚(yáng)儒學(xué)之價(jià)值，推動(dòng)文明之開(kāi)新，實(shí)本諸獨(dú)立之精神，自由之思想，不依傍，尚包容，以開(kāi)放理性之態(tài)度，倡導(dǎo)切磋交流，辯難爭(zhēng)鳴，以述以作，不驕不躁，以匯聚青年俊彥，把脈時(shí)代思想，賡續(xù)洙泗遺風(fēng)，再現(xiàn)人文勝境。

《洙泗》編委會(huì)

《洙泗》匯集專家學(xué)者論文觀點(diǎn)，學(xué)術(shù)分量重；聚焦社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，熱度高；針對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題爭(zhēng)鳴、探討，有看點(diǎn)。本書(shū)闡揚(yáng)儒學(xué)之價(jià)值，推動(dòng)文明之開(kāi)新，切磋交流、辯難爭(zhēng)鳴，以述以作，把脈時(shí)代思想，賡續(xù)洙泗遺風(fēng)。

1.本書(shū)匯集楊朝明、姚中秋、漢斯-喬治·梅樂(lè)等國(guó)內(nèi)外儒學(xué)專家學(xué)者的重要論文。

2.本書(shū)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，闡發(fā)時(shí)評(píng)觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。

3.新書(shū)推薦欄目整理并點(diǎn)評(píng)了2017年出版的儒學(xué)相關(guān)的著作，提供了研究儒學(xué)的參考書(shū)目。參考價(jià)值大！