本書是作者散文與繪畫作品跨界融合之作合集，系“向度文叢”作品之一，包括《荒原》《老人和琴》《白音布朗山》《冬季來臨》《我跳舞，因為我悲傷》《想畫在靈魂里竄動的東西》《一棵樹》等27篇散文，及彩墨、水粉、丙烯、速寫等作品36幅。內容既有關注蒙古高原歷史與現(xiàn)實中人的生存狀況，也有經年實踐以人的方式舞蹈的深刻體驗與揭示，還有描繪心力感知的塞北草原印象。作者如一個冷靜的觀察者、悉心體驗者和深入掘進而又節(jié)制克守的記錄者，在其文學和繪畫作品中，不輕易放棄追究事物的每一種重要根結和細節(jié)。她的創(chuàng)作所及，格調凝重，寓義深刻，常引人思索；語言簡約、素樸，富有動感和張力。她的彩墨畫既抽象又現(xiàn)代，而以丙烯和水粉表現(xiàn)的草原和山水植物又是寫實的，以炭筆勾勒的速寫簡潔、概括。本書圖文并茂，繪畫與文學作品各為對方拓展出想象空間，也展現(xiàn)了作者豐富、厚實的藝術涵養(yǎng)。

馮秋子，出生于內蒙古。作家，編輯，藝術家。出版《圣山下》《朝向流水》《塞上》《凍土的家園》等數十種散文集，獲冰心散文獎、在場主義散文提名獎、三毛散文獎等；散文作品獲《人民文學》年度獎、老舍散文獎、在場主義新銳散文獎、年度華文最佳散文獎、豐子愷散文獎，先后三次入選全國十佳優(yōu)秀散文排行榜。獲中國作家出版集團首屆優(yōu)秀編輯獎。多次參加國際藝術節(jié)、舞蹈節(jié)、戲劇節(jié)，與生活舞蹈工作室合作創(chuàng)作演出的《身體報告》，獲第25屆（2004年）蘇黎士ZKB國際戲劇節(jié)大獎。多次參加國內美術作品展。

目 錄

生長的和埋藏的／1

額 嬤／5

荒 原／19

老人和琴／41

白音布朗山／45

冬季來臨／63

把日子過好／71

在我心里，有一條路通向你／83

我跳舞，因為我悲傷／89

我與現(xiàn)代舞／111

一個女人的影像／131

皺 褶／141

中山奈美／157

小 康／169

那個八月—致張魯／187

想畫在靈魂里竄動的東西／193

一棵樹／203

什么花是不老花—鐘蜀珩先生和我的微信對話／213

母親的花草／225

過去是怎樣活在今天的／231

紀念，為了什么／241

她的詩穿越了疼痛和悲傷／245

吹銅笛的人／249

一種文體的寫作，以及個人的活著／251

勞動分寸／263

在現(xiàn)場／267

文學的腳力／277

無

馮秋子是一個富于生活實感的作家。生活所展開的一切，都為她的情感和思慮所承載；她的文字，總是回應著一支慷慨熱烈而又曠遠蒼涼的旋律，和歌一般，帶著心靈的顫響。——林賢治

馮秋子是大地的女兒，她用她的文字、舞蹈和畫筆，讓我看到高遠的天空，亙古的荒原，千年的草籽，茫茫草地的斷續(xù)路徑。她用蒙古長調般的歌哭，訴說這片土地的故事……——筱敏

林賢治說馮秋子“更像一個詩人、鋼琴家、大提琴手、夜行者、洗衣婦、迷幻的占星者”。馮秋子內心里與寬廣干凈的事物相依為命，信仰如群星在她頭頂閃爍，故而，她的話越來越少?！U爾吉?原野

某種角度看，土地是馮秋子生命出發(fā)的原點，是她藝途體驗的圣靈，是她無盡生長的血脈與藝境。因此，于知天命之年才剛剛開始繪畫創(chuàng)作的作家馮秋子，其藝術路徑厚實沉著、深不可測?！虅潘?p/>

生長的和埋藏的

我在北京生活四十年了，比在內蒙古生活的時間長，但我寫蒙古高原的人和事比寫北京的多。說不清楚什么原因。我覺得像是心里埋藏了一些歌，有一天，當我能夠唱的時候，出來的，是內蒙古高原那里的聲音。

一九九二年深冬的一天，家里來了十幾個外地的朋友，有做音樂的，有做紀錄片的，有畫畫兒的，在蓋了桌布的大床墊子的四周地毯上盤腿而坐。我把做好的土豆燒牛肉、沙拉等熱菜、冷菜，好喝的酒和調制的飲料，還有熬的奶茶端上來，然后在方便照應大家的靠近門口的地方坐下。

過了一會兒，我說：“我唱一支歌?！?p/>

巴頓的父親不加掩飾地哈哈大笑：“真的假的？”

真的。

他說：“沒事兒吧，你？”他是職業(yè)歌詞作家、音樂制作人，他沒聽過我唱歌，知道我不會唱，唱出來走調。

看我堅定不移，并不想收回剛才說的話，他說：“不知道動物園的籠子關上沒有。馮要是唱歌，動物園的動物不會四處亂跑吧……”

我就是想出聲。

實際上，在他開玩笑，下意識替我鋪墊、開脫時，連我自己也不知道要唱什么，詞和旋律在哪里，那支歌兒在何處，這些我都不知道。但是我的土地，深埋在我心里的土地，已經開始伸展。遙遠而長存在我夢中的青色山脈，把我的聲音馱載起來，爬過山去。聲息滾滾涌流，在起伏的草地里顛簸，顫動，向著草原深處走。那是我即興唱出的蒙古長調，詞和曲是走到那里的時候，自然而然生長出來的。我唱著，眼淚順著面頰流下。我怕自己不能堅持到底，干脆閉上眼睛，繼續(xù)吟唱。

等我唱完，看見大家都在擦拭眼睛。

巴頓的父親說，他聽呆了，中間他想去外屋取一張紙，記下我唱的旋律，但是舍不得離開，怕漏掉一句。他知道我再不能重復唱出這首歌。他一邊聽，一邊在心里默記旋律。

對我來說，這首歌是第一次唱，也是最后一次唱。

二十多年，我就在心里唱出生以前游動在睡夢中的歌。在遠離家鄉(xiāng)的地方，依照自己的節(jié)奏生活。巴頓的父親知道我很多時候心不在焉，不知道我心里正有一支歌的動靜。他知道我高興了，就是高興了，知道我悲傷的時候也許正感覺到幸福，但不知道我悲傷或者是幸福的時候，不只會沉默，許久以后，還想唱一支長調歌曲。

每天，太陽一升起來，我就開始為這一天忙碌。我是妻子、母親、報社記者和編輯。這些是我想做好的。業(yè)余時間，閱讀，寫作，采訪，拍攝紀錄片，參加體育運動，參加舞蹈劇場作品的排練和演出。也常跟朋友們聽音樂會、看演出、相聚敘談。

而我最大的愿望，就是讓經歷了很多曲折的父親心里能永存著光亮，他前些年因糖尿病并發(fā)癥導致雙目失明，現(xiàn)在重病在身；讓苦難深重的母親幸福、安詳。當記者以前，我做過大學教師、出版社文學編輯，去過很多地方。在藏北那曲，我采訪一位當年名震青藏高原的大強人，他病得很重，已經不能說出完整的話，但那一聲高遠、洪亮的笑，就像我的父親。我至今沒有動手寫一寫那位老人，像我寫不動我的父親，我得磨煉多久才有可能真正讀懂那位老人呢。我不怕自己正在一天天老去，我能等待。

生活在不同地方的人，一起組成了現(xiàn)在我們看到的這個龐大、新奇而又辛苦的世界。我體會和感受到的東西，注定了自己一生都將樸素地生活。我告訴我的孩子巴頓，人的地方看起來很大，其實越來越變得狹小。深夜，你聆聽外面的世界，世界中生長的和埋藏的都在呼吸。這就是你跟大地之間的關系。無論將來遭遇了什么，都要熱愛你生長的土地。我當初像你一樣，盼望長大，可又害怕長大。我待在黑暗中，待在藍天下，經常默默祈禱：給我力量。但是，力量是在承擔和創(chuàng)造中生長出來的。

我跟巴頓講，日久天長呢，慢慢體會吧，你能做好。我也一直這樣鼓勵自己。

額?嬤

額嬤一家搬到這個地方，比我家晚兩年。兩家合住一套從前的富人蓋的石頭房子，寬敞的堂地，把兩戶人家分隔在左右兩邊，門對著門。母親和額嬤，總是一前一后，不斷懷孕，不斷地生。一旦孩子降生，就在兩戶人家共同進出的大門外靠近新生兒那側，按照邊區(qū)居民的遺俗，掛上紅布旗子。有紅布旗子飄揚，就是新地，人們遠遠地就停下腳步。

人畜肅靜的黃昏，空曠的草原小城穿透了野風，紅布旗子在家門口嘩啦啦、嘩啦啦地飄。

母親生產的日子，額嬤早早煮了奶茶遞到她手里，兩個女人守著一銅壺奶茶，守著骨肉分割前稀稀拉拉的安寧，一碗一碗地喝。母親生頭胎難產，后面幾個還算順利。額嬤呢，每生一個孩子像過一次鬼門關。母親說，替欽格勒接一回生，她掉一地頭發(fā)。

欽格勒，是母親對額嬤的稱呼。我父親叫她梅林。我不知道她的名字究竟是什么，我喊她額嬤。

額嬤聽我說大城市很多女人生孩子要剖腹、側切，或者任由自己撕裂，就問我，她們愿意嗎？有沒有人管這件事？大城市的女人都不確實啦？我說，也不是。她愁苦著臉說，不可以，不好，回來吧，回家……她的漢語操練了幾十年，仍然僵硬，她夾雜著蒙古語告訴我，人們都回來生孩子，也可以來她這里，這里地方很多很多，告訴你的朋友們需要她幫忙，可以過來的。額嬤說，她生的孩子個頭很大，雖然難生一點，但沒有一個孩子損壞她什么。

母親說，欽格勒生孩子生不夠，生不厭煩（她用的詞是欽格勒“生不草”），她可有些害怕了。母親的小臂上至今鑲嵌著一塊額嬤掙扎中咬傷的疤痕。母親說，看欽格勒紅天黑地流血，很怕她閉上眼睛再不睜開。

額嬤的男人，阿木古隆阿瑪在哪兒呢？他離開房子的時候，老婆還像一頭母牛在地上拱來拱去，還有奶茶給他煮好端上來，也許是半夜，也許是下一天的哪個時辰，他東搖西擺找到家門，家門口飄起紅布旗子，孩子已經出世了。額嬤的火炕上，又多了一個占地兒的人，阿木古隆不看也知道占地兒的是個人物了，他也有高高的鼻梁、厚厚的嘴唇和金黃色的鬈發(fā)，跟他的父親一樣。阿木古隆摸到一片空地兒躺下來，他得醒一兩天酒。

生吧，哪個女人不生育呢，哪只鴻雁不遠飛呢。

孩子的動靜，在男人的夢里。

我母親說，她是害怕，真實的一個人說過去就過去了。

還好，沒出什么事，母親緩了一口氣?？墒遣痪茫赣H有了，額嬤也有了。

我和巴拉登都出生在一月，那是北方最寒冷的月份。人們數不清入冬以來下了多少回大雪，白毛風刮過來多少沙土雪花，又刮走多少破衣襤袍。冰雪覆蓋著，大地慘白。早晨，趴在羊皮門簾上的積雪被抖落下來，一個勤快的人走出戶外，去清掃一條通向遠處的小路。太陽升高了，雪地晶光閃耀，遮擋在玻璃窗外棉褥子似的窗簾終于被卷成一個卷兒靠在墻角，遙遠而清淡的陽光剎那間滲入沉寂的房屋，孩子們立刻看見屋子里塵埃上下左右擁擠著飛揚。夕陽西下，棉窗簾又嚴嚴實實封閉了所有的人家，一天就這樣結束了。從早到晚，玻璃窗始終沒有解凍，那上面紋刻著懸崖溝壑、椰林草叢，還有刀光劍影、妖魔鬼怪……每一天，每一塊玻璃上的內容重新開始，就看風怎么刮。

風猶如刀子，磨礪所有成活在那里的生命。

土地凍裂了，噼噼啪啪地響，等到冰雪消融，土地上出現(xiàn)了無數縱橫交錯的縫隙。孩子們始終解不開土地的秘密：某一天，原來的裂縫不見了，田地又龜裂出新的深不可測的軌跡。

額嬤的乳房在昏暗的房子里裸露著，像兩架皮鼓，跟隨她移動，跟隨她抖擻。不一會兒，乳漿脹破了奶頭，不失閑地流淌，額嬤發(fā)出“噢噢”的叫聲，她急不可待地拉過巴拉登，拉過我，用她的兩只乳房喂飽兩個孩子。

額嬤要是出門，比如去野外挖耗子洞里的糧食，我和巴拉登就在自己家炕上的一點范圍里爬蹭，很想爬遠一點，但是寸步難行，我和巴拉登都被攔腰捆起，拴我們的那根繩子在炕角一根鐵棍上綁死了。我和巴拉登就隔著寬闊的堂地大哭大叫，街上干瘦干瘦的野狗聽到我們的聲息，跑進院子里，隔著玻璃窗，跟我們一齊躥上跳下，沸沸揚揚。這時，要么是母親三步并作兩步從工作的地方跑回來，要么是額嬤背著小口袋“噢噢”答應著推門走進來，反正這個世界上只有她們倆能聽見我和巴拉登呼叫。母親急急忙忙說，快吃，她只有半個鐘頭時間，她的奶脹啊，疼啊……她就知道孩子們餓了。奶水洇濕了她的衣裳，她先過去喂完巴拉登再過來喂我。奶水被我們抽空，她就離開家繼續(xù)去工作。

太陽昏昏沉沉，還不見照進房子里。我們又餓了。我聽到巴拉登跟我一樣哭那種癟著嘴巴發(fā)出的顫音。我們的委屈說不出來。

清湯寡水……媽媽。

那是耗干孩子們哭聲的年代，也是耗干億萬母親身心的年代。沒有人告訴我們的母親，少生一個孩子，讓世界少一張蒼黃的臉，是她們的福。也沒有人告訴她們那場自然災害沒有人為因素的話，其實不至于那么嚴重、那么慘烈。因此她們從不懷疑，無論他人，無論自己，也無論是歲月。

二十世紀六十年代出生的孩子，陪伴了執(zhí)著得空空蕩蕩的母親。

額嬤經受得更持久一些，是靠了她的底氣嗎？

額嬤的高顴骨幽黑發(fā)亮。她瞇著一雙細長的眼睛，不停地對我和巴拉登敘說，一串音節(jié)在她飛快地轉動舌尖時滑出來，又一串音節(jié)緊跟著混入，蒙古語言就在我們的心田里開墾耕種了。額嬤急了就罵嘿哈赫森！可你判斷不出她是真惱還是正高興呢。有時候她說：我生氣啦。可她的臉上慈祥一片。我和巴拉登就在她宣布“生氣”以后快樂得忘乎所以，把炕上能搬動的東西都推到地下，再把自己跌下去，而她看著我們折騰，在那里笑。只有當我們各自堅守一只乳房，在額嬤懷里擁擠，巴拉登表現(xiàn)出不愿意我在他媽媽懷里的意思，伸出腳踢我，我把他的腳推回去這樣來往時，額嬤的喊聲才準確無誤就是“嘿哈赫森”。兩個孩子于是認真起來，停戰(zhàn)了。

額嬤跟她的兩只乳房終于松緩下來，孩子們已經睡意迷蒙。

她仍舊跪在炕氈上，臀部穩(wěn)穩(wěn)地偎進后腳彎里，臉上呈現(xiàn)那種恒久不變的微笑。藍布棉袍罩住了她的身子，她跟菩薩一樣坐出一座山，坐出一個寧靜。突然，從她胸腔里流出悠遠跌蕩的聲音，那是天然淳厚的蒙古長調。那聲音粗獷、沒有遮攔，自由自在地走，走過沉睡，走過蘇醒，萬物萌動、天地啜泣……頑強的顫音被送得很遠，你相信它已經接近了人生前無法覲見的天堂。我睡著了，但一直跟著額嬤的聲息游走。在她的歌兒消失得渺無蹤跡的時候，我挺起身子，看她是不是哭。

二三十年后，我接觸了不少音樂，有了一些作曲的朋友，可我始終想不出額嬤的歌兒是誰能寫出來的。人們有了章法，就不能盡情地野；有了一些感覺，就把它加工得離開了原味……山，冰雪，寒流，牛羊，藍天和女人，那些流淌不息的東西，安裝進去和生長起來，有著本質的區(qū)別。

長大以后我遠離家鄉(xiāng)，一聽見馬頭琴聲，就想哭。

額嬤就在琴聲里。

額嬤和母親日見蒼老，兩個家庭也發(fā)生了不少變故。額嬤這邊，阿木古隆阿瑪患肝癌去世了，額嬤的兒女們遠走高飛，小兒子巴耶爾死了。

額嬤獨自住在城邊上一座開闊的院落。院子籃球場那么大，雜草肆意叢生，有半人高，星星點點，長出白花、黃花、紫花、藍花，草原上點綴的差不多是這些碎花。雜草叢中，踏出一條小路，環(huán)繞院子，成了一個不規(guī)則的圓，額嬤早晚就在小路上走動。她埋著頭，緩慢地走完一圈再緩慢地走，只是身子更加彎曲，更加笨重，寬大的胯骨拖著她朝前的沉重，在齊腰深的草叢里左邊、右邊，這么搖晃，搖晃得很有耐心。

我走進額嬤的大院子，看見額嬤正在小道上走動，我和兒子站到她面前。她叫了一聲，雙膝跪地去抱巴頓，隨后顫悠悠地托起孩子，托至頭頂，混沌的目光在太陽底下閃亮，直到氣喘吁吁。她把孩子摟進懷里，在他的小臉上親，巴頓尖厲的哭聲隨之而起。我知道是額嬤親得太重，就像當年親我，把我的臉深深吸進她的嘴里，想把我吃掉那樣，親得我流出眼淚了，也不放下我。但她放了巴頓。

額嬤和我面對面跪坐在后腳彎里，一人端起一碗奶茶，慢慢地喝。奶茶就像醇酒，你可以喝上一整天，從天亮喝到天黑，又從天黑喝到天亮。

額嬤疲憊地微笑著。從前在她棉袍下拱動的羔羊，如今已經三十歲了……她說：“可憐的孩子，你的小英雄坐火車啦……沒看清火車長什么樣就到家啦？噢，我的孩子?！鳖~嬤搖頭，額嬤笑。

她比畫著說：女人撕破確實不好，回來生。

做夢都想回來生啊，可是回得來嗎，額嬤？遍地都是女人，就像遍地長的草。

是啊是啊……她喊黑狗嘿哈赫森。

黑狗就跑出去了。

黑狗在額嬤踩踏出來的小路上追逐什么東西。

母親說，欽格勒這些年和人們走動得少了，越來越沉默寡言。她在院子里挖了一口水井，用繩子拴著那個她年輕時就使喚的皮斗子打水，皮斗子用一陣就補一塊補丁，里里外外補貼滿了，人就是不喝外面水站供應的自來水。除了上街買點兒炒米、奶食、牛羊肉，很難見到她。

巴耶爾，是母親最后一次為額嬤接生生下的搗蛋鬼。

他死了。額嬤彎腰從彩繪的硬木碗里抓一把炒米倒進我碗里，又為我兌滿奶茶，然后挺了挺腰身，重新坐穩(wěn)當。當她抬起頭時，眼里有了一層渾渾的淚水。

巴耶爾是個頭重腳輕的孩子，你簡直想不出他的頭有多大，有多結實。頭上的毛發(fā)是嫩黃顏色，嫩得有些透明、發(fā)綠。射彈弓的把戲他從小玩兒，長大以后還是玩兒得不亦樂乎，石頭子從你家玻璃窗鉆進去打你家的電燈泡，這種被他稱作“二踢腳”的快樂游戲射擊完畢，他掉頭就跑。有時候站在原地不動，看有沒有人追出來，沒有人追，他一臉沮喪；有人追，他興奮不已，單等對手追到眼跟前，他像只野羚羊一樣嗖地逃遁。有耐心你就追吧，巴耶爾渴望有人跟他玩兒，也好有一點兒熱鬧。一旦跑不過你，巴耶爾就停下來，任你劈頭蓋臉打他，他彈來彈去像個拳擊沙袋。

你打他，他跟你笑，打巴耶爾讓人掃興。

而巴耶爾打人打得失去了樂趣。

巴耶爾會漫天云霧編造一個故事，把城里七零八落的孩子籠絡到自己麾下，如果卡了殼，他就隨意揪出一個孩子敲擊幾下，借機結束他的講述。

他每天重復自己的游戲。

我知道巴耶爾，盡管他長大的日子我已經離開了家。

他是十八歲闖出人命的。他把皮靴里插的匕首插進伙伴的胸膛，碰到心臟，那孩子當場就死了。這一回巴耶爾終于認真起來，所以他失蹤了。

警察搜尋了四十幾天。

警察都曾經是阿木古隆阿瑪的部下。

有一天，人們看見警察從額嬤的菜窖里抬出巴耶爾，那孩子僵硬、直挺，被擱置在一塊木板上，頭還是大得不可思議。

警察把套過巴耶爾的皮繩遞給額嬤，看著額嬤。

她依舊默然無語，直到大院子里的人走盡了，又靜靜地待了很久，最后在門前的石頭臺階上坐下來。

母親說，本來，欽格勒要受審。

額嬤對所有找她談話的阿木古隆阿瑪生前的同事說，巴耶爾在菜窖里，她不知道。至于巴耶爾每天吃掉兩斤多食物，那是法醫(yī)的說法。額嬤對顯而易見的事實，保守得像個秘密：誰提供的食物？

當初警察說，知道巴耶爾的消息就來報告。

額嬤答應，好。

警察在等待額嬤嗎？

額嬤幾十年來從未去過阿木古隆阿瑪工作過的地方，人們記不起來額嬤是不是講到過阿木古隆這個人。二十多年前，阿木古隆被關起來交代歷史問題，專案人員上門詢問額嬤：“阿木古隆為什么給國民黨送信，又給共產黨送信？他跟沒跟你說過？”額嬤神情專注地聽完這個問題，沉思良久，終于恍然大悟，好像突然明白，相守多年的這個男人有許多故事是她以前不知道的，這個阿木古隆。但是令人失望的是，她依然答非所問。她說：“誰的信我都沒送過?！憋@然你花多大力氣，也沒有辦法讓她明白其中的大是大非。專案人員失去了耐心，厲聲訓誡，額嬤站在靠門的地方，低下頭虔誠地傾聽。工作人員說：“你要和阿木古隆劃清界限?！迸滤幻靼祝终f：“不要再瞎愛他啦?！鳖~嬤這回像是真的聽懂了，她肅穆良久的臉頰松弛下來，點一點頭，說：“好?！?p/>

其實她仍然不懂這里面的道理，不懂要她做的是什么。在她看來，干部們或許是說她的男人還要在外面待一段時間。阿木古隆總是有事出去，從這個蘇木到那個嘎查，公社啊，大隊啊，跑來跑去……即使是準確理解了工作人員的意思，誰又能影響她呢？誰又能改變額嬤身心運轉的方向呢？

阿木古隆喝醉酒打她像打一面皮鼓，她愛他什么呢？可是旗里的人從不懷疑，她確實愛他，對這一點，人們沒有疑義，跟阿木古隆再有恩怨的人，也指望不上什么。多少年來，她望著阿木古隆的時刻傾心盡力，總像是第一次望見他。那一次，她上了他的馬背。那是十幾歲？從她家鄉(xiāng)的草地上路過一個小伙子，她扔下正放牧的羊群，跟著他走了。一走就走了數不清的白天黑夜，走到她既熟悉又陌生的世界。直到她送走阿木古隆，送走小牛犢子巴耶爾，一個人生活在一處靜悄悄的院落里。

額嬤為阿木古隆生育了五個兒女。

她兩年坐一次月子。阿木古隆說，他是干部，不能按人頭分走國家那么多供應糧油票、肥皂票、針線票、火柴票，讓她停，她就停下，再不生了。

停在巴耶爾這兒。這個孩子。

額嬤心里埋藏了什么，會讓它跟著她一起衰老，跟著歲月消逝。

巴耶爾是她殺的。一個母親和她的孩子，明明白白選擇一種方式，孩子在母親心里死去，就是這樣。

你想知道額嬤如何度過那四十多天？她把皮繩子遞下菜窖時對巴耶爾說了什么？你還想知道巴耶爾的最后嗎？

我記憶里的額嬤，年輕時候就顯得蒼老。如今真的進入暮年，動作遲緩了，可還像年輕時候一樣有力量。

額嬤每年在蒙古人隆重的小年和大年，買回鮮果、奶食、面食，還有潔白的哈達，煮好牛羊肉，供在炕桌上，然后長時間跪坐桌前默誦真言，祈禱神明。

炕氈上，額嬤經常跪坐的地方磨出一個洞，她在那里放了一塊老羊皮，老羊皮又磨掉了毛。

送我們出來，額嬤親了我，親了巴頓。