《佛教文獻(xiàn)研究》（第三輯）是論文主要來源于上海師范大學(xué)敦煌學(xué)研究所主辦的“敦煌遺書與佛教研究”會(huì)議成果，內(nèi)容主要是對(duì)敦煌文獻(xiàn)及佛學(xué)相關(guān)專題的研究?！斗鸾涛墨I(xiàn)研究》是上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院敦煌學(xué)研究所編輯出版的學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)刊物，每年一輯，該刊設(shè)佛教文獻(xiàn)研究、書評(píng)、專題綜述、研究論著目錄等四個(gè)專欄，宗旨是推進(jìn)佛教文獻(xiàn)研究、建設(shè)佛教文獻(xiàn)學(xué)。

方廣锠，男，江蘇邗江人，1948年生于上海。先后在新疆沙灣縣烏拉烏蘇鄉(xiāng)、新疆塔城地區(qū)師范學(xué)校、中國社科院研究生院、中國社科院·北京大學(xué)南亞所、中國國家圖書館善本部、中國社科院亞太所、中國社科院宗教所插隊(duì)、學(xué)習(xí)、工作。主攻中國佛教文獻(xiàn)研究?，F(xiàn)為上海師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。專業(yè)方向：佛教學(xué)、敦煌學(xué)。發(fā)表獨(dú)著8部，論文200余篇。

從敦煌遺書看隋唐敦煌漢傳佛教的宗派（方廣錩）

京都大學(xué)綜合博物館所藏敦煌遺書簡介（高田時(shí)雄）

再談敦煌寫卷伯2001號(hào)

——學(xué)術(shù)史與《大唐西域求法高僧傳》的書名（王邦維）

敦煌本《二入四行論》文獻(xiàn)研究史（程 正 ）

敦煌文獻(xiàn)中的十夢壁畫榜題底稿（王惠民）

敦煌佛經(jīng)抄寫本和授菩薩戒儀（郭麗英）

《五杉練若新學(xué)備用》與敦煌佛教齋願(yuàn)文獻(xiàn)之比較研究（王三慶）

早期佛教儀式文本彙編

——敦煌遺書斯4494號(hào)咒文研究（索倫森）

敦煌不孤——以《金剛經(jīng)纂》爲(wèi)例（侯 沖）

俄藏敦煌寫本ф.102《維摩義記》研究（鄭阿財(cái)）

南北朝佛名類抄經(jīng)研究

——以其與禮懺的關(guān)係爲(wèi)中心（曹 凌）

敦煌寫本《佛説大輪金剛總持陀羅尼法》研究 （梁麗玲）

敦煌本《灌頂拔除過罪生死得度經(jīng)》“八大菩薩”考論（伍小劼 ）

敦煌寫本《佛説七女觀經(jīng)》探微（汪 娟 黃薇靜 ）

敦煌遺書地論學(xué)派《涅槃經(jīng)疏》（擬）中的佛性思想

──以BD02224、BD02316、BD02276號(hào)爲(wèi)中心（史經(jīng)鵬）

斯8044、8166、9723號(hào)綴合、定名與作者蠡測（ 王招國[定源]）