"黑田泰藏的白瓷作品享譽國際，他的“白”被譽為是一種帶有禪意的白，隱含深邃靜謐的意境。此書是他*本回憶錄。首次揭露作者與民藝大師島岡達三的交往、發(fā)現(xiàn)白瓷的經(jīng)過，以及對陶藝的思考。

“我開始這份工作，至今已過去五十年。*初的二十五年我嘗試了各種手法，卻沒有一個堅持長久，始終在試錯。雖然我很早就知道自己對“白瓷”有特殊的感情，卻到四十五歲，才覺得差不多可以開始。當時我給自己定下‘拉坯成型、器皿、單色’的三個條件，并由此獲得了巨大的自由?！?

"黑田泰藏，1946年生于滋賀縣能登川町。1966年留學(xué)法國，與后來成為人間國寶的陶藝家島岡達三相遇。1967年在加拿大開始陶藝之路，期間兩度回國，在益子的島岡達三門下學(xué)習(xí)。1992年于東京初次發(fā)表白瓷作品，從此專注于白瓷的制作黑田泰藏的白瓷作品被包括東京國立近代美術(shù)館、布魯克林美術(shù)館、克利夫蘭藝術(shù)博物館、維多利亞和阿爾伯特博物館（倫敦）等世界多個美術(shù)館收藏，萊普頓等眾多國際明星都是他的收藏者。

他在藝術(shù)界的地位崇高，與建筑師安藤忠雄、服裝設(shè)計師三宅一生、以及攝影師杉本博司被尊稱為四大“日本現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展大師”。"

"搭建工坊、造庭

心愛之物

近江湖東

哥哥的背影

密航

歐洲航路

巴黎的相遇

紐約

北哈特利

益子

圣加布里埃爾

發(fā)現(xiàn)白瓷

關(guān)于陶輪

關(guān)于白瓷

關(guān)于圓形筒

游走于東西方之間

“覺得”

后記

略歷/展覽履歷/美術(shù)館收藏/作品集"

"如果我的思想能從我的肉體中完全獨立出來，成為一種純粹的存在，那么我對于圓形筒的理想會是：“它既非用來自己欣賞、也不展示于人；既非用來捧在自己手中，也無須讓別人捧著。本質(zhì)上，它無法用肉眼看見，也無法被制作出來?！?

然而，我的存在不單由無形的思想組成，因而這樣的想法終究只能是我腦海中的一道風(fēng)景。四十多年來，這道風(fēng)景時遠時近，時而變得開闊，時而又被收攏。但近幾年，好像引力不斷增加，我腦中的風(fēng)景逐漸固定下來，不再變幻。

——關(guān)于圓形筒

在對陶瓷器產(chǎn)生興趣之前，我首先是被陶輪這種工具吸引的。同時，黏土這種—恐怕也是這世上僅有的一種—能在手掌、指尖與陶輪的共同作用下，像變魔術(shù)般在空中勾勒線條的材料也深具魅力。而且，不管怎么努力，都不可能勾勒出相同的線條，如同在空中創(chuàng)作獨一無二的抽象繪畫。掌心與手指之間不存在筆，也沒有圓規(guī)，卻能如此不可思議地變幻曲線。與黏土和陶輪的相逢讓我被它們的魅力深深吸引。

—— 關(guān)于陶輪"

黑田泰藏的白，是一顆對真理探求不息之心所能擁有的顏色?！蔡僦倚?/p>

"日本國寶級陶藝家真摯回憶求藝之路

在茫然的試錯中遇到改變一生的白瓷"

"大師如何成為大師

日本陶藝家黑田泰藏是日本當代*負盛名的工藝作者，他的白瓷作品已經(jīng)超越器物領(lǐng)域與繪畫、建筑等其他藝術(shù)形式并列，收藏于日本國內(nèi)外的*美術(shù)館中。但這樣的他與白瓷的相遇卻非常曲折，這本自傳記錄了他與自己畢生事業(yè)邂逅的契機。

借一代陶瓷名家之眼，領(lǐng)略器物的抽象之美

“和器物長年打交道的過程中，使我不僅看懂了器物之美，也看明白了作為抽象之物的器物所具有的美?！薄霸谒氖嗄昵?，我就想有一天若能做出優(yōu)美的圓形筒，就算成了。未想到，抵達這一步，竟花了這么長的時間?！?

妙趣橫生的青春回憶

除了工藝相關(guān)的記錄，作者還娓娓道來自己童年時代與手冢治蟲、寺山修司等作者的相遇。先后在巴黎、美國、加拿大學(xué)習(xí)過的黑田也真實地記錄了一個日本人在當?shù)氐囊娐劇?