這本書講述了一段傳奇藝術(shù)家與藝術(shù)史權(quán)威專家時空穿越500年的“私人關(guān)系”，是一部視角獨特的達(dá)·芬奇敬獻(xiàn)紀(jì)念之作。作者馬丁·坎普被譽為這個時代最偉大的研究達(dá)·芬奇的學(xué)者，他在這本書中將自己與達(dá)·芬奇同行共生50年的歷程娓娓道來。書中講述了真正的專業(yè)學(xué)者如何進(jìn)行手稿查閱、藝術(shù)品修復(fù)、身份斷定、科學(xué)檢測、真?zhèn)舞b別等，如何偵探般地破譯“達(dá)·芬奇密碼”，知曉世界名畫背后的利益紛爭、自由港里巨額藝術(shù)品交易的游戲規(guī)則、頂級富豪圈的收藏風(fēng)波……肯普還在書中闡述了他對《最后的晚餐》和《蒙娜·麗莎》的看法，重新講述了他在辨認(rèn)被盜的《紡車邊的圣母》時所扮演的角色。書中以所討論的作品為例，從不同角度對這位天才藝術(shù)家展開研究，其中包括相關(guān)的技術(shù)分析和依據(jù)達(dá)·芬奇創(chuàng)作的流行文化作品以及他在去世后500年內(nèi)所產(chǎn)生的持久影響。

“馬丁·坎普是我們這個時代最偉大的研究萊奧納多的學(xué)者?！?p/>

——沃爾特·艾薩克森

馬丁·肯普（Martin Kemp，1942— ），著名藝術(shù)史家和策展人，英國國家學(xué)術(shù)院院士，牛津大學(xué)藝術(shù)史系榮休教授，是達(dá)·芬奇研究的首要權(quán)威。他曾在劍橋大學(xué)與考陶爾德藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)自然科學(xué)與藝術(shù)史。曾執(zhí)教于英國沃爾夫森學(xué)院研究、蘇格蘭格拉斯大學(xué)與圣安德魯斯大學(xué)等。因其自然科學(xué)的學(xué)術(shù)知識背景，肯普更注重以更為理性、科學(xué)的視角進(jìn)入藝術(shù)史研究——這與達(dá)·芬奇在藝術(shù)與科學(xué)之間探索有著驚人的耦合。

肯普在達(dá)·芬奇研究、文藝復(fù)興藝術(shù)史、藝術(shù)與科學(xué)等方面發(fā)表過大量著述，曾在權(quán)威學(xué)術(shù)期刊Nature上發(fā)表有文章，出版有《萊奧納多·達(dá)·芬奇：自然與人類的杰作》（1981）、《萊奧納多·達(dá)·芬奇》（2004）、《萊奧納多·達(dá)·芬奇：經(jīng)驗、試驗、設(shè)計》（2006）、《美麗公主：達(dá)·芬奇“新作”鑒定記》（2010）。此外，他還在英國國家美術(shù)館等重要場館策劃了多個與達(dá)·芬奇相關(guān)的重磅展覽。

前言 藝術(shù)史在行動? 1

序言 達(dá)·芬奇簡介? 5

第一章 《最后的晚餐》與最初的嘗試? 16

第二章 “還原”《最后的晚餐》? 48

第三章 望向麗莎? 66

第四章 被盜走的圣母子像? 97

第五章 美麗公主? 132

第六章 丑陋的爭端? 154

第七章 救世主? 180

第八章 科學(xué)與視覺? 208

第九章 古抄本與計算機? 234

第十章 展覽? 251

第十一章 密碼與謠言? 277

后記? 307

參考資料? 309

圖片版權(quán)? 312

致謝? 314

索引? 318

前言? 藝術(shù)史在行動

這本書囊括了萊奧納多·達(dá)·芬奇半個世紀(jì)的人生，是我與達(dá)·芬奇的個人際遇。它不是一部自傳，即使在我的整個學(xué)術(shù)生涯中，它都顯得極為特殊——可能它更接近高度聚焦一系列經(jīng)歷的回憶錄。我不知道任何能夠與之比較的作品。2008年，對達(dá)·芬奇研究最多的卡羅·佩德萊蒂已經(jīng)或者一直有意出版一本700多頁的《萊奧納多與我》。雖然那本書是一個出色的研究交流寶庫，融合了卡羅個人的洞見和達(dá)·芬奇的筆記、草稿、繪畫及相關(guān)文獻(xiàn)，但是，卡羅卻并沒有展現(xiàn)由此而延伸出的關(guān)于人、機構(gòu)、事件與詭計的生動故事。

在藝術(shù)史，甚至更廣泛的領(lǐng)域，達(dá)·芬奇都是無可匹敵的。他是20世紀(jì)前著名的歷史人物。2013年有一項衡量歷史聲望的定量分析，達(dá)·芬奇位列“20世紀(jì)前的藝術(shù)家”榜單榜首（第二位是米開朗琪羅），而在另一項“前30名歷史人物”排行榜中，達(dá)·芬奇排名29，位居前列的是耶穌和拿破侖，阿道夫·希特勒排名第7。

2011～2012年的冬天，倫敦的英國國家美術(shù)館舉辦了一場“萊奧納多·達(dá)·芬奇：米蘭宮廷畫家”展覽，所有門票提前售罄，部分門票還以天文數(shù)字般的高價在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)售。一個藝術(shù)展能引起如此強烈的反響是前所未有的，達(dá)·芬奇就像票務(wù)網(wǎng)站上的一位“當(dāng)紅明星”一樣。而一般占據(jù)“當(dāng)紅明星”位置的并不是畫家，也不是雕塑家，而是布魯斯·斯普林斯汀這樣的搖滾樂巨星，他的名曲《老板》在谷歌上擁有近1900萬次的點擊量。在寫作本書時，達(dá)·芬奇在該網(wǎng)站的點擊量也接近1000萬次，而他的代表作《蒙娜·麗莎》的點擊量則高達(dá)2850萬次。對于一個500多年前的藝術(shù)家兼工程師來說，如此火爆的受歡迎程度已經(jīng)非比尋常了，而且他還以什么事都沒能完成而聞名—當(dāng)然，除了世界上最著名的畫作《蒙娜·麗莎》，還有可能是知名度僅次于其的畫作《最后的晚餐》。同時，他還繪制出世界上最著名的一幅素描：在一個圓圈和方形中張開 四肢，并且有著四條胳膊和四條腿的裸體男人（基于古羅馬建筑師維特魯威的理論）。

達(dá)·芬奇有著無私的奉獻(xiàn)精神，同時又充滿著無拘無束的幻想。人們關(guān)注他，一部分是因為他享譽盛名，但最根本的原因，是他的研究領(lǐng)域橫跨藝術(shù)、科學(xué)與工程，其涉獵的深度、廣度以及創(chuàng)造性都是舉世無雙的。正因如此，他的生活經(jīng)歷和工作也成了一個始終開放的理論寶庫，沒有人能夠匹敵——你見過有人銷售“米開朗琪羅密碼”之類的書嗎？ 達(dá)·芬奇的研究事業(yè)是如此與眾不同，很容易讓人深陷其中。我從事達(dá)·芬奇這項研究工作已近50年，可以說見過了它的全貌。我曾與大大小小的學(xué)者、收藏家和策展人打過交道，也曾與藝術(shù)世界里充滿膨脹的自負(fù)情緒且狡猾的經(jīng)銷商、油腔滑調(diào)的拍賣商斗智斗勇。研究達(dá)·芬奇的主要學(xué)者和作家，甚至是偽歷史學(xué)家和幻想主義者，都與我有過交集。在一些私人或公共場合，我也曾對一些人的攻擊進(jìn)行了回應(yīng)。我一直在應(yīng)對那些日益膨脹的“達(dá)·芬奇狂熱分子”，謹(jǐn)慎地與學(xué)術(shù)界和博物館的既得利益相處?！胺慈R奧納多”群體一直向我施壓，有時達(dá)一周多次。我一直密切關(guān)注著過去100年中關(guān)于達(dá)·芬奇的兩大重要發(fā)現(xiàn)，其中一個突然陷入了敵對與爭議，另一個的名聲與價值則不由自主地攀升。精巧的仿品考驗了我鑒別真?zhèn)蔚哪芰?，百萬英鎊計的達(dá)·芬奇商業(yè)市場也讓我直接或間接地參與一些較為突出的金額高昂的庭審案件當(dāng)中，警察曾因達(dá)·芬奇的圣母子像在蘇格蘭的城堡盜竊一案來向我咨詢。我組織過許多場達(dá)·芬奇的展覽，介入過所有相關(guān)的周旋當(dāng)中，我也參與過諸多廣播和電視節(jié)目。不得不說，大多時候，出版商和編輯對我提出的要求在很大程度上使我受益匪淺。我曾在國家收藏委員會中任職，目睹了藝術(shù)世界各種活動的方方面面。與此同時，我也一直從事自身的研究工作。而這一切，在20世 60年代末我第一次接觸達(dá)·芬奇的解剖素描時，都完全沒有預(yù)料到。后來很多時候，我感到自己已經(jīng)完成了對達(dá)·芬奇的研究，我已經(jīng)說了所有想說的話，是時候繼續(xù)向前了。1981年我的第一本專著《萊奧納多·達(dá)·芬奇：自然與人類的杰作》出版時，我的確認(rèn)為我們的關(guān)系差一點就這樣定形。好在后來我意識到達(dá)·芬奇其實從來沒有和我“分手”。他始終在向和他交往過的人提出不可抗拒的要求。

達(dá)·芬奇就像是一塊磁石，人們很容易被他一些荒謬的想法所吸引，但能與500多年前的人物對話是一種榮幸，更何況他依然活躍在人們的腦海中。雖然很多達(dá)·芬奇的研究者所提出的理論站不住腳，但是他們確實投入了大量的時間與情感。在本書中，我會盡量用一種易于理解的方式對此進(jìn)行回應(yīng)，不過依然擔(dān)心有時會顯得生硬。達(dá)·芬奇持久的影響力保證了公眾對我的研究工作以及我參與的媒體節(jié)目抱有高度的興趣。我也很享受與眾多國際友人及同僚的廣泛接觸，他們對于揭示達(dá)·芬奇的天才之處發(fā)揮了不可或缺的作用。多年來，將我所了解的達(dá)·芬奇講 述給好奇的學(xué)生們，是一種持久不斷的歡樂，我也很樂意其中一些達(dá)·芬奇的“粉絲”能夠與我保持聯(lián)系。

關(guān)于達(dá)·芬奇的故事數(shù)不勝數(shù)，它們生動有趣，極富啟發(fā)性，但同時也展示了一個歷史學(xué)意義上的事實：每個人獲取的知識、個人觀點的形成，很大程度上是取決于我們特定的成長及生活環(huán)境的。簡單來說， 就是認(rèn)識方式不同，事物的樣貌也會產(chǎn)生不同。它有點像現(xiàn)代物理學(xué)中的概念，即觀察者和觀察手段對于觀察系統(tǒng)的介入。在我的教學(xué)工作中，我曾多次舉辦“藝術(shù)史在行動”的研討會，我們廣泛討論了藝術(shù)史知識得以產(chǎn)生的各種環(huán)境。而意識到環(huán)境的廣泛性本身就是具有教育意義的，同時也為那些打算進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)生提供一些建議。藝術(shù)史研究領(lǐng)域表面平靜，但清醒的人會看到在所謂的客觀分析和專業(yè)話語的表象下，仍隱藏著混亂、一意孤行、偏見、既得利益、民族性，以及那些被刻意操縱的爭論，它們?nèi)蓟祀s在一起。有人很珍視某些理論，但其論據(jù)卻是一些站不住腳的假設(shè)。在作品的鑒定中，對鑒賞力的強調(diào) 會讓“困難的”科學(xué)檢測證據(jù)得不到重視。聲稱擁有“一雙善于觀察的眼睛”可能會輕易否定其他的分析模式。而作品歸屬的認(rèn)定則有可能牽涉著巨大的經(jīng)濟利益，從而陷入紛爭。在極端情況下，策展人或許會為了獲得展覽資金而修訂展品目錄，博物館的館長和董事會也可能會違反相關(guān)的規(guī)定。

對于那些書寫或宣傳達(dá)·芬奇的人而言，為了吸引觀眾，他們會不由自主地捏造一套新的理論。媒體會被所謂的異端邪說和對神秘教派的忠誠所吸引，記者會去迎合公眾的口味，甚至附和那些造假者，讓專家們受辱；電視公司為了提升節(jié)目的收視率，會用一種“搖擺不定”的標(biāo)準(zhǔn)來證明那些古怪的想法是合理的。有人稱，《蒙娜·麗莎》是達(dá)·芬奇本人男扮女裝后、以自己為模特繪制的，最近又有人稱變裝做模特的人其實是他的學(xué)生薩萊，又或許這件作品根本不是達(dá)·芬奇所作，還有人告訴我蒙娜·麗莎其實是提香所畫的大溪地公主。而藏于都靈的著名《自畫像》實際上根本不是那個樣子。沒有什么能阻止公眾的想象—諸如此類的假想層出不窮。每個月都會有新的謬論出現(xiàn)，然后和舊的謬論疊加。人們會很容易陷入自我辯護的模式，平靜地立于一片混亂之上，做出如古代諸神般的判斷，但很顯然，我也處于利益和偏見的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中，而且并不能聲稱自己擁有某種獨特的途徑，能夠接近真正的事實。所以，我已經(jīng)盡力保持清醒，意識到我的觀點也有可能是不正確的。

本書的組織結(jié)構(gòu)大體上是根據(jù)主題而非時間先后來安排的。序言部分簡要地介紹了達(dá)·芬奇的職業(yè)生涯，為我所關(guān)注的作品建立了一個語境。前七章以《最后的晚餐》《蒙娜·麗莎》，以及另一些我尤為青睞、有過諸多交集的著名作品作為案例展開，即使有些遭遇并不愉快。接下來的四章則以主題的形式探討達(dá)·芬奇作品的方方面面，每一章都旨在闡明現(xiàn)代藝術(shù)史書寫的一個特定方面。我所做的研究并非按照傳記的框架來構(gòu)成的；而且本書也沒有涉及達(dá)·芬奇相對較小的繪畫作品。 當(dāng)我開始研究達(dá)·芬奇的時候，我不知道自己在研究什么，然而， 這些年來他一直待我很好。謹(jǐn)借此書向達(dá)·芬奇表示由衷的感謝。

肯普是個天生的講故事的人。這本書將帶領(lǐng)你踏上一段旅程，了解歷史上最有趣人物達(dá)·芬奇的生活、工作狀況和藝術(shù)遺產(chǎn)?？掀兆鳛橐粋€你覺得可以信任的向?qū)А苍S同樣重要的是，當(dāng)你在閱讀過程中，他是一個很有趣的伙伴。

——《泰晤士報》（The Times）

一位學(xué)者回顧了他研究達(dá)·芬奇生平和作品的漫長職業(yè)生涯，并對他過去50年與達(dá)·芬奇之間的“私人關(guān)系”進(jìn)行了廣泛而深刻的描繪。這位作者在分析達(dá)芬奇藝術(shù)的“心靈意圖”方面表現(xiàn)出色。快來報名參加這些信息豐富、詼諧風(fēng)趣又“固執(zhí)己見”的藝術(shù)史課程。

——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）

肯普窮其一生都在研究和寫作那位西方藝術(shù)史上最著名也最神秘之人。在此，他“介紹了自己與萊奧納多·達(dá)·芬奇的私人關(guān)系”，巧妙地將個人故事與對藝術(shù)家最具代表性的幾件作品的評估和分析結(jié)合起來，包括《最后的晚餐》《蒙娜·麗莎》和最近剛剛出售的《救世主》……正如肯普所述，“萊奧納多激起了人們的勤勉奉獻(xiàn)與不受限制的幻想”。包括“達(dá)·芬奇狂熱瘋子”在內(nèi)的諸多達(dá)·芬奇愛好者定會品讀這篇引人入勝的敘述文章，并大加贊賞。

——《書單》（Booklist）

“馬丁·坎普是我們這個時代最偉大的研究萊奧納多的學(xué)者。”

——沃爾特·艾薩克森

在個人敘述與歷史研究交織之下，肯普用生動的文字講述了他在達(dá)·芬奇研究過程中，與藝術(shù)世界內(nèi)外各種勢力的機遇，包括形形色色的學(xué)者、收藏家與策展人，油滑的拍賣行與經(jīng)銷商，偽歷史學(xué)家與幻想家……每一回驚心動魄的作品鑒定、每一場驚艷世人的亮相展示，都是各方博弈、妥協(xié)與成就的結(jié)果。

肯普在書中分享了他是如何應(yīng)對“達(dá)·芬奇狂熱分子”的，如何小心翼翼地游走在既得利益者間，又如何面對源源不斷出現(xiàn)的偽作，等等。尤為精彩的是，書中別講述了關(guān)于達(dá)·芬奇的兩項發(fā)現(xiàn)——《美麗公主》與《救世主》，肯普在對作者歸屬的判定以及對作品的修復(fù)中扮演了關(guān)鍵角色。

在半個世紀(jì)間，肯普平均一周要鑒別兩幅以上的號稱歸屬為達(dá)·芬奇的作品，從這些寶貴的經(jīng)歷中，我們得以了解畫作背后鮮為人知的故事。

任何一位學(xué)過美術(shù)，或者愛好美術(shù)的人，只要聽到萊奧納多·達(dá)·芬奇這個名字，崇敬之情無不油然而生。仿佛 500 多年前那場聲勢浩大的歐洲文藝復(fù)興運動又在歷史的屏幕上展現(xiàn)了出來。其時，達(dá)·芬奇已經(jīng)贏得了整個人文世界的贊譽。與其同時代的意大利藝術(shù)史家喬爾喬·瓦薩里，在《藝苑名人傳》中寫道：“上蒼通常將最豐厚的稟賦傾注于人類，而且有時還把這些蓋世奇才奇跡般地融合在一起，賦予一個人美貌、德行和才華，因此這個人無論從事什么，都出類拔萃……人們在達(dá)·芬奇身上便清楚地見到這一情景?！?519 年 5 月 2 日，享年 67 歲的達(dá)·芬奇在克魯莊園溘然長逝?？唆斍f園位于法國盧瓦爾河谷的昂布瓦茲，現(xiàn)已成為世界著名旅游勝地。達(dá)·芬奇曾給故鄉(xiāng)佛羅倫薩帶來巨大聲譽，消息傳來，佛羅倫薩詩人喬萬尼·巴蒂斯塔·斯特羅齊，哀傷地為他獻(xiàn)上不朽的詩句：

唯有他超越了所有人，

超越了菲迪亞斯與阿佩萊斯，

以及他們所有成功的同伴。

一支所向披靡的隊伍。

眾所周知，達(dá)·芬奇已經(jīng)長眠不起，但是，人們依然覺得，他還活著。他真的還活著嗎？毫無疑問，活著的，是大量達(dá)·芬奇作品、筆記、故事中的達(dá)·芬奇，一個讓所有人折服的藝術(shù)靈魂，始終游蕩在我們的視覺和記憶里，讓人浮想聯(lián)翩，隱秘而偉大。達(dá)·芬奇的貢獻(xiàn)豐富了整個文藝復(fù)興的內(nèi)涵，但是，我們真正了解他的偉大，卻還不到兩個世紀(jì)。

在達(dá)·芬奇的誕生地芬奇小鎮(zhèn)，立著一方石碑，上面僅有簡單的達(dá)·芬奇生平信息。達(dá)·芬奇一生為后世留下了豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。一些可移動的作品，被收藏在許多著名博物館，供研究者研究、愛好者瞻仰；一些不可移動的作品，包括在佛羅倫薩、米蘭的個別建筑以及保留在建筑里的壁畫，例如，繪制在米蘭圣瑪利亞感恩教堂的餐廳墻壁上的達(dá)·芬奇名作《最后的晚餐》等。直到 18 世紀(jì)末，人們還僅僅只是從瓦薩里的《藝苑名人傳》和梅爾茲的《論繪畫》中了解到達(dá)·芬奇是一位杰出的畫家。 19 世紀(jì)末，隨著達(dá)·芬奇手稿的現(xiàn)世，人們開始將他與科學(xué)家聯(lián)系在一起。因為達(dá)·芬奇的手稿中，有許多與蒸汽機、潛水艇、飛行器、汽車、工地機械、戰(zhàn)爭防御系統(tǒng)相關(guān)的圖解。有些圖解，還將人類腦部與洋蔥，坐著的男人與水的動態(tài)，女士的血管、呼吸、泌尿系統(tǒng)與農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng) 相關(guān)聯(lián)。這些完全是從科學(xué)家，而非只是從藝術(shù)家角度的思考。所以，達(dá)·芬奇被解讀成了無所不能、無所不知的超凡巨匠，甚至被神化了。 可見，我們距離了解真正的達(dá)·芬奇還很遠(yuǎn)，尤其對他創(chuàng)作時的所思所想，可謂知之甚少。也許，正是出于這方面的考慮，馬丁·約翰·肯普（以下簡寫馬丁·肯普）撰寫了《與達(dá)·芬奇同行：藝術(shù)世界內(nèi)外 50 年目睹之清明與瘋狂》這部讓人饒有興味的著作。

馬丁·肯普，1942 年 3 月 5 日出生，是英國著名的藝術(shù)史學(xué)家和展覽策劃人，從事達(dá)·芬奇生平和作品研究的權(quán)威專家。年輕時就讀于溫莎文法學(xué)校，1960 年至 1963 年在倫敦大學(xué)考陶爾德藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)自然科學(xué)和藝術(shù)史。馬丁·肯普在蘇格蘭工作 25 年有余，1966 年至 1990 年在格拉斯哥大學(xué)教授美術(shù)，之后在圣安德魯斯大學(xué)教授藝術(shù)史與理論。 1991 年當(dāng)選為英國科學(xué)院院士。1995 年起在英國牛津大學(xué)擔(dān)任藝術(shù)史系教授，直至 2008 年退休。此外，他還曾在普林斯頓大學(xué)、劍橋大學(xué)、芝加哥大學(xué)和哈佛大學(xué)等機構(gòu)擔(dān)任過客座教授，獲得過英國沃爾夫森學(xué)院研究教授職位，并與藝術(shù)史學(xué)家瑪麗娜·華萊士一起，推出了“世界的達(dá)·芬奇”項目。馬丁·肯普寫過不少有關(guān)達(dá)·芬奇的書。2010 年，與法國工程師帕斯卡·柯特合著的《美麗公主》，講述了一個達(dá)·芬奇真跡鑒定過程的真實故事。他不僅運用流傳過程考證、材料論證、技法風(fēng)格等常規(guī)的鑒定方法，還利用法醫(yī)的鑒定方法，將畫面左上角發(fā)現(xiàn)的一枚淡淡指紋，與達(dá)·芬奇作品《圣杰羅姆》上殘留的指印相匹配，最終為《美麗公主》作者的歸屬問題提供了充足的理由、確鑿的證據(jù)，鑒定故事讀來津津有味，

令人拍案叫絕。目前，國內(nèi)已引進(jìn)的馬丁·肯普著作，有《看得見的·看不見的：藝術(shù)、科學(xué)和直覺—從達(dá)·芬奇到哈勃望遠(yuǎn)鏡》（上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，2009），《達(dá)·芬奇：100 個里程碑》（金城出版社，2019）?，F(xiàn)在，廣西師范大學(xué)出版社又將出版由沈麗暘翻譯、劉爽校譯的《與達(dá)·芬奇同行》。

“隱秘”的基本解釋是隱蔽不顯露。這不由得讓人聯(lián)想起丹·布朗的《達(dá)·芬奇密碼》。然而，馬丁·肯普在《與達(dá)·芬奇同行》第十一章中，卻將其“密碼”與“謠言”相提并論。這是因為，前者是成功的推理小說，與馬丁·肯普的探究截然有別。馬丁·肯普筆下解讀的《蒙娜·麗莎》《最后的晚餐》等名作，不是憑借想象和顛覆性的演繹激起讀者的興趣，而是以科學(xué)的態(tài)度，不畏讀者披毛索靨的苛刻，以足夠詳贍的史料，深入而精細(xì)周密的研究，將煩瑣的考證變得娓娓動人?！杜c達(dá)·芬奇同行》的獨特之處，在于利用科學(xué)的方法揭示隱藏在作品背后的達(dá)·芬奇的思想。馬丁·肯普以目鑒原作為前提，結(jié)合文獻(xiàn)學(xué)、圖像學(xué)，包括復(fù)原技術(shù)在內(nèi)的科學(xué)檢測，以及展覽、模擬實驗等，進(jìn)行細(xì)致入微的構(gòu)會甄釋。在這個過程中，馬丁·肯普不是從鑒賞角度，而是以倍加謹(jǐn)慎的研究態(tài)度，主動尋求根本性原因與更具可靠性的依據(jù)，來描述他的所見之物。所謂真相，也即人們自以為熟悉，實際卻并未完全參透的玄機。那么在馬丁·肯普看來，達(dá)·芬奇名作之下的真相又是什么呢？也許，不只是視覺，還有達(dá)·芬奇用繪畫講故事的獨特方式，及其所具有的超常的關(guān)聯(lián)性思維與綜合的藝術(shù)創(chuàng)造力，非凡的跨界與實驗探索的想象力吧。 由此，馬丁·肯普開始了他鉤深致遠(yuǎn)的探賾索隱，通過對達(dá)·芬奇名作下的真相解碼，來滿足人們求知的天性，帶領(lǐng)讀者在獲得種種喜悅的同時，進(jìn)入一種美妙的境界。