本書約18萬字，以散文與隨筆方式介紹身邊的博物；200多幅攝影和精美繪圖，形象生動(dòng)地直觀呈現(xiàn)平時(shí)就在我們身邊但不常留意的物種，共分三大類：花、鳥、蟲。

其中花介紹了從公園到原野到深山等花類植物28種。如野迎春、玉蘭、桂花、芙蓉花、銀杏、蠟梅、酢漿草、魚腥草、杜鵑花、珙桐、蘭草等。

鳥介紹了水禽、林禽、猛禽等23種，如青頭潛鴨、夜鷺、黑水雞、大紅鸛、小、綠頭鴨、燕子、紅嘴相思鳥、杜鵑等。

蟲介紹了20種，包括滅絕物種與珍稀特種，如鳳蝶、天蛾、黑帶食蚜蠅、胡蜂、蠶、螢火蟲、天牛、蟬等。

主編介紹：

沈尤，男，1975年9月生，四川崇州人，中國致公黨黨員?，F(xiàn)為成都觀鳥會理事長、四川旅游學(xué)院生態(tài)旅游研究所所長、四川省青少年文聯(lián)博物專委會副主席、世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）世界保護(hù)地委員會（WCPA）委員及教育和傳播委員會（CEC）委員。

涉足生物多樣性保護(hù)、生態(tài)旅游實(shí)踐和生態(tài)文化發(fā)展等領(lǐng)域。自2006年以來，投身自然教育事業(yè)，在大中小學(xué)校、城市及鄉(xiāng)村社區(qū)、自然保護(hù)地等長期系統(tǒng)地開展自然教育活動(dòng)。近些年來，致力于將自然教育與博物學(xué)文化和生態(tài)旅游、研學(xué)旅游等進(jìn)行結(jié)合，探索自然保護(hù)與鄉(xiāng)村發(fā)展相融合的方法與路徑，取得了積極的效果與經(jīng)驗(yàn)。

副主編介紹：

孫吉，四川大學(xué)歷史地理專業(yè)研究生畢業(yè)，四川省青少年文聯(lián)博物專委會理事，高校文傳專業(yè)課教師、《中國國家地理》雜志社作者、世界自然保護(hù)聯(lián)盟（IUCN）教育與宣導(dǎo)委員會（CEC）會員，歷任《四川旅游》、《四川生態(tài)旅游》雜志執(zhí)行主編、《喜馬拉雅故事》雜志執(zhí)行主編、《西藏人文地理》雜志編輯部主任等職。

李黎，四川省青少年文聯(lián)博物專委會副秘書長，自然觀察和自然記錄愛好者。熟悉本土鳥類、植物等。長期從事自然科學(xué)相關(guān)知識普及、推廣，自然體驗(yàn)等教育項(xiàng)目，涉及校園課程、戶外認(rèn)知及體驗(yàn)、行業(yè)相關(guān)崗位培訓(xùn)、技術(shù)支持等等。

鄒滔，四川省青少年文聯(lián)博物專委會常務(wù)理事，野生動(dòng)物攝影師，自然主題撰稿人，長期關(guān)注和拍攝中國西南山地的景觀、生物和文化多樣性。博物旅行領(lǐng)隊(duì)，創(chuàng)立個(gè)人工作室——博物生活，倡導(dǎo)博物的生活方式，致力于讓更多人深入體驗(yàn)自然之美。

黃科，四川大學(xué)碩士，四川省青少年文聯(lián)博物專委會常務(wù)理事。一直致力于參與環(huán)保項(xiàng)目及自然科普工作，從事成都平原濕地的保護(hù)工作，參與編著《野鳥漫畫圖鑒——153種游禽與涉禽》《在森林和海洋之間——我們眼中的成都濕地》《圖說大熊貓》等書籍。

倪偉，四川省青少年文聯(lián)博物專委會秘書長，博物學(xué)愛好者，一次偶然的機(jī)會接觸到博物學(xué)，被自然美學(xué)深深震撼，從此內(nèi)心的自然情節(jié)的被喚醒，開始學(xué)習(xí)各種博物學(xué)知識，參與博物學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，積極推廣博物學(xué)在青少年與大眾之間的傳播，以及博物學(xué)資源的運(yùn)營，主要包括博物學(xué)交流、博物藝術(shù)展、科探活動(dòng)組織、博物文創(chuàng)開發(fā)等內(nèi)容。

花

花伴蓉城

野迎春

玉蘭：玉樹臨風(fēng)

櫻花：美的意境

街巷里的木香花

女貞：都市鳥兒的冬季糧倉

尋找真梧桐

拐棗

蜀葵：向陽而生的“絲路之花”

招瑤之桂 花香月夜

芙蓉花

銀杏

蠟梅非梅，在成都賞梅

花香原野

鼠麹草：童年記憶的鄉(xiāng)土美味

酸咪咪·酢漿草

阿拉伯婆婆納：穿著藍(lán)色條紋舞裙的救荒者

野性二月蘭

四川人愛魚腥草

從國槐到洋槐

地果

木賊

稀奇的大百合

花藏深山

報(bào)春信使

米貝母

山野間的杜鵑花

幸識珙桐

玫紅省沽油

小鳳仙

懸鉤子的語文課

不一樣的蘭草

鳥

水上舞者

追尋青頭潛鴨

鳥中大佬——夜鷺

黑水雞中的“戰(zhàn)斗雞”

大紅鸛：成都?xì)v史文化的自然信使

黑喉潛鳥

黑翅長腳鷸：冬日的河灘“超?！?p/>

小：湖面的小可愛

綠頭鴨

斑嘴鴨

林間精靈

燕子春日筑新巢

紅嘴相思鳥

杜鵑·子規(guī)

川大的橙翅噪鹛

黑旋風(fēng)灰椋鳥

白頰噪鹛：城市的清潔工

珠頸斑鳩：悠閑的貴婦人

灰胸竹雞

白頭鵯：愛唱歌的勇士

翠鳥：華麗的思想者

鵲鴝：打架愛好者

誰薅了大熊貓的毛？

空中霸主

白尾海雕

愿你住在你的“山”喜樂自在

月爭輝

從戴珍女士的觀鳥筆記看百年來成都市區(qū)及其周邊平原地區(qū)的環(huán)境變化

蟲

蝴蝶蹁躚

村里的鳳蝶

養(yǎng)蝴蝶

又看見蜂鳥了？！

被刺蛾蜇了

目夜蛾：中國太極圖的猜想

蝴蝶奇遇記

兒時(shí)趣蟲

偽裝者：黑帶食蚜蠅

胡蜂：掉了個(gè)東西

童年養(yǎng)蠶記

蛛蜂：僵尸制作者

釣駝背子——虎甲

紅蜻蜓：盛夏的自由精靈

養(yǎng)一窩螳螂是什么體驗(yàn)？

尺蠖

肥蟲大竹象

暗夜尋螢

天牛：頭插雉翎，吻帶錐刀

蟬趣

博物：樂學(xué)在自然

我們所生活的地球，有著各種各樣的地質(zhì)地貌——高山大海、雪山幽谷、草地戈壁和河流湖泊等，它們構(gòu)成了多姿多彩的自然景觀。這些地表景觀受氣候、海拔、緯度等影響，在漫長的演化過程中形成了不同的生態(tài)系統(tǒng)，生存著復(fù)雜多樣的生物物種，我們?nèi)祟惥褪瞧湟弧Ｈ酥皇且粋€(gè)物種，人以外全球哺乳動(dòng)物約五千多種，植物約三十萬種，鳥類約一萬多種，昆蟲一百萬種以上！我們可以說“地球是人類的家園”，但地球并不只是屬于人類。

從人類誕生之初，居于不同區(qū)域的不同族群，便開始探索、認(rèn)知周邊環(huán)境，尤其在漁獵和采集時(shí)代，不斷探索實(shí)踐，認(rèn)識了不少自然物種，并利用這些可食用的自然物種繁衍發(fā)展，在此過程中選育馴育了不少自然物種，慢慢進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代，這也許就是博物學(xué)的發(fā)端。

千萬年來，人類對自然的探索從未停息，古今中外，誕生了許多博物學(xué)家。在西方，對世界文明有重大影響的博物學(xué)家有亞里士多德、達(dá)爾文、法布爾、利奧波德、威爾遜等，在中國從古至今，有名的博物學(xué)家也是燦若繁星，大家耳熟能詳?shù)挠嗅B道元、徐霞客、竺可楨、潘文石等。從博物學(xué)中走出來的學(xué)科如地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)等，已經(jīng)成為改善人類生產(chǎn)生活的重要科學(xué)。在當(dāng)下，對于我們這些普通的博物學(xué)愛好者來說，它更是能讓我們更好地感受自然、了解自然，并從中獲得知識與快樂。

為了讓更多的青少年朋友能更好地?zé)釔鄞笞匀?、親近大自然，2020年5月，我們在四川省青少年文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會的支持下，成立了四川省青少年文聯(lián)博物專業(yè)委員會，普及博物學(xué)知識，踐行博物活動(dòng)，助力生態(tài)文明建設(shè)，這本《成都自然筆記》是一個(gè)階段性的成果。

這本《成都自然筆記》是一群熱愛自然的作者共同撰寫的，而它的讀者，也注定是一群熱愛自然的人。這本書的作者，既有中小學(xué)生，也有植物學(xué)家，更多的是博物專委會的會員，大家因共同的志趣愛好走到了一起，在成都和周邊的山區(qū)識花觀鳥、傾聽蟲鳴——成都的自然如此精彩！

成都，是四川省省會所在地，地處四川盆地西部，有“天府之國”的美譽(yù)，有兩千多年的建城史，被諸多網(wǎng)友稱為最適于居住的城市，近年，追峰群體（成都一群喜歡觀察欣賞雪山的群體，而且經(jīng)常在成都市區(qū)觀山）更是把成都推到了又一高度——在一些視線沒被阻擋的樓頂，可以遠(yuǎn)眺大雪山山脈主峰貢嘎山、邛崍山脈主峰四姑娘山等川西雪山，印證了杜甫筆下詩句：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！?p/>

成都的故事得從古老的地質(zhì)歷史講起，成都所在的四川盆地經(jīng)歷了三個(gè)大的地質(zhì)時(shí)期，即海洋時(shí)期、古巴蜀湖盆時(shí)期和如今的陸地盆地，盆周的山地大多形成于喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)。大約4000萬年前，印度板塊從南半球漂移過來，和歐亞板塊發(fā)生了碰撞，形成了喜馬拉雅山脈。巨大的沖擊力同時(shí)也向東西兩個(gè)方向延伸，在四川盆地西緣，形成了一系列的推覆構(gòu)造，最為重要的證據(jù)便是成都市彭州境內(nèi)的飛來峰群。巨大的力量使四川盆地西部隆起一列列高山——青城山、西嶺雪山等，這些山區(qū)是青藏高原的東緣，也是四川盆地西界，被地理學(xué)家們稱為是盆周山區(qū)（西段），著名的華西雨屏帶便包含了這些山區(qū)。與此同時(shí)，造山運(yùn)動(dòng)還在四川盆地西部擠壓出來了龍泉山脈，這條山脈是成都平原與川中丘陵的分野。

在龍泉山的不少觀景點(diǎn)，可以俯瞰成都市主城區(qū)，也能欣賞川西雪山，還可觀察猛禽遷徙。每年4月和10月，是各種猛禽南渡北歸的時(shí)候，每天都有上百只的猛禽從龍泉山上空飛過。博物專委會的會員中，有的在此間觀測的時(shí)間超過了十年，本書中的大部分猛禽圖片便拍攝于龍泉山。春天，我們也會到龍泉山“刷山”，刷山是我們進(jìn)山觀察植物的代詞，只是沒有想到，對世界玫瑰品種起到重要基因改良作用的多種原生薔薇屬植物，今天依然頑強(qiáng)地生長在龍泉山未被人類打擾的環(huán)境中，其中就有中國月季花和木香花。野生薔薇花開的季節(jié)，還有三花蕕、廣布野豌豆、百脈根、還亮草等野花開出嬌艷的花朵，在每一個(gè)春天展示自然的美麗芬芳。普通百姓只為桃花而來，而在博物愛好者的眼中，龍泉山是離市區(qū)最近的博物樂園之一，魅力四射。

與龍泉山遙遙相望的盆周山區(qū)西段，被人類開發(fā)的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于龍泉山，因此有更多的物種生長其間，吸引著博物愛好者們不斷前往刷山。每年12月左右，青城后山、趙公山的藏報(bào)春便開始綻放，冬天未過便開始報(bào)春，這為刷山人帶來了刷山信號。接下來，就是次第開放的各種報(bào)春花：青城報(bào)春、綿陽報(bào)春、迎陽報(bào)春……然后是珙桐、溲疏、蠟蓮繡球、鐵線蓮等都把春來報(bào)。其實(shí)，刷山還可以用于別的領(lǐng)域，如昆蟲觀察、兩棲爬行動(dòng)物的觀察等?？傊?，這一群人就這么迷戀大自然，不時(shí)聚在一起相互交流，感受博物帶來的快樂以及相互間的知識分享：地質(zhì)、礦物、花卉、鳥類、昆蟲、博物攝影、博物繪畫……

這是一門“無用”而美好的學(xué)問，因?yàn)榧词鼓阃〞粤瞬┪飳W(xué)，也并不能帶給你即時(shí)的回報(bào)，即便如此，卻仍有越來越多的人愛上這門古老卻時(shí)時(shí)常新的學(xué)問。

我們身處信息泛濫、知識爆炸的時(shí)代，難道觀鳥識花也要達(dá)成某種功利目的嗎？古人曾說，君子不器。而當(dāng)下，人人爭器——爭當(dāng)工業(yè)文明的螺絲釘，陷于名利之中，不能自拔，忽略了自身應(yīng)有的興趣、愛好和情懷。能不能重回我們安寧、怡然的內(nèi)心世界？如果能，就是進(jìn)入看似無用的博物學(xué)之中，重溫東方文明生生不息的生活美學(xué)。

博物，是一種生活美學(xué)。這種生活美學(xué)，從小處說，是關(guān)乎我們?nèi)粘Ｉ畹那槿?、品位，從大處說，是一種人生的哲理——愛和熱愛?，F(xiàn)在中國的美育太缺失了，廣大的青少年需要提升美學(xué)素養(yǎng)，在內(nèi)心深處植下詩與遠(yuǎn)方的種子。讓我們加入博物愛好者群體中來，讓我們的內(nèi)心日漸豐盈，能以積極友愛的態(tài)度對待自然、對待生活。

通過從博物到博物文化的學(xué)習(xí)，我們能更好地了解中華文明。從出土的商周文物中，我們可以看到古老的文字正是來自祖先對自然的認(rèn)知。漢字，是一種從自然抽象出來的表意文字，許多表達(dá)物象的字，大多能在自然界中找到相應(yīng)的物，我想這也是博物的一種魅力吧。通過一定的學(xué)習(xí)，我們完全可以辨認(rèn)數(shù)千年前的古文字。放眼全球，還沒有哪一個(gè)民族有如此悠久而沒有消亡的文字史和文化史。我們的漢字創(chuàng)造之初就與博物學(xué)有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)，傳承數(shù)千年，諸多的博物學(xué)文化已經(jīng)根植于我們的文化血脈之中。

通過博物到博物文化，再到中華文明的學(xué)習(xí)，我們更能理解古人所提出的“天人合一”思想。這種順應(yīng)自然的東方文明，極有可能在全球追求可持續(xù)發(fā)展的理念中再放光彩，再度讓全人類重新認(rèn)知自然，敬畏自然，愛護(hù)自然。

這門學(xué)問有趣好玩，“無用”而美好，誰都可以進(jìn)入其間，享受它帶來的快樂，在快樂中學(xué)習(xí)、探索，感受自然世界的無窮魅力。乘博物之舟，觀鳥獸蟲魚；賞山河勝景，探星辰大海！

劉乾坤

四川省青少年文聯(lián)副主席

四川省青少年文聯(lián)博物專委會主席

2022年6月，寫于成都

★內(nèi)容

《成都自然筆記》描繪了成都多樣化的自然生態(tài)，分為花、鳥、蟲三大板塊，從不起眼的尋常花草和小動(dòng)物到國家保護(hù)動(dòng)植物與近年來才偶然發(fā)現(xiàn)的外來物種，不一而足。同時(shí)，作者們觀察記錄的過程，也正是他們在自然中充滿詩意和熱愛的生活的體現(xiàn)，閱讀他們的文章，觀賞他們攝制的照片，就如跟著他們的安寧而怡然的步調(diào)一起領(lǐng)略行色匆匆時(shí)忽略的自然光景，體會自然世界的多姿多彩，當(dāng)是一件雅致的樂事。

★插圖

書中收錄了大量由作者攝制和創(chuàng)作的插圖，是對成都周邊生物真實(shí)而生動(dòng)的記錄，與文字部分相輔相成，共同描繪了成都的自然環(huán)境和自然觀察愛好者們的生活。

★特質(zhì)

本書植根于成都及周邊地區(qū)的自然生態(tài)，更離不開眾多專家與一般市民構(gòu)筑的自然觀察活動(dòng)體系。這樣一本接地氣、草根氣息濃厚而不失學(xué)術(shù)價(jià)值的自然筆記，是多年的熱愛和堅(jiān)持厚積薄發(fā)的成果，也是對愛好者和研究者們鉆研精神的肯定，更體現(xiàn)了這些年來生態(tài)意識的生根發(fā)芽和廣大群眾對美好自然環(huán)境的珍視與保護(hù)。

★作者

《成都自然筆記》有著非常多樣化的作者群，既有專精于動(dòng)植物研究的專家學(xué)者，又有各種愛好協(xié)會的成員，甚至有很多中小學(xué)生也貢獻(xiàn)了他們的力量。這得益于成都自然觀察活動(dòng)的廣泛開展和成都人的熱情參與，相信這些扎根本地、心中充滿熱愛的作者們一定能將成都自然多姿多彩的風(fēng)貌傳達(dá)給廣大讀者。

又是興沖沖地奔赴，等待我們的仍是“一片葉子”。我不甘心地把之前發(fā)現(xiàn)過的地方都找了個(gè)遍，愣是一朵花沒有，也沒有要抽花葶的跡象。只是相較去年，葉子們的數(shù)量和規(guī)模有明顯地增加了，可那又如何？它就是不開花。為什么呢？此處到底是差了什么

條件？還是說小氣候差異，未到花時(shí)？

再次悻悻而歸幾天后，去雅安的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)做鳥類調(diào)查的黃師傅，突然發(fā)消息給我說在那拍到米貝母了。我對著手機(jī)愣神，按捺著再跑一趟看看的念頭。理性讓我著實(shí)不相信米貝母幾天就能發(fā)育成開花，并快速凋謝了。然而我已經(jīng)恨不得去學(xué)個(gè)什么神通，讓山里的“居民”藏酋猴們幫我看看，到底是我一直同米貝母的花期擦肩而過，還是它在此地就是不愿意開花呢？心有不甘吶！后來仍是有機(jī)會過去的時(shí)候，都看一看它。到了夏天，果然又是連葉子都消失不見了。（《花篇·米貝母》）

她游蕩在城市周圍開闊的原野和林地里，在村莊附近的雜木林、竹林和草地里，遇上中意的食物就伸嘴嘗嘗。沒遇上也無所謂，不急不慢地走著，用不著去拼命。寧靜以致遠(yuǎn)，心里把得失看淡點(diǎn)就行了，沒有啥難處過不去的。

珠頸斑鳩不睡懶覺，每天早晨天剛亮就外出覓食，吃飽了就在離地面較高的樹上休息。雖然身體富態(tài)了，但是作息時(shí)間要有規(guī)律，不能讓不健康的生活方式敗壞了自己的心理狀態(tài)。

她一般不怕人，我們就算從離她較近的地方走過，她也仍然悠然自得地在草地上覓食，除非刻意嚇?biāo)?，她才會驚飛。有時(shí)候，她會在茶館桌下大搖大擺地走，她不打擾人們，人們也不打擾她。她才不會像那些靦腆的小姑娘，看到照相機(jī)就躲起來——做最精致的自己，讓攝影師們?nèi)ヅ陌?!（《鳥篇·珠頸斑鳩：悠閑的貴婦人》）

“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”古人的只言片語將盛夏的景色描寫得如此靈動(dòng)，我從中好似看見了那只停在荷葉上休息的蜻蜓。我仿佛又一下坐在了小學(xué)的那間教室里，老師拿著課本踱步向前，領(lǐng)讀起這首楊萬里的古詩，我們則模仿著老師的語調(diào)抑揚(yáng)頓挫地朗誦起來，午后明媚的陽光透過窗戶照在桌上，萬里無云，我抬頭望向窗外，樹枝像剛從睡夢中醒來，慵懶地舒展身體，樹葉輕搖，那些紅色的蜻蜓還在烈日下不知疲倦地與風(fēng)嬉戲。（《蟲篇·紅蜻蜓：盛夏的自由精靈》）