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神秘島·小小傳承人 餐桌上的文化課4 煙火滋味
从餐桌出发,穿梭五千年中国历史,讲述一粥一饭、荤素搭配背后的历史典故、文化常识、考古发现、科技发展、节日民俗、食材演变……
ISBN: 9787559867988

出版時間:2024-04-01

定  價:39.80

作  者:安迪斯晨风 著 陈丽丹 绘

責  編:戚浩,纪平平
所屬板塊: 少儿读物

圖書分類: 11-14岁

讀者對象: 8-14岁

上架建議: 童书/11-14岁
裝幀: 平装

開本: 16

字數(shù): 83 (千字)

頁數(shù): 108
圖書簡介

飲食是孩子感興趣的主題,飲食文化是向孩子介紹傳統(tǒng)文化的一個絕佳的切入點。這一系列從古人吃什么到古人怎么吃,全方位介紹中國傳統(tǒng)飲食文化。講述方式貼近日常生活,從身邊的美食出發(fā),介紹各類美食由來的同時,挖掘其背后的文化常識,包括各種作物的起源和傳播、美食相關(guān)的歷史典故、民間習俗等,并潛移默化傳遞珍惜食物的觀念。插圖畫風活潑可愛,各色美食躍然紙上,使全書更富有閱讀趣味。

第四冊《煙火滋味》

中華美食洋洋大觀,各種烹飪技術(shù)和調(diào)味品的發(fā)明厥功甚偉,古人重視烹飪和調(diào)味,認為其中蘊含著深刻的道理。本冊講述了火鍋、燒烤這兩種烹飪技術(shù)從古至今的發(fā)展演變過程,以及古人對酸甜苦辣咸五味的運用,其中,火鍋章節(jié)講述了從古至今各種火鍋炊具的演變,介紹了我國各地的特色火鍋;燒烤章節(jié)講述了我國各個歷史時期流行的燒烤方式,以及相關(guān)的歷史故事;酸甜苦辣咸章節(jié)則介紹了古人所用的調(diào)味品和分別代表五味的各種傳統(tǒng)美食。

作者簡介

安迪斯晨風,本名安曉良,科普作家、評論家,中國科普作家協(xié)會會員,河北省作家協(xié)會會員,新浪微博閱讀領(lǐng)域大V。擅長用有趣好玩的寫法向大眾介紹科學與文化知識。主要作品有《藏在古詩詞里的博物課》《一本不正經(jīng)的博物志》等。

陳麗丹,插畫師,畢業(yè)于美國薩凡納藝術(shù)與設(shè)計學院插畫專業(yè)和漫畫專業(yè),取得藝術(shù)碩士學位。作品曾獲3×3插畫大賽專業(yè)組優(yōu)秀獎、紅點設(shè)計獎(傳播設(shè)計獎)、Illustration West 插畫比賽金獎等獎項。合作對象包括《華盛頓郵報》、Boom! Studios、新經(jīng)典等。

圖書目錄

1. 火鍋

2. 燒烤

3. 五味之酸

4. 五味之甜

5. 五味之苦

6. 五味之辣

7. 五味之咸

序言/前言/后記

《安迪探吃》總序

四十多年前,我還是個小孩子,住在北方農(nóng)村,當時家里的主食是玉米,不是現(xiàn)在超市賣的甜玉米、糯玉米或水果玉米,而是玉米面——等嫩玉米長得又老又硬再掰下來,然后曬干,再把玉米粒剝下來磨成粉。農(nóng)民不知道嫩玉米更好吃嗎?當然不是,但是嫩玉米不容易存放,放久了就會發(fā)霉長毛,而玉米面放得時間長,也更抗餓。

玉米面當主食,我們家主要有兩種吃法。第一種是蒸窩頭,不是現(xiàn)在超市賣的那種又香又甜的窩頭,而是純玉米面蒸的,口感又硬又粗糙。配什么菜呢?以前家里用大缸腌蘿卜咸菜,往窩頭的窩洞里塞上塊咸菜,就是一餐。第二種是玉米面菜糊糊,白菜放在鐵鍋里用油炒一下,跟玉米面混在一起再煮熟。因為有菜有油又有鹽,大人平時都不太舍得吃,往往留給孩子或病人。

我過三歲生日時,爸媽破例用小麥面粉搟了一頓面條,還做了一碗西紅柿雞蛋鹵。那時候,我還覺得玉米面菜糊糊是世界上最好吃的東西,也不認識面條,于是大發(fā)脾氣,吵著要吃玉米面菜糊糊。等到澆上鹵子的撈面條端上桌,我吃了一小口立刻不哭了——真好吃啊!從那以后,我夢里的美食就變成了面條。

那時候,吃餃子是很難得的。村里誰家里包了餃子,一定要給街坊鄰居送一碗。更有意思的是,在家鄉(xiāng)習俗中,有一些日子必須吃餃子。比如,除夕晚上要吃餃子,大年初一要吃餃子、正月初五、初十要吃餃子,還有元宵節(jié)、中秋節(jié),以及每個家人過生日,正餐都是吃餃子。很多年以后,我才知道,別人家除夕吃的年夜飯并不都是餃子,還有人過生日的時候居然要吃蛋糕!

后來,我上小學的時候,有一次過生日,爸媽鄭重地端上一碗熱氣騰騰的大米飯,米?,摑欂S腴,好似珍珠白玉,一眼看上去就很吸引人,再吃上一口,軟糯香甜,好吃極了,跟面條、餃子比,是全然不同的味道。當時我就想,如果能天天都吃大米飯,這日子得多滋潤呀!

大米飯這樣的主食已是不尋常,副食、零食就更少見了。我小時候,只有過年才能吃到蘋果、橘子,父母到城里辦事,偶爾會買幾根香蕉回來。

上大學之后,來自天南海北的同學會把家鄉(xiāng)的美食帶回來分享:金華的火腿、秦皇島的皮皮蝦、杭州的山核桃、天津的耳朵眼炸糕……最令人驚喜的是重慶同學帶回的一條熏臘腸,外表黑黢黢的,毫不起眼,但是切片蒸熟之后,那股麻辣鮮香的滋味,讓我有一種青蛙爬出井口看到天高海闊的感覺,直到現(xiàn)在還難以忘懷。

從那以后,我就立下一個不大不小的志向:要走遍祖國大好河山,嘗遍中國各地的美食。于是,我一次又一次驚奇地發(fā)現(xiàn),因為自然環(huán)境、習慣和文化的差異,全國各地的食物品類、烹飪方式、飲食風俗都大不相同。

有一年,我去浙江省紹興市旅游,民宿老板家里每天中午至少做四個菜,有魚有肉,但每一個菜碟都很小,吃上兩口就完了。而我們家鄉(xiāng)直到現(xiàn)在,每一頓也就一兩道菜,但是分量大,有時一道菜能吃一兩天。還有一次,我去山東沿海的威海市玩,發(fā)現(xiàn)那里的海鮮極為便宜,當?shù)乩习傩杖粘:鹊闹嘀卸技恿撕:?、扇貝肉或是海蠣子,反倒是我們常吃的青菜賣得挺貴。

一方水土養(yǎng)一方人,一方食物影響一方文化。江南魚米之鄉(xiāng),氣候溫暖濕潤,蔬菜、水果品種豐富,河鮮很常見,稻米是日常主食,人們的口味偏愛鮮甜;云貴高原山嶺險峻,樹木叢生,當?shù)厝硕嗍成秸渚?;西北地區(qū)氣候干燥,草原遼闊,人們偏愛面食和牛羊肉食——當然,這些只是極為粗疏的總結(jié),實際上,每一個省、每一座城市,甚至每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己獨特的美食。

除了地域和氣候的影響,科技的發(fā)展、時代的更迭也對飲食習俗有深遠的影響。在四十多歲的我的記憶中,家鄉(xiāng)的主食是玉米面;但在我六十多歲的爸媽記憶中,最常吃的卻是難以下咽的紅薯面窩頭和高粱面餅子。然而,無論是玉米還是紅薯,出現(xiàn)在中國人食譜中的時間都不可能早于16世紀,因為它們都是美洲土生土長的植物,大航海時代開啟之后,才經(jīng)過歐洲人之手流傳入我國。而玉米面和紅薯面在北方鄉(xiāng)間的“統(tǒng)治地位”,在上世紀九十年代末已經(jīng)終結(jié),現(xiàn)在的年輕人想到主食,往往是白面饅頭、面條或者米飯。

我小時候,人們買豬肉時都喜歡要肥肉,因為一年到頭都很少見油腥,大肥肉吃起來格外香,而且能熬煉豬油,剩下的油渣更是人們喜愛的美食?,F(xiàn)在大家注重營養(yǎng)均衡,還有不少人熱衷減肥,飽含脂肪的大肥肉自然也就遭人嫌棄了。

我們常常提到“飲食文化”,確實,食物和文化息息相關(guān),每一種自古流傳至今的美食,都浸潤著幾千年的文化傳承,人們生活方式的細微變化中也折射出文化的發(fā)展演進。這套《安迪探吃》講述的,就是我們中國人獨有的飲食文化,從遠古時代的人們采摘的野菜、撿拾的野生谷物開始,歷經(jīng)滄桑變化,才有了我們餐桌上的一道道美食。希望讀者能夠了解這些美食背后的故事,從日常的一粥一飯中,體悟到傳統(tǒng)文化深刻而鮮活的魅力。

不過,必須要說明的是,我們中國實在是太廣闊了,我去過的城市還不到一半,而且就算是去過的城市,我對當?shù)氐娘嬍沉曀滓彩且恢虢?。隨著時代的變遷,不同地域的人們吃什么、怎么吃,以及飲食中蘊含的文化都有差異,書中的示例可能只是一時一地的情況,換一個地方又有另一套做法。另外,對于古籍中記載的食材和烹飪方法,不同的人會有不同的解讀,隨著考古的最新發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有的觀點也會不斷更新,很難確證哪種是最普遍、最權(quán)威的。所以本書僅僅是作者的一家之言,肯定難以盡述博大精深的中華飲食文化,對于書中的錯漏之處,期待讀者朋友們的指正和補充。

名家推薦

《舌尖上的中國》美食顧問、《中國味道》總策劃董克平,美食家鐵魚、暢銷書作家蘇小懶、房昊力薦

編輯推薦

1.從中國人吃什么、怎么吃,到食材和烹飪方式的歷史演變,全方位介紹中國傳統(tǒng)飲食文化。

2.從現(xiàn)代人餐桌上的美食出發(fā),探索其背后的傳統(tǒng)文化知識,為孩子輕松開啟傳統(tǒng)文化的大門。

3.拓展性強,正文外附有小知識板塊,介紹相關(guān)歷史、文化、常識等多方面知識,緊貼大語文教育理念。

4.貼合時下流行的食育理念,讓孩子了解動植物是如何被人類馴化,烹飪方式如何更迭,才有了日常餐桌上的美食,潛移默化傳遞珍惜食物的觀念。

5. 插圖畫風活潑可愛,各色美食躍然紙上,使全書更富有閱讀趣味。

精彩預(yù)覽

如果你去問美食家,用什么方式處理食材做出的菜肴更好吃,答案很可能是:保持食材本來的味道。新鮮的三文魚,切成生魚片就很美味;陽澄湖大閘蟹,蒸一蒸就鮮得很。不過,這些高級食材本身味道就好,如果是普通的食材,就需要用到一些烹飪技巧,讓它們變得更加美味。原始社會時期,人們學會用火之后,開始把捕獵得到的野獸的肉放到火上烤熟了吃。對烤肉焦香滋味的向往,就這樣留在了人類的基因中,現(xiàn)在我們依然會對著烤肉大快朵頤。進入新石器時代后,人類發(fā)明了陶器,開始用陶器做炊具煮食物,進而催生出另一種直到現(xiàn)在都十分流行的吃法?火鍋。后來,在烤和煮的基礎(chǔ)上,我們的祖先又發(fā)明了煎、炒、烹、炸、煸(biān)、煨(wēi)等烹飪方式。但萬變不離其宗,這些烹飪方式都是烤和煮的變體。

學會調(diào)味,是我們中國人在烹飪上的一大進步?!渡袝分杏涊d,商王武丁任命賢臣傅說為相時說:“若作和羹,爾惟鹽梅。”這是把輔助自己治理國家的大臣比作烹飪時用來調(diào)味的鹽和梅。鹽和梅子是中國人最早使用的兩種調(diào)味料,鹽可以給羹湯增鮮,梅子的酸味可以去除肉類的腥氣。后來,人們又從茱萸(zhūyú)、姜等植物中提取出了辣味,從苦菜中提取出了苦味,從蜂蜜和麥芽糖中提取出了甜味。以上這三種味道再加上咸、酸合在一起,被稱作“五味”。

中國人一直非常重視烹飪,認為烹飪中蘊含著十分深刻的道理,甚至可以用來治理國家。商朝時,負責做飯的庖廚地位相當高,輔佐第一代商王湯奪取天下的伊尹,最初就是一個庖廚。他擅長調(diào)理食物的滋味,還從烹飪中領(lǐng)悟到治國的道理,于是商王湯就讓他來管理朝政,伊尹的才華也得以盡情施展。雖然后世沒再出現(xiàn)過庖廚出身的宰相,但是先賢依然會用烹飪的道理比喻治國。例如,春秋時期的哲學家老子曾說:“治大國若烹小鮮?!彼麑⒅卫泶髧茸髦笮◆~,可見古人對于烹飪的重視。

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