"1932年，德國(guó)斯圖加特市維滕貝格的亞歷山大中學(xué)，16歲猶太少年漢斯?施瓦茨的班上轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)男孩。這個(gè)全名“康拉丁?馮?霍亨費(fèi)爾斯伯爵”的少年是當(dāng)?shù)仫@赫貴族的后代，他的到來(lái)令全班師生都拘謹(jǐn)起來(lái)。

漢斯同其他男孩一樣渴望引起康拉丁的注意，而一次偶然的機(jī)會(huì)，由于對(duì)荷爾德林和希臘古錢(qián)幣的共同熱愛(ài)，他真的與康拉丁成了莫逆之交。但這份友誼從一開(kāi)始就籠罩著第三帝國(guó)的陰影，反猶形勢(shì)不斷惡化，身份迥異的漢斯與康拉丁發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)，雖然說(shuō)好了繼續(xù)做朋友，這段友誼還是走向了尾聲。漢斯的父母決定將他一人送往美國(guó)；這是漢斯在德國(guó)度過(guò)的*后一個(gè)冬天，但臨別前兩個(gè)男孩沒(méi)能真正和解。

三十年后，生活在美國(guó)的漢斯成了一個(gè)成功的律師，知道父母被迫自殺的消息后，他再未翻開(kāi)一頁(yè)荷爾德林的詩(shī)集，并試圖忘掉那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和自己作為德國(guó)人的過(guò)去。一天，熱衷慈善的漢斯收到了亞歷山大中學(xué)寄來(lái)的一封信，信中附有二戰(zhàn)中死難的校友名冊(cè)……漢斯與康拉丁，是否能在世界的另一邊重逢？"

弗雷德?烏爾曼（Fred Uhlman，1901—1985），德裔英國(guó)作家、畫(huà)家、律師，出生于斯圖加特一個(gè)富庶的猶太中產(chǎn)家庭，獲圖賓根大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。1933年希特勒上臺(tái)，烏爾曼流亡巴黎，賣(mài)畫(huà)謀生，自1935年首次舉辦畫(huà)展以來(lái)，作品被多家知名博物館或畫(huà)廊收藏。1936年遷居英國(guó)，在家中庇護(hù)了斯蒂芬?茨威格等多位流離失所的知識(shí)分子和藝術(shù)家。烏爾曼以英文進(jìn)行寫(xiě)作，只留下為數(shù)不多的文學(xué)作品?！吨胤辍肥装嬗?971年，全球先后有67個(gè)版本，阿瑟?庫(kù)斯勒稱之為一部“小型杰作”。1989年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者哈羅德?品特親自執(zhí)筆本書(shū)劇本改編，影片入圍戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)。

"《重逢》序言

阿瑟·庫(kù)斯勒（《正午的黑暗》作者）

一些年前，在我次讀到弗雷德·烏爾曼的《重逢》的時(shí)候，我寫(xiě)信給作者（我只知道他是一位畫(huà)家）說(shuō)我認(rèn)為這是一部小杰作。這里所用的界定性的形容詞需要一點(diǎn)解釋。它指的是這本書(shū)的小篇幅，以及它給人的這樣一種印象：雖然它的主題是人類(lèi)歷為丑陋的悲劇，但它是用一種哀愁的小調(diào)寫(xiě)成的。

形式上，《重逢》既不是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)也不是一個(gè)短篇故事，而是一個(gè)中篇小說(shuō)，一種在歐洲大陸比在此地更受欣賞的藝術(shù)形式。它缺乏長(zhǎng)篇小說(shuō)的體量及其全景式的特點(diǎn)，但它也不是一篇短篇小說(shuō)，因?yàn)楹笳咄ǔＬ幚淼氖且粋€(gè)插曲、一個(gè)人生片斷，而中篇小說(shuō)則力求變得更加完整——一個(gè)微型的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這個(gè)意義上弗雷德·烏爾曼獲得了令人欽羨的成功——這或許是因?yàn)楫?huà)家懂得怎樣依據(jù)畫(huà)布的尺寸調(diào)整構(gòu)圖，而作家們卻不幸地?fù)碛杏貌煌甑募垙垺?p/>

他同時(shí)成功地在敘事中實(shí)現(xiàn)了一種音樂(lè)性，令人難忘而又抒情。“我的傷口，”他的主人公漢斯·施瓦茨說(shuō)道，“還沒(méi)有愈合，想起德國(guó)就是在傷口上撒鹽?！比欢挠洃泤s彌漫著渴望，“士瓦本柔和寧?kù)o的淡藍(lán)色群山上遍布葡萄園和果園，山頂上是城堡”，還有“黑森林那些黑沉沉的樹(shù)林間散發(fā)著蘑菇和琥珀色乳香的味道，林間星布著有鱒魚(yú)的小溪，溪岸邊有許多鋸木廠”。他被逐出了德國(guó)，他的父母被迫自殺了，然而這個(gè)中篇留下的余味，卻是內(nèi)卡河和萊茵河畔深色小木屋里當(dāng)?shù)仄咸丫频姆枷?。?shū)里沒(méi)有瓦格納式的狂暴；它就好像是莫扎特重寫(xiě)了《諸神的黃昏》（注：瓦格納歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》的第四部，取材于北歐神話，“諸神的黃昏”指的是預(yù)言中導(dǎo)致世界末日的諸神之戰(zhàn)，歌劇時(shí)長(zhǎng)達(dá)四個(gè)半小時(shí)）。

關(guān)于那個(gè)為了保持優(yōu)等民族的純正性而將無(wú)數(shù)尸體燒成灰燼的年代，已經(jīng)有成百上千本厚磚塊了；但是我真誠(chéng)地相信這本薄書(shū)會(huì)在人們的書(shū)架上找到它持久的位置。

一九七六年六月于倫敦"

"“值得更多人讀到的藝術(shù)佳作?！薄炼?麥克尤恩

“關(guān)于那個(gè)為了保持優(yōu)等民族的純正性而將無(wú)數(shù)尸體燒成灰燼的年代，已經(jīng)有成百上千本厚磚塊了；但是我真誠(chéng)地相信這本薄書(shū)會(huì)在人們的書(shū)架上找到它持久的位置?！薄⑸?庫(kù)斯勒"

"你是否還記得十六歲時(shí)的朋友？

一部關(guān)于友誼及其力量的動(dòng)人杰作。

阿瑟?庫(kù)斯勒、哈羅德?品特、伊恩?麥克尤恩特別推薦。"

"★德裔英國(guó)作家、畫(huà)家弗雷德·烏爾曼的這部小說(shuō)，講述了德國(guó)第三帝國(guó)崛起前夕，兩個(gè)身份迥異的少年之間的友誼與命運(yùn)。一位是身世顯赫的小伯爵康拉丁，一位是猶太醫(yī)生的兒子漢斯，從他們十六歲相識(shí)成為莫逆之交，到后來(lái)令人心碎的誤解與決裂，直至三十年后的清算。故事以猶太男孩漢斯的口吻講述，背景是那個(gè)為了保持優(yōu)等民族的純正性而將無(wú)數(shù)尸體焚燒成灰燼的年代，但卻是以一種雋永哀愁的小調(diào)寫(xiě)成的。書(shū)頁(yè)中有士瓦本柔和寧?kù)o、遍布果園的淡藍(lán)色群山，少年們?cè)谏l(fā)著乳香的黑森林和萊茵河谷中遠(yuǎn)足漫游，樹(shù)上掛滿了金黃的梨子，野玫瑰遍地盛放……漢斯的家族已在德國(guó)生活了幾個(gè)世紀(jì)，他父親曾在*次世界大戰(zhàn)中兩次負(fù)傷并被授予十字勛章，愿意再次為德國(guó)而戰(zhàn)，而總愛(ài)在蘋(píng)果樹(shù)下做針線的母親熱心慈善，喜愛(ài)歌劇，從未想過(guò)會(huì)有任何正常人來(lái)質(zhì)疑她在這個(gè)國(guó)家生活和死亡的權(quán)利。但暴雨將至，“他被逐出了德國(guó)，他的父母被迫自殺了，然而這個(gè)中篇留下的余味，卻是內(nèi)卡河和萊茵河畔深色小木屋里當(dāng)?shù)仄咸丫频姆枷?。?shū)里沒(méi)有瓦格納式的狂暴；它就好像是莫扎特重寫(xiě)了《諸神的黃昏》”。

關(guān)于友誼、親情與對(duì)故國(guó)深沉的愛(ài)，《重逢》是“值得更多人讀到的杰作”（麥克尤恩），猶如挽歌般穿越了一段不堪回首的沉痛歷史，并在其中重新找到生命中*珍貴的東西?！墩绲暮诎怠纷髡甙⑸?庫(kù)斯勒作序推薦。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者哈羅德?品特曾親自執(zhí)筆本書(shū)劇本改編，影片入圍戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)。"