作者預(yù)測，本書在內(nèi)容上可能會遭遇一些學(xué)者的反對，因為許多處，尤其在一些大問題上，是不合于傳統(tǒng)說法的，但不合傳統(tǒng)之處并非由于作者太“主觀”，乃由于太“客觀”之故。以前易學(xué)家因不論易學(xué)史，多以現(xiàn)代思想去理解古圣思想，是以失去了時代思想遞變的理路，弄得古今混淆。以前易學(xué)家討論易學(xué)問題，多以《周易》一書中的字句為范圍，是以各人緊緊地抱著幾句話或幾個字，官司打不清。作者現(xiàn)在是設(shè)身處地運思，盡量求做到以歷史上伏羲氏的時代論伏羲氏的思想，以歷史上周文王的時代論周文王的思想，以歷史上孔子的時代論孔子的思想。《周易》一書中的字句當(dāng)然是主要根據(jù)，同樣主要的，是大的歷史思潮的演變，將《周易》中所言投入歷史思潮的演變中，印證出它的出處淵源。這樣一來，就旁涉到當(dāng)時的政治、社會、信仰等方面，也由此產(chǎn)生了和傳統(tǒng)見解不同的結(jié)果，還發(fā)現(xiàn)了一些史學(xué)上從未發(fā)現(xiàn)到的問題。

高懷民，著名易學(xué)、易學(xué)史研究專家。臺灣政治大學(xué)哲學(xué)研究所教授，著有《先秦易學(xué)史》、《兩漢易學(xué)史》、《宋元明易學(xué)史》、《大易思想》、《大易哲學(xué)論》、《<易經(jīng)>哲學(xué)的人類文明之道》等。

第一章　“易”名義辨釋

　第一節(jié)　從文字學(xué)中看“易”字的本義

　?。ㄒ唬墩f文解字》中“易”字義

　　（二）甲骨文中“易”字義

　第二節(jié)　易學(xué)中“易”字所指諸不同義

　?。ㄒ唬┮字^易之道

　　（二）易謂易之象

　?。ㄈ┮字^易之術(shù)

　?。ㄋ模┮字^易之?dāng)?shù)

　　（五）易謂易之文

第二章　先秦易學(xué)的特色及其分期

　第一節(jié)　先秦易學(xué)的特色

　?。ㄒ唬┮驎r乘變的哲學(xué)

　?。ǘ阗|(zhì)實用的哲學(xué)

　　（三）贊頌生命的哲學(xué)

　?。ㄋ模┕奈枞诵缘恼軐W(xué)

　第二節(jié)　先秦易學(xué)的分期

　　（一）第一期自伏羲氏畫卦至周文王——符號易時期

　?。ǘ┑诙谧灾芪耐跹菀字量鬃印咝g(shù)易時期

　　（三）第三期自孔子贊易以下——儒門易時期

第三章　符號易時期

　第一節(jié)　易學(xué)首圣伏羲氏

　?。ㄒ唬┬帐吓c時代

　?。ǘ┗顒拥貐^(qū)

　　（三）赫赫龍征

　?。ㄋ模┻h古文化之光

　第二節(jié)　八卦的畫成——太極、兩儀、四象、八卦

　第三節(jié)　八卦的取象——天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤

　第四節(jié)　八卦的名稱——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌

　第五節(jié)　八卦的排列

第四章　筮術(shù)易時期

　第一節(jié)　演易之圣周文王

　?。ㄒ唬┺r(nóng)業(yè)世家

　　（二）德化西陲

　?。ㄈ┝h里演易

　　（四）上古兩大思想系統(tǒng)之融合者

　第二節(jié)　筮術(shù)易興起的歷史背景

　?。ㄒ唬咝g(shù)的前身：卜

……

第五章 儒門易時期

第六章 道家易

第七章 孔、老以后的先秦易學(xué)

本書主要參考書目