1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年,英籍匈牙利人奧雷爾?斯坦因先后到我國新疆及河西地區(qū)進(jìn)行探險考古,并先后出版了這三次探險考古報(bào)告:《古代和田——中國新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報(bào)告》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》。這三部著作是斯坦因的代表作,較全面地記述了我國新疆漢唐時期的遺跡和遺物,以及敦煌石窟寶藏與千佛洞佛教藝術(shù),揭開了該地區(qū)古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面紗。西域游歷叢書集斯坦因這三次中國西部探險考古資料于一體,對上述考古報(bào)告進(jìn)行整合修訂,使大眾能更便捷了解其中的經(jīng)過和成果。叢書共15冊,本冊出自《亞洲腹地考古圖記》:1914年4月,斯坦因?qū)κ枥蘸右员钡臐h長城進(jìn)行了詳細(xì)考察。綿延深入羅布沙漠的漢代西部長城是連接河西走廊與西域的紐帶,是漢代經(jīng)營西域強(qiáng)大武備與深厚經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力的見證。
奧雷爾?斯坦因(1862—1943),英國人,原籍匈牙利,20世紀(jì)上半葉享譽(yù)世界的考古探險家和東方學(xué)者。在英國和印度政府的支持下,先后三次到中國新疆及河西地區(qū)進(jìn)行考古探險。根據(jù)其考古探險經(jīng)過及成果,先后撰寫出版了《古代和田——中國新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報(bào)告》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》等。
巫新華,歷史學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)閮?nèi)陸亞洲考古。主持翻譯《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》等。秦立彥,出版譯著《亞洲腹地考古圖記》等。
第一章 追尋長城到肅州
第一節(jié) 疏勒河以北的漢長城......................................................1
第二節(jié) 從橋?yàn)吵堑绞?.......................................................15
第三節(jié) 花海子及其長城遺址....................................................37
第四節(jié) 花海子以東的長城線....................................................56
第二章 從肅州到毛目段長城去
第一節(jié) 北大河沿岸的長城........................................................71
第二節(jié) 經(jīng)過毛目綠洲及其邊遠(yuǎn)地區(qū)的烽燧........................80
第三章 黑河三角洲和哈喇浩特遺址
第一節(jié) 黑河下游及其尾閭........................................................95
第二節(jié) 哈喇浩特遺址...............................................................112
第三節(jié) 哈喇浩特城外的遺址..................................................151
第四節(jié) 鄉(xiāng)村居民點(diǎn)和額濟(jì)納城.............................................170
第四章 前往甘州和南山中部
第一節(jié) 到甘州去的一條沙漠道.............................................189
第二節(jié) 到南溝城和甘州河的東源去....................................201
第三節(jié) 從南山回到毛目...........................................................223
第五章 翻越北山到巴里坤
第一節(jié) 翻過北山的沙漠山脈..................................................232
第二節(jié) 翻越天山最東段...........................................................250
第三節(jié) 經(jīng)過喀爾里克山和巴里坤........................................263
第四節(jié) 巴里坤和哈密之間的歷史關(guān)系...............................270
出版說明
1900—1901 年、1906—1908 年、1913—1916 年,英籍匈牙利人奧雷爾?斯坦因先后到我國新疆及河西地區(qū)進(jìn)行探險考古,并先后出版了這三次探險考古報(bào)告:《古代和田——中國新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報(bào)告》《西域考古圖記》《亞洲腹地考古圖記》。這三部著作是斯坦因的代表作,較全面地記述了我國新疆漢唐時期的遺跡和遺物,以及敦煌石窟寶藏與千佛洞佛教藝術(shù),揭開了該地區(qū)古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面紗。此外,斯坦因還詳細(xì)描述了深居亞洲腹地的中國新疆和河西地區(qū)的自然環(huán)境,以及山川、大漠、戈壁、雅丹、鹽殼等地貌的種種奇妙景觀。斯坦因的著作為人們打開了此前“未知世界”的大門,當(dāng)時在國際上引起了巨大轟動,西方列強(qiáng)的學(xué)者們對此垂涎欲滴,紛至沓來,形形色色的探險家也緊隨其后,蜂擁而至。
斯坦因的這三次探險考古活動,足跡遍布塔里木盆地、吐魯番盆地和天山以北東部地區(qū),幾乎盜掘了我國漢唐時期所有重要的古遺址和遺跡,對遺址和遺跡造成了嚴(yán)重破壞,所出文物也幾乎被席卷一空,并運(yùn)往英屬印度和英國本土。此外,斯坦因在河西敦煌以及內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗黑城等地也進(jìn)行了大肆的盜掘和劫掠,其中尤以對敦煌石窟寶藏的劫掠最為臭名昭著??梢哉f,在 20 世紀(jì) 30 年代之前,斯坦因是我國西部地區(qū)古遺址最大的盜掘者和破壞者,是劫掠中國古代文物的第一大盜。斯坦因的上述著作是西方列強(qiáng)侵犯我國主權(quán)的鐵證,同時也為那段令國人屈辱的歷史留下了真實(shí)的記錄。因此,我們在閱讀斯坦因上述著作時,一定要牢記慘痛歷史,勿忘國恥。
斯坦因上述三次考古報(bào)告都是綜合性的學(xué)術(shù)性專著。為了方便一般讀者更多地了解斯坦因在我國塔里木盆地、吐魯番盆地和天山以北東部以及河西敦煌等地區(qū)的發(fā)掘工作和搜集文物的情況,我們對上述三次考古報(bào)告原著做了一些技術(shù)性處理:根據(jù)原著各章內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分冊,刪除一些專業(yè)性特別強(qiáng)的內(nèi)容,將插圖進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整并重新編序等。
本冊出自《亞洲腹地考古圖記》:1914年4月,斯坦因?qū)κ枥蘸右员钡臐h長城進(jìn)行了詳細(xì)考察。綿延深入羅布沙漠的漢代西部長城是連接河西走廊與西域的紐帶,是漢代經(jīng)營西域強(qiáng)大武備與深厚經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力的見證。
第二節(jié) 翻越天山最東段
休整期間,凜冽的北風(fēng)幾乎刮個不停,但我們還是恢復(fù)了體力。9月20日,兩隊(duì)人都出發(fā)了。顯然,擺在我們面前的最后一段行程中也有難走的地方。我打算穿過喀爾里克山雪峰以遠(yuǎn)的天山的最東段(那里還從來沒有人考察過),一直到下馬崖。根據(jù)俄國地圖和卡魯特斯先生的考察,下馬崖是喀爾里克山東北最后一個永久性居民點(diǎn)。過了下馬崖后,我計(jì)劃沿著喀爾里克山的北坡,經(jīng)過人們相對來講比較熟悉的地面,到巴里坤和古城去。的確,格盧姆?格里什邁羅先生的地圖和俄國邊境地圖中標(biāo)了一條道(關(guān)于那條道的信息,他們是從當(dāng)?shù)厝四抢锫犝f的),大概可以把我們從明水帶到計(jì)劃中的那個方向。但由于這些資料所標(biāo)地點(diǎn)的名稱和各地點(diǎn)之間的距離有很大出入,所以我并不指望它們能提供多少幫助。我更不敢太相信剩下的這個漢人向?qū)А?jù)他說,他曾經(jīng)跟著駝隊(duì)從明水到過巴里坤,而在我拿出地圖來時,他卻說不出那條路經(jīng)過的任何地點(diǎn)了。
不管怎樣,我們應(yīng)該大體朝西北方向走。兩隊(duì)人馬從 213號營地出發(fā)后,一起沿這個方向從谷地中下來。在那里到哈密去的那條清晰的道從干河床上岔出來,朝西延伸過去,而另一條很模糊的道繼續(xù)沿著干河床朝西北方向延伸。我們在這里同穆罕默德?亞庫卜分別,并繼續(xù)順著越來越寬的山谷往下走。在離明水營地約8英里處,西邊那些陡峭的圓錐形山峰變矮了,使我們望見了遠(yuǎn)方喀爾里克山閃閃發(fā)光的雪峰。后來證明,我們離喀爾里克山最近的一處也仍有100英里遠(yuǎn)。盡管如此,這個景象仍讓人十分鼓舞,當(dāng)天和第二天我們都把雪峰作為方向標(biāo)。
接著,我們沿著一塊石高地的緩坡往下走。當(dāng)天走了 19英里后,我們在一口水井附近扎了營。這口水井位于一條淺河床中,深只有 2~ 3英尺,我們隊(duì)中的那個漢人管這個地方叫東二山。在到那里之前不遠(yuǎn)的地方,我們似乎穿過了北山外圍山脈的一條豁口。這條山脈雖然比谷底高不了多少,但它們陡峭的圓錐形山峰以及受了很多侵蝕的黑色山坡,都給人留下很深的印象(圖 91)。山腳下似乎有很多灌木,一群野驢在那里吃草,阿弗拉茲?古爾還躡手躡腳成功地捉到了一頭。
9月21日的行程十分單調(diào)。我們?nèi)匝刂鴣碜悦魉哪菞l河床走,從北山鋪滿碎石的北邊緩坡下來。東二山附近的北山仍有一個圓錐形山峰,高達(dá) 6 760英尺。但山脈越來越低,終于被北山山系北腳下的碎石和礫石淹沒了。在廣袤的碎石地面上的最后一道石山,可以望見遠(yuǎn)處明水以西較高的第一條北山山脈。淺河床中長著很多可以在石頭上生長的灌木以及低矮的多刺灌木。顯然,有時山中是有洪水泛濫到河床中來的。
這一天的行程快結(jié)束的時候,我們走的那條谷底越來越像一條溝了,兩側(cè)是輪廓分明的臺地。道路是沿著臺地上方的礫石薩依延伸的。在離營地約 25英里的時候,我們來到了一個地方,那里的谷地拓展成了一片長滿蘆葦?shù)耐莸?。在洼地我們發(fā)現(xiàn)了一處大泉眼,泉水流了約 70碼遠(yuǎn),然后消失在一片長滿蘆葦?shù)恼訚芍小N覀儚拿繋淼臐h人向?qū)дf這是鏡兒泉。鏡兒泉是由明水谷地流來的地下水補(bǔ)給的。我們的營地扎在鏡兒泉邊有肖爾覆蓋的岸上,營地的海拔為 4 020英尺。這一天,我們從東二山一直往下降了約1 800英尺。這個事實(shí)再加上前面的地面狀況使我確信,我們現(xiàn)在到的這片寬闊洼地,就是安西—哈密道在煙墩附近穿過的洼地,洼地的名稱就叫煙墩溝。這條分界線將北山山系和天山山系分隔開來,它終止在北山西段一個還沒人考察過的地方。
9月 22日早晨,我們繼續(xù)沿寬闊的干涸河床左岸上方布滿碎石的臺地走。在營地不遠(yuǎn)的地方,我們不得不穿過河床的一條分支(來自南方),這條分支深 30英尺。主河床大約寬 0.75英里,從 215號營地開始,它向西北延伸了約 4英里,然后折向西邊。向西走了 1英里,我們就穿過了河床,踏入了迷宮般的地面。地面上都是被侵蝕過的花崗巖小山,小山間是長滿灌木的小谷。這是一條山嶺的最后一支,我們此后在西邊就是繞著這條山嶺走的。過了這塊比較高的地段后,我們遇到了一條很深的干河床。它寬約 30碼,“源頭”似乎在東邊遠(yuǎn)處的山中。從它的走向看,它在下游和來自鏡兒泉的那條河溝匯合在一起了。
過了這條河床之后,地面起初是平的,然后逐漸傾斜到了一處寬闊的扇形礫石盆地中。盆地里長滿了灌木,有很多淺溝。淺溝都是從山區(qū)朝南“流”,是屬于天山水系的。不幸的是,大概是刮起了不大的西北風(fēng)的緣故吧,從早晨起塵沙就遮蔽了遠(yuǎn)處的所有山脈。在第一條較大的溝附近,空盒氣壓表顯示海拔有 4 100英尺,只比鏡兒泉稍微高一點(diǎn)。所有這些河床都大體是西南走向,肯定也匯入了煙墩溝。從明水到哈密去的道在梧桐窩子休息地附近穿過煙墩溝,梧桐窩子位于此地西南約 20英里的地方。在煙墩溝這條巨大的干涸水系中,主要的支流是來自北山還是天山,這個問題需要進(jìn)一步的考察才能回答。但可以肯定的是,煙墩溝流域朝東伸展了很遠(yuǎn),而以前的地圖卻沒有體現(xiàn)出這一點(diǎn)來。
我們又朝西北走了12英里,穿過礫石緩坡,這才來到了天山腳下的第一條小山脈。我們沿一條峽谷往上走(谷底寬 300碼)。向?qū)У轿鞅钡囊粭l側(cè)谷里找水,卻一無所獲。但很快我們就遇見了一叢胡楊樹,胡楊樹附近的蘆葦叢中還有一眼泉水。發(fā)現(xiàn)了這個地方真令我們極為欣喜,因?yàn)樽詮碾x開礫石薩依后,我們就找不到路的任何跡象了。這里向北連著一座高原,視野非常開闊。但在遠(yuǎn)處望到的那一條鋸齒狀的陡峭山脈卻使我們憂心忡忡:在沒有可靠線索的情況下,我們怎么才能找到一條豁口,讓這些已經(jīng)受了嚴(yán)峻考驗(yàn)的駱駝過去呢?
9月23日早晨,我們的那個“大路弟”似乎從暈頭轉(zhuǎn)向的狀態(tài)中清醒了過來。他堅(jiān)定地聲稱,我們扎營地的這眼泉水就是“大石溝”(可能是作者拼寫有誤,應(yīng)為“大石頭”——譯者)。在毛目,人們說的路線中就提到了“大石溝”。他說他現(xiàn)在想起方向來了,并帶著我們在高原上往西北走。這個方向不會使我們離下馬崖(我們在山北邊的目的地)太遠(yuǎn),所以我就跟著他走。我們在這個緩緩抬升的高原上走了約 7英里,高原上大部分地方都布滿了碎石,碎石上矗立著低矮的石山和小丘,山丘上的石頭看起來像是粗面巖。然后我們遇到了一條洼地狀的山谷,谷底是沙子,沿谷岸有大量灌木。谷兩側(cè)的陡崖高 100多英尺,西北—東南走向,傾角幾乎是垂直的。懸崖表面和我們后來遇到的暴露的巖石一樣,比北山兩側(cè)的巖石分解的程度要輕得多。又往前走了 3英里,谷底逐漸變寬,谷底的沙子中出現(xiàn)了水分的跡象。沙子所在的地方是一條季節(jié)性河床。我們在這里挖了不到 1英尺深,就冒出了甘甜的淡水。同樣令人鼓舞的是,我們在岸邊找到了馬能吃的很好的牧草,甚至還有幾叢晚開的野玫瑰。
這些跡象都表明,此地的氣候是比較濕潤的。我們沿著山谷朝上走的時候,一路仍然是這樣的景象。我們還路過了一處長滿蘆葦?shù)娜?,泉水附近有幾個粗陋的院子,看起來像是牧人棲身的地方。于是我們開始希望,這條不太清楚的路就是我們熱切盼望的那條過山的道。后來我們發(fā)現(xiàn),懷著這種心情是很有必要的,但要再過一段時間我們的愿望才能實(shí)現(xiàn)。離營地 18英里的時候,我們來到了谷口。這時,那個一直信心十足的向?qū)s說,他發(fā)現(xiàn)自己走錯了,真正的道路在我們后面,就在發(fā)現(xiàn)水的附近朝北延伸的側(cè)谷中。我們不知道在前面山谷最高的這一部分或過了山谷之后能不能找到水,所以只好折回來,當(dāng)晚扎營在已經(jīng)過的粗陋建筑附近的泉水那里。
在217號營地,我決定花一天的時間來尋找那條大路。向?qū)?jiān)信,只要向東南走一小段距離,一定會遇到大路的。在此我就不必贅述這次漫長艱苦的尋找工作了,我們這位可憐的“大路弟”開始變得行為怪異,最后簡直有點(diǎn)發(fā)瘋了似的,他的這種舉動更引發(fā)了一系列小插曲。在此我只想說,我們先沿山谷下來,然后向東邊的高原上尋找(高原上有不少河溝,是谷地中這條河床的支流)。我們的確發(fā)現(xiàn)了駱駝能吃的牧草,也的確有跡象表明曾有人來過,但無論如何都找不到過山的路。那不幸的向?qū)КF(xiàn)在因絕望而變得十分固執(zhí),又帶著我們穿過一座支離破碎的高原往東南走了7英里。根據(jù)我們現(xiàn)在的位置和大石溝的位置來判斷,從大石溝往北的任何道路都不可能不從這里過。確信了這一點(diǎn)后,我又回到了山谷中,因?yàn)槲覀冊谀抢镉行艺业搅怂?,?218號營地附近還有很好的草可以牧馬。
現(xiàn)在,向?qū)У拿\(yùn)又使我們擔(dān)心了。他為了尋找大路,一個勁往前沖,我派兩個人去追他,在天黑之前也沒有追上。但天亮后他回來了,神情陰郁而絕望。他說如果我繼續(xù)往西北走,就會走到無法通行的地區(qū),會在無水的戈壁上喪命的。這個不幸的人是如此急切地想把我們帶回到大路上去。考慮到多種情況,我后來想到,大路可能在東邊很遠(yuǎn)的地方,我們在鏡兒泉大概就沒走對路。我的一個突厥仆人后來對我說,在鏡兒泉照看馬匹的時候,他注意到了一條向北延伸的寬路。照這個線索是否就能找到去下馬崖的真正大道,我只能把這一問題留給將來的某個旅行家了。
9月25日,我們又一次到了山谷口。在出發(fā)之前,我讓人在兩個儲水的鐵桶中裝滿了水,此外所有的羊皮囊也裝滿了水。當(dāng)我們接近谷口時,我注意到右邊壁立的懸崖幾乎是垂直的,高 80多英尺。懸崖上的巖石是紅色的,看起來像粗砂巖,有明顯的分層,東西走向。在離 218號營地9英里的時候,我們來到了一個平坦的鞍部。它的海拔比 6 000英尺稍低一點(diǎn),從那里可以完全望到喀爾里克山的主峰以及喀爾里克山脈東段的南坡。雪峰則被云遮住了。鞍部的這個分界點(diǎn),位于我們走的那條山谷和西南的另一條山谷之間。令我十分欣慰的是,我發(fā)現(xiàn)道路在這里折向了西北,沿著一組小高地延伸(高地之間被低矮的石嶺隔開)。道路繞過一座陡峭的山丘,山丘的東段高達(dá) 9 200英尺。這里的巖石似乎也是東西走向的紅砂巖。這樣走了約 3英里后,我們到達(dá)的地方是山脈中軸線上真正的分水嶺,海拔 6 000英尺。過了分水嶺后我們又進(jìn)入了一條山谷,發(fā)現(xiàn)它是北—北西走向的,這真是群情激昂,大家都希望沿著這條谷地能走到下馬崖去。
開始時,山谷的坡度很緩,兩側(cè)是低矮的山崖,山崖之間的地面長滿了灌木,十分寬闊。我們望到有一些山區(qū)綿羊在吃草,還有大群的石雞。但在走了約 1英里的時候,山谷變成了一條深深的峽谷,兩側(cè)壁立著成百英尺高的陡崖。懸崖由西—北西到東—南東走向的花崗巖構(gòu)成,傾角幾乎有 90°。只在離分水嶺約 4英里遠(yuǎn)的一條側(cè)谷的谷口有一叢蘆葦。除此之外,石崖和窄窄的谷底幾乎沒有什么植物。越往下峽谷越曲折,有時兩側(cè)的石壁幾乎要合攏了似的。所以,當(dāng)暮色降臨,大家不得不在窄窄的谷底扎營時,我真是憂心忡忡,生怕峽谷最終會變得太窄,以至駱駝沒法過去。在這一天的行程中,我們沒有看到一個中國式的用以標(biāo)明道路的圓錐形石堆。但使人們略感欣慰的是,山谷中不時可以看到一堆堆小石頭,堵在錯誤的側(cè)谷谷口,以免人們迷路。這是新疆常見的做法。對我手下的人來說,這意味著他們不再處于野蠻的“黑大爺”(此為對新疆漢人的貶稱,又作契丹——譯者)的地區(qū)了。峽谷中一路的景觀很像我在喀爾里克山南腳下的廟兒溝以及吐魯番盆地與焉耆谷地之間看到的情景。無疑,我們現(xiàn)在置身其中的山區(qū)是屬于天山山系的。
峽谷是朝東北延伸的,這使我和拉爾 ?辛格都覺得有點(diǎn)不安,因?yàn)槿绻沁@樣,它就有可能把我們帶到離下馬崖很遠(yuǎn)的地方,而只有在下馬崖才有希望找到水。而且我們身后一段距離之內(nèi)都沒有任何道路的跡象了。人們不免猜疑起來:這條令人憋悶的峽谷的出口(指駱駝能出去的地方),會不會在某一條側(cè)谷中呢? 9月26日早晨,我們繼續(xù)走了 2.5英里后終于“獲救”了。我的一個葉爾羌仆人依斯馬勒?帕萬在大家焦慮心情的影響下,也被激發(fā)出了少見的積極性。他爬上了谷西邊的懸崖,我們聽見他興奮地大叫。回來后他說,我們面前這個崎嶇的山崖外面是個遼闊的不間斷的薩依。他在遠(yuǎn)處還望見了一個黑點(diǎn),他覺得那是樹木和房屋。當(dāng)我們繼續(xù)沿谷地往下走的時候,左邊那道山崖很快變得不那么崎嶇了。在某一點(diǎn)上,我們發(fā)現(xiàn)了一條小側(cè)谷,馬沿著小側(cè)谷馱著我的擔(dān)架到了山頂上。
一幅壯麗的景象展現(xiàn)在我們眼前。在西邊和西—北西方向的遠(yuǎn)方,可以清晰地望到喀爾里克山的雪峰,山的北坡一直到海拔 9 000英尺的地方都是最近剛下的一場雪,看起來像粉末似的。一堆亂糟糟的黑山從雪峰上連下來,并連到一座光禿禿的高原上。高原上有一條谷地。顯然,灌溉著偏遠(yuǎn)居民點(diǎn)阿達(dá)克和淖毛的那條溪流就是從這個谷地流出的。在高原以遠(yuǎn)的西北方向還有一條更遠(yuǎn)的積雪的山脈,那就是俯瞰著巴里坤的山。在我們身后的西南和南面是光禿禿的低山(圖 92),遮住了喀爾里克山東段的高峰。通過望遠(yuǎn)鏡,我在大致正北方向看到了一塊暗色的耕種區(qū),那是我們的目的地下馬崖。光禿禿的薩依向下馬崖一直延伸過去。這塊薩依很容易使人產(chǎn)生錯覺,但下馬崖比我們現(xiàn)在站的地方(海拔 4 450英尺)要低得多,而我手頭最新的地圖卻把它標(biāo)成6 000英尺。東北方的景象單調(diào)而遼遠(yuǎn),也很引人注目。一塊布滿礫石的巨大沙漠谷地一直伸展到了遠(yuǎn)處霧靄蒙蒙的小山脈腳下,小山脈是阿爾泰山系的一部分。在這里,我最深刻地體會到了天山以北廣大地區(qū)地貌狀況的多樣性。為方便起見,人們把天山以北地區(qū)叫作準(zhǔn)噶爾。
我們在起伏和緩的礫石薩依上輕松地往下走了11英里,遇到了第一處植被。植被出現(xiàn)在一塊土質(zhì)很干的草原上,草原上點(diǎn)綴著很小的紅柳沙堆。沙子都堆在紅柳沙堆的東北坡,這表明在對流作用下,盛行風(fēng)是從“雪山”那些寒冷的高峰上吹下來的。又走了1英里后,地勢陡然下降到一片長滿蘆葦?shù)耐莸刂校抢锏牡叵滤畢R聚成了沼澤中的泉水。最后我們終于到了那個散亂的小村。它坐落在一條深溝中,當(dāng)我們走近它時,發(fā)現(xiàn)它幾乎被溝岸遮住了。我們立即受到了突厥式的熱情歡迎,使我們十分高興。尤其令人放心的是,這的確就是下馬崖,一個隸屬哈密的村莊。我們在沙漠中幾乎連續(xù)走了四個星期才到了這里,途中沒有損失一只駱駝,想到此我不由深感自豪。而我們那個可憐的漢人向?qū)缀跻恢钡阶詈蠖紙?jiān)信,我們?nèi)サ牡胤剑徊贿^是騙人的鬼怪在我們的頭腦里種下的幻覺罷了。
下馬崖大概是準(zhǔn)噶爾最東邊的居民點(diǎn)了。但這里的一切所反映出的生活方式,都是我在塔里木盆地熟知的。在這度過的愉快的一天里,我似乎又被帶回到了遙遠(yuǎn)的塔里木。我的帳篷立在一個小果園中,果樹仍然枝繁葉茂。灌溉著田地和花園的水都是喀拉蘇這條寬闊河床上游的泉水。在村子的磨房測得的水流量只有 2立方英尺 /秒。人們說山中的水從來沒有泛濫到這里,而村子的位置就在河床之中,由此判斷他們說的似乎是正確的。喀爾里克山以北大約有6塊隸屬哈密的耕種區(qū),其中西邊的下一站伊吾(即哈密)據(jù)說是最大的,約有 100戶人家,下馬崖則有約 50戶。但在山谷中和再往西的喀爾里克山的低矮山坡上,有很多不同程度地具有游牧性質(zhì)的突厥家庭放牧著牛羊,他們大概占這個雖然不大卻很有意思的山腳地區(qū)人口的很大比例。這里的人們穿的是半漢族的服飾,但我認(rèn)為,與喀爾里克山以南綠洲中哈密王統(tǒng)治下的那些同胞相比,這些塔格里克人的語言和生活方式中保留的突厥族特征要多得多。
關(guān)于從甘肅那邊來的道路,我在村民那里沒打聽到任何消息。顯然,沿那條道走的為數(shù)不多的駝隊(duì)并不經(jīng)過下馬崖,而是直接到伊吾去,那里的牧草、食物等都很充足。但我仍搞不清楚,為什么我們在去下馬崖的途中沒有發(fā)現(xiàn)那條道的痕跡。下馬崖人承認(rèn),夏天的時候他們會在我們穿過的那段山區(qū)放牧駱駝和驢。他們似乎把那段山區(qū)籠統(tǒng)地叫作玉木塔格。他們還提到,在查干伯爾伽斯布拉克和古特哥伊布拉克有泉水。這兩個地名系蒙語。關(guān)于向東北的蒙古戈壁中去的道路,下馬崖的人提供不出什么信息,或者是不愿提供信息。但這樣的路是存在的。耕種區(qū)西南端,即上面說的那兩眼泉水附近有一座堡壘遺址,那座堡壘是為了抗擊來自那條道上的敵人而建的。我派阿弗拉茲?古爾到那去作先期考察,從他的報(bào)告和帶回來的照片看,堡壘似乎是中國人建的,年代不是很古老。從阿弗拉茲?古爾的草圖來看,這座堡壘四周是正方形圍墻,從里面看每條邊長 320英尺,南墻和北墻中間有大門,圍墻四角有長方形棱堡。墻用土夯筑而成,厚 8英尺,不太高。有一排兵營般的小屋子的墻基和圍墻平行,墻基都已嚴(yán)重毀壞了。塔什布拉克也是一座這樣的堡壘,是中國人建的,不久以前仍有駐軍,以保衛(wèi)從下馬崖和伊吾方向來的穿越喀爾里克山道路的南口。它大概是在康熙、乾隆年間,清朝平叛準(zhǔn)噶爾部叛亂時修建的眾多堡壘中的一座,其目的是保衛(wèi)剛剛攻下的哈密這個立足點(diǎn),而攻克哈密在清朝收復(fù)新疆的過程中有舉足輕重的意義。
最后讓我們來看一下一個相關(guān)的問題:在中國內(nèi)地同天山最東段地區(qū)的關(guān)系史上,我們走的那條從毛目和金塔到明水,并在明水分岔,形成到哈密和下馬崖去的道路,扮演了什么角色呢?中國歷史文獻(xiàn)中是否提到過這條道,這個問題只能留給別人來解決了。但從這條道目前的自然狀況來看,我們可以得出這樣的結(jié)論:就普通的交通和軍隊(duì)轉(zhuǎn)移來講,它的重要性從來都是無法與穿越北山的安西—哈密道相比的。還有一個事實(shí)可以證明這一點(diǎn):
這條道在耕種區(qū)之間需要走的天數(shù),幾乎是安西—哈密道的兩倍。
同時,有一點(diǎn)也是可以肯定的:對想要劫掠甘肅地區(qū)的小股強(qiáng)悍的游牧部落來講,我們走的這條道不會有太多障礙,甚至小規(guī)模的部族遷徙也可能會沿著它走。一旦控制了天山南北,安全就能得到保障,只要用駱駝運(yùn)輸一定數(shù)量的商品就一直都走這條路和西邊那條與它平行的路,而不太愿意走安西—哈密道。安西—哈密道沿線的牧草要有限得多。之所以如此,不僅是因?yàn)槭枥蘸游菜员钡幕臎龅孛嬖絹碓礁珊?,而且只在那幾眼泉水附近能找到的小塊植被,也必定會因?yàn)椴粩鄟硗慕煌ǘ兩倭恕?p/>
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