《游戲中的諸子百家·莊子》是神秘島傳統(tǒng)文化品線“小小傳承人”中的一冊(cè)。本書(shū)先以小漫畫(huà)的方式介紹莊子的生平,隨后以游戲的形式介紹莊子的主要思想及相關(guān)的著名典故。通過(guò)游戲的設(shè)置,引導(dǎo)孩子深入了解莊子的思想主張以及相關(guān)的歷史故事、文化常識(shí)。書(shū)中還設(shè)置了游戲外的拓展思考,啟發(fā)孩子聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,思考諸子百家思想與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián),并進(jìn)一步將其內(nèi)化,切實(shí)獲得傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。
諸子百家是中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)之一,他們的思想已經(jīng)融入每個(gè)中國(guó)人的文化基因中。本書(shū)內(nèi)容淺顯,以學(xué)齡前和小學(xué)低年級(jí)階段的孩子為主要讀者群體,將其經(jīng)典著作中最具代表性的思想融入到游戲當(dāng)中,讓孩子輕松踏入經(jīng)典的大門(mén),親近傳統(tǒng)文化。此外,本系列對(duì)不同思想家的觀點(diǎn)異同做了對(duì)比,讓孩子體會(huì)到諸子百家思想的豐富和多元,開(kāi)闊眼界,并由此展開(kāi)更加廣泛和深入的閱讀。
將將,原名葉敏,鸞聲將將文化發(fā)展有限公司總策劃,童書(shū)策劃人與出版人,著有《讀古文穿梭千年》等。
牟悠然,自由插畫(huà)師,獲得2020年全球插畫(huà)獎(jiǎng)圖書(shū)插畫(huà)榮譽(yù)提名獎(jiǎng)。擅長(zhǎng)繪制游戲及知識(shí)類童書(shū)。主要作品有《團(tuán)圓》《樂(lè)高城市交通安全大搜索》《名著玩著就會(huì)了》《帶你看北京中軸線》。
無(wú)
以諸子百家的智慧鑄就更好的自己
新閱讀研究院院長(zhǎng) 李西西
近年來(lái),面向大眾的傳統(tǒng)文化類圖書(shū)層出不窮。但是,如何讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)兒童的生活?這是一個(gè)難題。對(duì)此,新閱讀研究所的創(chuàng)辦人朱永新老師指出:“通過(guò)童書(shū)的創(chuàng)作,我們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)中,自然以兒童的視角和趣味,重構(gòu)了傳統(tǒng)。讓童書(shū)以兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,擔(dān)負(fù)起向兒童重新表達(dá)傳統(tǒng)的重要使命,建立起傳統(tǒng)與現(xiàn)代、與未來(lái)的連接。童書(shū)對(duì)傳統(tǒng)的重構(gòu),并不是打破原有的傳統(tǒng),而是適當(dāng)?shù)剡x擇、重新組合與表述傳統(tǒng),從而增加傳統(tǒng)在現(xiàn)代、在兒童群體中的可理解性與吸引力。”
廣西師范大學(xué)出版社青少品牌“神秘島”推出的這套“游戲中的諸子百家”,給人帶來(lái)了大的驚喜,正體現(xiàn)了朱永新老師所強(qiáng)調(diào)的適當(dāng)?shù)膬?nèi)容選擇、新的組織形式,以及兒童的視角和趣味,在如何讓孩子親近經(jīng)典這個(gè)課題上打開(kāi)了新思路、新局面。
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新,新在融合定位。
“游戲中的諸子百家”,讓游戲和書(shū)本——孩子兩個(gè)最好的朋友,合二為一。
游戲是孩子的天性,更是他們學(xué)習(xí)和探索的最好工具。打開(kāi)這套書(shū),孩子既可以請(qǐng)家長(zhǎng)、朋友加入進(jìn)來(lái),一起玩耍、學(xué)習(xí),也可以獨(dú)自在閱讀與游戲中探索。形式多樣、難易有別的益智游戲,巧妙關(guān)聯(lián)著諸子百家的思想和典故,或讓人輕松解鎖、莞爾一笑,或讓人絞盡腦汁之后恍然大悟。
理想的閱讀,包含若干基本要素:自然蓬勃的興趣、基于理解的記憶、知識(shí)體系的建構(gòu)等。諸子百家的人生故事和思想成就,是中國(guó)乃至世界文明史中的萬(wàn)古明燈,但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),難免有距離感。在這套書(shū)中,諸子百家不再是讓人正襟危坐拜讀,甚至令人望而卻步的艱深典籍。每一個(gè)思想家都是鮮活的、生動(dòng)的,他們以好玩、可愛(ài)的姿態(tài)來(lái)到孩子身邊,一起游戲、一起學(xué)習(xí)、激發(fā)共鳴、啟迪思想。
新,新在形式活潑。
由于游戲與漫畫(huà)元素的精心編創(chuàng),這套書(shū)呈現(xiàn)出新的風(fēng)貌。尤其顯著的一點(diǎn),是讓人意識(shí)到這些偉大思想家的可愛(ài)之處。亞圣孟子,也有不愛(ài)學(xué)習(xí)、逃學(xué)玩耍的童年往事;思想和觀點(diǎn)讓秦始皇嘆服的韓非子,也有結(jié)結(jié)巴巴說(shuō)不清話的時(shí)候;被歷代讀書(shū)人尊為“萬(wàn)世師表”的孔子,卻沒(méi)能讓任何一個(gè)國(guó)君接納自己的主張……這些大思想家不是高不可攀的,他們距離自己并不遙遠(yuǎn);他們的思想也不是不可理解的,借著一個(gè)個(gè)淺易的小故事講出來(lái),很容易聽(tīng)懂,又經(jīng)得起一遍遍的琢磨。
“親其師,信其道?!敝挥锌蓯?ài)才會(huì)讓孩子喜愛(ài),如此一來(lái),了解歷史文化常識(shí),細(xì)究成語(yǔ)典故的來(lái)源,初步探知法家和儒家的區(qū)別、諸子之間的爭(zhēng)鳴,乃至把諸子的智慧內(nèi)化而為己所用,都是額外的獎(jiǎng)賞和必然的收獲。
新,新在學(xué)習(xí)方法。
這一套書(shū)既可以讀,也可以玩,理論與實(shí)踐相結(jié)合,完美契合當(dāng)下最新、最前沿的學(xué)習(xí)方法論。
20世紀(jì),荷蘭教育學(xué)家杰羅姆·范梅里恩伯爾定義了何為“綜合學(xué)習(xí)”:“知識(shí)、技能和態(tài)度之整合,并能在新的問(wèn)題情境中實(shí)現(xiàn)遷移?!苯逃吭凇读x務(wù)教育課程方案(2022年版)》明確提出了“推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)”。當(dāng)前流行的探究學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、問(wèn)題教學(xué)等,均屬于“綜合學(xué)習(xí)”的范疇。
在游戲中閱讀諸子典籍、了解中國(guó)哲學(xué),正是一種極佳的“綜合學(xué)習(xí)”。諸子百家,作為中國(guó)哲學(xué)啟蒙的不二之選,不僅是對(duì)宇宙、對(duì)人世、對(duì)自然、對(duì)自我的探索和認(rèn)知,而且也延伸出歷史、地理、文學(xué)等方方面面的知識(shí),這些都流淌在我們的血脈中,化作中國(guó)人獨(dú)特的文化基因。
在這套書(shū)中,每個(gè)游戲由一個(gè)成語(yǔ)、典故出發(fā),有原文和白話的對(duì)比,有思想理論和生活實(shí)際的融合,有深化記憶和認(rèn)知的游戲內(nèi)容,也有開(kāi)放式、啟發(fā)式的提問(wèn),讓孩子從多位面深入有趣味、有挑戰(zhàn)的綜合學(xué)習(xí)中。
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閱讀是教育的基石,傳統(tǒng)是現(xiàn)代的基石。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不應(yīng)該也不可能通過(guò)說(shuō)教來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的傳承,把祖先留給我們的思想財(cái)富與當(dāng)代、與現(xiàn)實(shí)、與我們每一個(gè)人的生活結(jié)合起來(lái),明德啟智,篤行致遠(yuǎn),才是對(duì)傳統(tǒng)文化真正的尊重和承繼。我們相信,經(jīng)典有超越時(shí)代的魅力和價(jià)值,只要方式適當(dāng)、內(nèi)容得宜,孩子自然可以領(lǐng)受其精髓。
這套書(shū)以文本、漫畫(huà)、游戲相融合的創(chuàng)新形式,給孩子提供一個(gè)在五千年歷史長(zhǎng)河中游戲、徜徉、休憩的小天地,邂逅那些不再板著面孔,而是變得可愛(ài)、容易親近的先賢們。諸子百家的智慧將會(huì)激發(fā)出每一個(gè)孩子無(wú)限的可能性,讓他們見(jiàn)賢思齊、青出于藍(lán)。
文明是一條有源頭的大河,無(wú)論是孩子還是成年人,不管愿不愿意,我們都置身其中。諸子百家的思想,至今仍在滋養(yǎng)著我們的生活。如何爭(zhēng)鳴,如何發(fā)展,對(duì)于正走在偉大復(fù)興道路上的中華民族來(lái)說(shuō),尤為重要。希望更多的孩子能通過(guò)這套可愛(ài)的諸子百家圖書(shū),親近典籍,親近傳統(tǒng),扎根深遠(yuǎn),以諸子百家的智慧鑄就更好的自己,從而創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
1.諸子百家現(xiàn)身說(shuō)法:為什么學(xué)、怎么學(xué)、學(xué)什么、向誰(shuí)學(xué)習(xí),貫通學(xué)習(xí)底層邏輯。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”“三人行,必有我?guī)熝伞薄耙?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”“不專心致志,則不得也”“盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)”“鍥而不舍,金石可鏤”……一位位開(kāi)宗立派的大學(xué)問(wèn)家從最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法講起,讓小讀者學(xué)得有樂(lè)趣、有方法、有成就。
2.10+種類、300+益智游戲,內(nèi)容貼合幼升小基礎(chǔ)知識(shí)。
游戲形式豐富,包括視覺(jué)發(fā)現(xiàn)(找不同、走迷宮等)、數(shù)學(xué)(四則運(yùn)算、幾何形狀、拓?fù)涞龋?、語(yǔ)文(偏旁部首、連句子等)、邏輯推理,結(jié)合文化常識(shí)提升孩子基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力、綜合學(xué)習(xí)能力,輕松跨越幼小銜接門(mén)檻。
3.呼應(yīng)小學(xué)教材內(nèi)容,深入辨析語(yǔ)文學(xué)習(xí)難點(diǎn)疑點(diǎn)。
小學(xué)和初中教材出現(xiàn)的諸子百家思想有《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》,閱讀拓展中涉及《墨子》。本套書(shū)均有講解。除了課文之外,書(shū)中會(huì)關(guān)照一些大家熟悉但不理解、易混淆的疑點(diǎn)難點(diǎn)(如“朝三暮四”“每下愈況”)并講解其來(lái)源(如“負(fù)薪救火”),讓孩子知其然也知其所以然。
4.以游戲的形式和淺近的解釋降低閱讀門(mén)檻,讓孩子從小親近經(jīng)典。
以益智游戲的形式引出哲學(xué)家的思想,讓孩子輕松踏入經(jīng)典的大門(mén)。內(nèi)容選擇側(cè)重能和孩子思想成長(zhǎng)契合的方面,比如孔子,側(cè)重學(xué)習(xí)、交友和自我修養(yǎng);孟子和荀子涉及學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度,以及做人的自我修養(yǎng);莊子和墨子,側(cè)重對(duì)自然、對(duì)世界的看法。
5.重視知識(shí)吸收內(nèi)化,具備開(kāi)放性和拓展性。
每?jī)?cè)書(shū)的結(jié)尾以漫畫(huà)形式呈現(xiàn)不同的思想家對(duì)于同一類問(wèn)題的思考。比如人和動(dòng)物最大的區(qū)別是什么,孟子和墨子有完全不同的回答。通過(guò)這些對(duì)照,孩子們讀完幾本書(shū)能夠?qū)W會(huì)自己思考,而且相對(duì)準(zhǔn)確地抓住幾位思想家之間最顯著的特征,能說(shuō)出來(lái)道家和儒家關(guān)鍵的區(qū)別是什么。
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