近代中國畫壇首屈一指的大家齊白石自稱“詩第一，印第二，書第三，畫第四“；作為國內(nèi)重要的齊白石作品收藏地，北京畫院所藏齊白石手稿，尤以詩稿數(shù)量最多。本書將北京畫院收藏的齊白石詩稿進行重新整理，涵蓋其從早年至中晚年之作，以當代的學術(shù)視野進行全新研究，并做釋文解析，有助于讀者體味齊白石詩作的趣味——樸素直白，直抒胸臆，不追求辭藻的華麗，強調(diào)性靈的抒發(fā)。本書對了解齊白石的思想情感、詩歌創(chuàng)作，考察齊白石書法風格的演變有重要的價值。

北京畫院（原名北京中國畫院）是新中國成立最早、規(guī)模最大的專業(yè)畫院，于1957 年5月14日正式成立，是創(chuàng)作、研究、培養(yǎng)人才、發(fā)展我國美術(shù)事業(yè)、加強對外文化交流的學術(shù)機構(gòu)。

劉 墨

吳洪亮

谷 卿

鄭雪峰

呂 曉

朱天曙 吳 倩

張 濤

奇 潔

張德斌

韋昊昱

苦吟一似寒蛩號

—齊白石的詩詞情結(jié)及其傳統(tǒng)背景 /1

記得那人同看菊

—淺析胡適認可齊白石詩文的背后原因 /19

經(jīng)營身世合長嗟

—齊白石詩的品格與策略 /33

畫意詩心相與追

—齊白石的題畫詩 /57

吟詠何心并世知

—齊白石的詩集出版 /77

爐火和煙煮苦茶

—齊白石《借山吟館詩草》研究 /123

卻怪筆端泄造化

—齊白石改詩與寫史 /163

解語荷花應記得

—齊白石居京初期的雅集詩畫 /185

多愁兩字即為詩

—論齊白石詩與《紅樓夢》之關(guān)系 /215

學詩何不亂離先

—齊白石衰年變法前后的日常生活與精神世界

齊白石說自己“詩第一”，我有個劍走偏鋒的解釋：不是說他詩寫得最好， 而是說他的第一愿望是，認認真真想當個詩人！在他那個時代，文藝界是有鄙 視鏈的，畫家的地位遠不如詩人。故而，我猜想，成為一名詩人是齊白石心中 的理想。

在北京畫院收藏的齊白石詩草、日記與各種手札中，可以看到白石老人對詩 歌的熱忱，反反復復地斟酌，留下了更具精神性的痕跡。畫畫、書法和印章可以 養(yǎng)活一家老小，蓋起他的“甑屋”，而詩歌才是他安放情愫的“借山吟館”。

談及北京畫院對齊白石詩歌的研究，要追溯到 13 年前，當年舉辦了齊白石藝 術(shù)國際論壇，同期出版了《北京畫院藏齊白石全集》，其中第九卷《手稿卷》便 是由郎紹君先生帶領(lǐng)團隊進行整理、研究的，此后又修訂出版了《人生若寄：北 京畫院藏齊白石手稿》。在紀念齊白石誕辰 150 周年時，北京畫院舉辦了“人生 若寄—齊白石的手札情思”展覽，其中就把齊白石的詩歌置于重要位置加以呈現(xiàn)， 將題畫詩與詩稿中的詩進行了初步的對照研究。記得那次展覽的最后，我們還向 觀眾提了三個問題，第一個就是：“150 歲的齊白石還活著嗎？ ”如今齊白石馬上 就 160 歲了，我看他“活”得很自在。這幾年，北京畫院關(guān)于齊白石的研究日漸 深入，尤其在齊白石藝術(shù)國際研究中心成立之后，每一年都堅持舉辦學術(shù)年會， 先后出版了《齊白石研究》（目前共十輯）、《可惜無聲：齊白石草蟲畫精品集》、 《胸中山水奇天下：齊白石山水畫精品集》、《越無人識越安閑：齊白石人物畫 精品集》等著作， 哪怕疫情三年也未曾停歇。白石翁再次“云游”祖國大好河山， 還遠赴匈牙利、日本、列支敦士登、希臘、意大利，今年還榮歸湖南老家，備受 追捧！每逢周末，更有萬人拜觀。陶淵明的詩“人生若寄”之后是“憔悴有時”， 齊白石依著他的詩書畫印以及奇幻人生，卻越“活”越精彩了！

人間四月天，上個月北京畫院的同人在北京南城法源寺與西川老師、宗性法 師及多位好友舉行了丁香詩會。丁香詩會曾是明清以來北京文人的一件雅事，我 們的這次詩會既是仿古，更是借古而開今，將齊白石的研究引入更為寬闊的文化 領(lǐng)域。此次編輯出版的《齊白石詩歌十談》可稱為《齊白石師友六記》的姊妹篇， 抑或是一個新系列的開始，通過 11 位學者的研究，從齊白石藝術(shù)的詩畫關(guān)系、詩 歌創(chuàng)作的歷程、刊行的版本、他者的評述及其交游等多方面進行了表述。我和呂 曉老師商量此書用“談”，而非“論”，是希望作者寫得更放松，而讀者可以更 愜意地閱讀。

最后，感謝各位專家及為本書出版付出辛勞的同人！ 祝齊白石 160 歲生日快樂！

吳洪亮 2023 年 5 月 18 日（國際博物館日）

于北京望京

白石老人晚年曾自稱“詩第一，印第二，書第三，畫第四“，北京畫院收藏有齊白石各個時期的詩稿，上面留有反復推敲的涂抹痕跡，足見其創(chuàng)作過程。齊白石的詩歌多直抒胸臆，不喜用典，不工雕琢，不囿聲律，卻意中有意，味外有味，傳達出他對社會人生的感悟與慨嘆，情真意切，與其書畫和篆刻合一，使其從木匠成為詩、書、畫、印四絕的藝術(shù)巨匠。在詩歌文化日漸式微的今天，本書將齊白石的詩歌進行重新梳理、輯錄，以當今的視角重新研究齊白石的詩歌，并思考中國詩畫結(jié)合的傳統(tǒng)，無疑對于傳承中國傳統(tǒng)文化具有重要意義。

齊白石說自己“詩第一”，我有個劍走偏鋒的解釋：不是說他詩寫得最好， 而是說他的第一愿望是，認認真真想當個詩人！在他那個時代，文藝界是有鄙 視鏈的，畫家的地位遠不如詩人。故而，我猜想，成為一名詩人是齊白石心中 的理想。

在北京畫院收藏的齊白石詩草、日記與各種手札中，可以看到白石老人對詩 歌的熱忱，反反復復地斟酌，留下了更具精神性的痕跡。畫畫、書法和印章可以 養(yǎng)活一家老小，蓋起他的“甑屋”，而詩歌才是他安放情愫的“借山吟館”。

談及北京畫院對齊白石詩歌的研究，要追溯到 13 年前，當年舉辦了齊白石藝 術(shù)國際論壇，同期出版了《北京畫院藏齊白石全集》，其中第九卷《手稿卷》便 是由郎紹君先生帶領(lǐng)團隊進行整理、研究的，此后又修訂出版了《人生若寄：北 京畫院藏齊白石手稿》。在紀念齊白石誕辰 150 周年時，北京畫院舉辦了“人生 若寄—齊白石的手札情思”展覽，其中就把齊白石的詩歌置于重要位置加以呈現(xiàn)， 將題畫詩與詩稿中的詩進行了初步的對照研究。記得那次展覽的最后，我們還向 觀眾提了三個問題，第一個就是：“150 歲的齊白石還活著嗎？ ”如今齊白石馬上 就 160 歲了，我看他“活”得很自在。這幾年，北京畫院關(guān)于齊白石的研究日漸 深入，尤其在齊白石藝術(shù)國際研究中心成立之后，每一年都堅持舉辦學術(shù)年會， 先后出版了《齊白石研究》（目前共十輯）、《可惜無聲：齊白石草蟲畫精品集》、 《胸中山水奇天下：齊白石山水畫精品集》、《越無人識越安閑：齊白石人物畫 精品集》等著作， 哪怕疫情三年也未曾停歇。白石翁再次“云游”祖國大好河山， 還遠赴匈牙利、日本、列支敦士登、希臘、意大利，今年還榮歸湖南老家，備受 追捧！每逢周末，更有萬人拜觀。陶淵明的詩“人生若寄”之后是“憔悴有時”， 齊白石依著他的詩書畫印以及奇幻人生，卻越“活”越精彩了！

人間四月天，上個月北京畫院的同人在北京南城法源寺與西川老師、宗性法 師及多位好友舉行了丁香詩會。丁香詩會曾是明清以來北京文人的一件雅事，我 們的這次詩會既是仿古，更是借古而開今，將齊白石的研究引入更為寬闊的文化 領(lǐng)域。此次編輯出版的《齊白石詩歌十談》可稱為《齊白石師友六記》的姊妹篇， 抑或是一個新系列的開始，通過 11 位學者的研究，從齊白石藝術(shù)的詩畫關(guān)系、詩 歌創(chuàng)作的歷程、刊行的版本、他者的評述及其交游等多方面進行了表述。我和呂 曉老師商量此書用“談”，而非“論”，是希望作者寫得更放松，而讀者可以更 愜意地閱讀。

最后，感謝各位專家及為本書出版付出辛勞的同人！ 祝齊白石 160 歲生日快樂！

吳洪亮 2023 年 5 月 18 日（國際博物館日）

于北京望京