卷首語
山高水長
云山蒼蒼，江水決決，先生之風，山高水長!
這個世上大多數(shù)人都是平凡的，只有極少數(shù)人被時代和歷史所記 憶，他們都是各個領域的佼佼者，美術界亦是如此。每一個時代的輝煌， 都是那個時代造就的藝術家所成就的：王羲之、王獻之父子創(chuàng)造了書法 的巔峰；顧愷之的繪畫作品在宋人的摹繪下得以傳世；張萱、周昉的仕 女畫記錄著唐人風采；歐陽詢、顏真卿、柳公權的書跡被一再迫??；董 源、巨然是中國山水畫的一代宗師；宋以來，山水、人物、花鳥、書法等 方面更是名家輩出…-我們對古代藝術家的了解，大都來自文獻和極 少的傳世作品，其中還面臨甄別、鑒定等一系列問題，但二十世紀偉大 的藝術家們曾經(jīng)在我們身邊，他們經(jīng)歷過戰(zhàn)火，參加過革命，創(chuàng)作了精 品力作，譜寫了時代神話。
1949年中華人民共和國成立，百業(yè)待興，美術界涌現(xiàn)出一大批藝 術家，成為共和國美術的奠基人，他們所創(chuàng)造的輝煌后人難以超越。 鐘涵先生是共和國培養(yǎng)的優(yōu)秀油畫藝術家，畢生從事油畫藝術創(chuàng)作和 教學工作，二十世紀六十年代創(chuàng)作的《延河邊上》,蘊含著強烈時代感 的畫面上充滿了人文情懷和學院派的油畫氣息；二十世紀八十年代繪 制的《山雨欲來》,翻滾奔騰的黃河與船夫黝黑臉龐上的憨笑，一同 構成了質樸的畫面氣質和對勞動者的脈脈溫情；二十世紀九十年代創(chuàng) 作的《雨天的畫室來鴿》《克舉與閆平的畫室》等作品，在光與色的
大匠之門-Dajung ziMem 5
交響里營造出了中國文人的深邃意境。詹建俊先生的油畫創(chuàng)作在共和國 美術歷程上書寫了濃墨重彩的一筆，《狼牙山五壯士》《高原的歌》《回 望》《潮》等藝術作品，畫面所描繪的場景往往宏大遼闊，充滿了浪漫主 義的詩意氣質，光影帶來的不僅是空間的縱深感，更是對藝術生命與創(chuàng)作 激情的彰顯。侯一民先生1946年進人國立北平藝術專科學校學習，中華人 民共和國成立前便參加革命工作，作為《人民日報》特邀記者赴抗美援朝 前線，中華人民共和國成立之后從事油畫創(chuàng)作和壁畫專業(yè)工作，早年的油 畫作品《青年地下工作者》《毛主席與安源礦工》《劉少奇與安源礦工》 《跨過鴨綠江》以及大量人像作品均在中國美術界產(chǎn)生重大影響；進人二 十世紀八十年代以來，他創(chuàng)作了大量壁畫作品，以多材質、多類型的面貌出 現(xiàn)在大江南北；他還參與了第三套、四套人民幣人物形象描繪等工作；與夫 人鄧澍先生合作了《六億神州盡舜堯》等作品。周令釗先生早在青年時代就 積極投身抗日宣傳工作，參加武漢黃鶴樓《全民抗戰(zhàn)》大型壁畫的繪制；中 華人民共和國成立之際，他承擔了大量重要的藝術設計工作，與夫人陳若菊 一起繪制了開國大典天安門城樓的毛澤東主席像；參加了中華人民共和國國 徽，中國人民政治協(xié)商會議會徽、少先隊隊旗等設計；擔任第二、三、四套人 民幣票面整體美術設計；油畫《五四運動》、壁畫《世界人民大團結》《白云 黃鶴》等作品都成為共和國藝術創(chuàng)作中的經(jīng)典之作。
壬寅歲末，新冠疫情蔓延，接連看到先生們離世的消息，讓人悲痛不 已，這不僅是生命的逝去，更是中國美術界的重大損失。先生們是共和國 油畫藝術、壁畫藝術、藝術設計等多方面開拓發(fā)展的親歷者、見證者和貢 獻者。幾位先生生前多次來北京畫院參加畫展開幕式等活動，為北京畫院 的工作提出寶貴意見。如今，仿佛鐘涵先生聲如洪鐘的嗓音還在耳畔，詹 建俊先生高大的身影仍在我們身旁，侯一民先生和煦的微笑一如往昔就在 眼前，周令釗先生的淡然與平和讓人久久難以忘懷。
在沉痛悼念先生們的同時，如何繼承他們留給中國美術界的寶貴遺產(chǎn)， 是需要我們認真思考的，所謂繼往開來便是繼先賢之成果，開來世之大業(yè)， 美術事業(yè)亦當如此。他們每個人的輝煌都能代表一個時代的輝煌，他們的代 表作將成為永恒的經(jīng)典，他們在二十世紀美術界所起到的引領作用會被一 代代藝術工作者銘記，不會被時間所遺忘?；仡櫹壬鷤冊谒囆g創(chuàng)作上的貢 獻，對共和國美術事業(yè)和美術教育事業(yè)的貢獻，從其中找到我們與先生之 間的差距，也許才能讓中國的美術事業(yè)蒸蒸日上。
五明明
壬寅歲末于潛心齋
