《逐影記》收錄了胡學(xué)文近三年來(lái)發(fā)表的五篇中篇小說(shuō)：《去過(guò)康巴諾爾嗎》《逐影記》《內(nèi)吸》《白夢(mèng)記》《叢林》。五篇小說(shuō)聚焦社會(huì)底層平凡人物，觀照他們的生存處境和精神困境，通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的筆法，挖掘出人物內(nèi)心深處無(wú)以名狀的存在焦慮，展示了現(xiàn)代人被異化的精神困境，以此追問(wèn)與探詢的是有關(guān)存在與虛無(wú)、現(xiàn)實(shí)與荒誕、絕望與反抗之間的藝術(shù)辯證命題。如《白夢(mèng)記》描寫(xiě)了吳然因過(guò)失殺人入獄，父親吳子寬為尋求事件的真相而產(chǎn)生的實(shí)實(shí)在在卻無(wú)以名狀的存在焦慮。作者試圖向讀者展示，唯有直面苦痛，才能探測(cè)世界的本質(zhì)與本相。

胡學(xué)文，1967年9月生。中國(guó)作協(xié)會(huì)員，河北作協(xié)副主席。著有《有生》《血梅花》《私人檔案》《麥子的蓋頭》《命案高懸》等作品。曾獲青年文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)，孫犁文學(xué)獎(jiǎng)，魯彥周文學(xué)獎(jiǎng)、第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、第十四屆全國(guó)“五個(gè)一”工程等獎(jiǎng)項(xiàng)。

逐影記

白夢(mèng)記

叢林

內(nèi)吸

去過(guò)康巴諾爾嗎

消失的及正在消失的（創(chuàng)作談）

無(wú)

胡學(xué)文滿懷愛(ài)與理解，構(gòu)建起一條復(fù)雜而漫長(zhǎng)的心靈隧道，深切觸摸著多重角色身份中的生存悖謬和人性的尖銳劃痕。……在非線性的跳接式結(jié)構(gòu)中，語(yǔ)感如精靈般跳蕩傳神，沉郁與靈動(dòng)、疏朗與密致渾然相融，敞開(kāi)了漢語(yǔ)寫(xiě)作的一種詩(shī)性境界。

——第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞

胡學(xué)文小說(shuō)質(zhì)樸而深邃，對(duì)中國(guó)普通百姓生存的艱難與精神的韌勁，有著真實(shí)而深刻的表現(xiàn)。

——蘇童

胡學(xué)文的作品因?qū)ι鐣?huì)底層人群在時(shí)代嬗變中生存處境與精神困境的關(guān)注，而一度被視為地道的現(xiàn)實(shí)主義作家，他近年來(lái)的系列中篇小說(shuō)，往往在現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的外衣下精心包裹著一顆堅(jiān)實(shí)的存在主義內(nèi)核。

——趙振杰

胡學(xué)文小說(shuō)質(zhì)樸而深邃，對(duì)中國(guó)普通百姓生存的艱難與精神的韌勁，有著真實(shí)而深刻的表現(xiàn)。

——蘇童

胡學(xué)文的作品因?qū)ι鐣?huì)底層人群在時(shí)代嬗變中生存處境與精神困境的關(guān)注，而一度被視為地道的現(xiàn)實(shí)主義作家，他近年來(lái)的系列中篇小說(shuō)，往往在現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的外衣下精心包裹著一顆堅(jiān)實(shí)的存在主義內(nèi)核。

——趙振杰

胡學(xué)文在近些年的創(chuàng)作實(shí)踐中千方百計(jì)地嘗試突破，新作《白夢(mèng)記》就是代表。

——王春林

胡學(xué)文的意義，正在于他有效地保持了現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)精神, 同時(shí)又盡力擴(kuò)張現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)方式的邊界。

——陳福民

胡學(xué)文從不拒絕情感的勃發(fā)，但是往往在激情澎湃之處，給以智慧的觀照和美學(xué)的創(chuàng)造。

——韓松剛

胡學(xué)文主要是書(shū)寫(xiě)底層小人物的命運(yùn)遭際與命運(yùn)抗?fàn)?，著力揭示人物在生活重壓下表現(xiàn)出的堅(jiān)韌、執(zhí)著、頑強(qiáng)和與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?p/>

——楊立元

胡學(xué)文聚焦社會(huì)底層平凡人物，書(shū)寫(xiě)他們?cè)趭A縫中艱難求生的現(xiàn)實(shí)狀況，尤其是，通過(guò)呈現(xiàn)他們?cè)诶鄯e矛盾爆發(fā)的“刀鋒”時(shí)刻，對(duì)這一群體的物質(zhì)處境和心靈世界進(jìn)行雙重觀照。

——鄢 莉

胡學(xué)文一方面表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的殘酷，另一方面更著重于呈現(xiàn)那些真正堅(jiān)守著人之為人的精神品格的人，著力挖掘鄉(xiāng)村民眾不懈的堅(jiān)持、執(zhí)拗的正直，面對(duì)流俗不妥協(xié)、不畏懼的精神。

——楊紅莉

胡學(xué)文通過(guò)挖掘底層展示民族精神的生命超越與書(shū)寫(xiě), 使小說(shuō)具備了堅(jiān)韌的力量, 在凡俗的生活生存狀態(tài)下, 是一種超越性的承擔(dān)。

——?jiǎng)⒙敺f

☆胡學(xué)文小說(shuō)質(zhì)樸而深邃，對(duì)人性和生命有著獨(dú)特的思索，文字間充盈張力，極富力量感和穿透力，著重表現(xiàn)人物的精神實(shí)質(zhì)，善于挖掘普通民眾內(nèi)心的質(zhì)性和韌勁。 對(duì)于社會(huì)普通人群生存困境和精神處境的執(zhí)著關(guān)注、審視與反思，使其作品兼具了現(xiàn)實(shí)質(zhì)感、人文情懷與思想深度。

☆胡學(xué)文在五個(gè)中篇小說(shuō)中不斷尋求突破，引領(lǐng)讀者穿越幽暗的現(xiàn)實(shí)，抵達(dá)生命與靈魂?，F(xiàn)代人內(nèi)心隱秘的存在焦慮在他的筆下纖毫畢現(xiàn)。胡學(xué)文對(duì)存在的荒誕與虛幻感的捕捉和描摹，是作家在現(xiàn)實(shí)主義邊界的積極探索。

活在世上，終有一怕。怕惡鬼，怕疾病，怕窮困，怕背叛，怕陷阱，怕前途斷送，怕鋃鐺入獄。各有各怕，不是這就是那，概莫能外。而米東清怕的是這條一月走一次的路，一月去一次的村莊，還有硬著頭皮說(shuō)的那些話。有的怕可以躲，有的怕只屬于自己，如影隨形，躲逃不掉。

——《逐影記》

他原本就是一只麻雀，卻被插上老鷹的翅膀，被無(wú)形的巨手扔到高空，每時(shí)每刻都提心吊膽。吳子寬想落到地上，他只想成為踏實(shí)的麻雀。那么就必須從無(wú)形的手掌中掙脫。那筆巨款是炸藥，也可以成為扳手，哪怕撬開(kāi)半條縫隙呢。

——《白夢(mèng)記》

我入職就到了報(bào)社，再未變動(dòng)，而表妹三天兩頭地?fù)Q，導(dǎo)購(gòu)，收銀員，房產(chǎn)中介，售票員，健康顧問(wèn)，理財(cái)顧問(wèn)，等等，用妻子的話說(shuō)，沒(méi)有表妹干不了的，但沒(méi)有表妹能干久的。某些時(shí)候確實(shí)是表妹的原因，但更多時(shí)候不怪表妹。她不肯示弱，不肯忍讓?zhuān)豢锨幢厥撬腻e(cuò)。可話說(shuō)回來(lái)，她算什么呢？既不是英雄也不是斗士，為什么就不肯改改脾性呢？哪怕她從身體里抽出一根肋骨，也不至于三十五六了連個(gè)穩(wěn)定的睡覺(jué)地方都沒(méi)有。

——《去過(guò)康巴諾爾嗎》