該書系陸建德先生關(guān)于思想文化政治方面的評論集。作者不但分析了18世紀(jì)三位著名英法哲人的普世思想，并對中國近代知識分子的激進主義思想進行了溯源，此外還重點探討了西方“自由”觀以及以伯林代表的西方思想家，提出了“在現(xiàn)實世界中‘自由’之歌往往由實力獨唱”以及“思想背后可能隱藏著利益的驅(qū)動”等一系列發(fā)人深省的問題。

陸建德，1954年生，英國劍橋大學(xué)博士，現(xiàn)任中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所副所長，主要著作有《現(xiàn)代主義之后：寫實與實踐》、《破碎思想體系的殘編——英美文學(xué)與思想史論稿》等。

一 三位十八世紀(jì)英法哲人

伏爾泰的椰子——兼評普世理想

列炬張樂迎盧梭？

虛擬的“經(jīng)濟人”——從亞當(dāng)·斯密的倫理學(xué)看“經(jīng)濟人”的神話

貴族何以受到敬重

國家利益所在——亞當(dāng)·斯密論普及教育

二 美國“自由”與英國傳統(tǒng)

“西方日落之處”——狄更斯看美國

妥協(xié)的多元“自由”——評《美國自由的故事》

附錄一：談美國的愛國主義

附錄二：關(guān)于《美國讀本》中的兩段翻譯

桑塔亞那：一位西班牙人在英美

弗·雷·利維斯與《偉大的傳統(tǒng)》

“放棄文學(xué)批評吧！”——利維斯回憶維特根斯坦二三事

文學(xué)史家也是批評家——重讀利維斯與貝特森爭論有感

心智的堡壘——紀(jì)念《泰晤士報文學(xué)增刊》創(chuàng)刊百年

三 思想背后的利益

閱讀文學(xué)的政治——伯林論俄國思想家

以色列的以賽亞——伯林的猶太認(rèn)同

思想背后隱藏著利益——再說伯林的猶太認(rèn)同

附錄：伯林談兩種民族主義概念

世界主宰——讀羅斯柴爾德家族史

誘人的單純——也說理查·斯特勞斯的“反動”

“反猶”與言論自由——湯姆·波林在哈佛

不屈不撓的博學(xué)——薩伊德論知識分子

“地之靈”——關(guān)于后現(xiàn)代主義和后殖民批評的思考

四 中國近代激進主義溯源

重讀《勸學(xué)篇》

悠悠百年說“體用”

“政府與布衣訟”——“《蘇報》案”與治外法權(quán)

《革命軍》的風(fēng)格——為鄒容《革命軍》發(fā)表一百周年而作