瓦剌，時(shí)代漢文史籍對(duì)衛(wèi)拉特蒙古諸部的能稱(chēng)，蒙古語(yǔ)oira （復(fù)數(shù)為oirad或oyirad）的漢譯。蒙元時(shí)期譯為斡亦剌、斡亦剌惕、外剌、外剌歹、偎剌，時(shí)代譯為瓦剌，清代譯為衛(wèi)拉持、額魯特、厄魯特等。漢語(yǔ)意為“親近”常引申為近親者、鄰近者。有的學(xué)者認(rèn)為其名來(lái)自“oi-yin-arad（森林民）”一詞，即拉施特《史集》所說(shuō)的“林木中百姓”。此外，還有其他的解釋?zhuān)灰灰涣信e。

在有明一代兩百多年中，瓦剌既有千軍萬(wàn)馬乘風(fēng)馳騁，大地為之顫動(dòng)的強(qiáng)盛時(shí)期，又經(jīng)歷了四面受敵，陷于困境的艱苦歲月，但瓦剌人民始終頑強(qiáng)不息的拚博、奮斗著。本書(shū)就是要提示這一歷史進(jìn)程，并觸及瓦剌社會(huì)生活諸方面，以獻(xiàn)給至今尚生息繁衍在新疆、青海、甘肅、內(nèi)蒙古等地的衛(wèi)拉特蒙古族人民。

白翠琴，1938年12月20日生，浙江省溫州市平陽(yáng)縣騰蛟鎮(zhèn)人， 1964年南開(kāi)大學(xué)歷史系畢業(yè)后，進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所從事研究工作至今。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所研究員。兼任中國(guó)蒙古史學(xué)會(huì)理事。多年來(lái)主要致力于元史、蒙古史以及魏晉南北朝民族史的研究。

第一章 瓦制先民歷史溯源

一 斡亦剌分布遷徙

二 世聯(lián)戚畹權(quán)勢(shì)顯赫

三 斡亦剌社會(huì)狀況

四 斡亦剌現(xiàn)周?chē)T族的關(guān)系

第二章 崛起漠北統(tǒng)一蒙古

一 元室北遷及汗權(quán)衰微

二 殺汗奪權(quán)崛起漠北

三 脫歡擊敗政敵統(tǒng)一蒙古

四 瓦剌諸部的組成及聯(lián)盟發(fā)展

第三章 揮戈南下威震中原

一 聯(lián)合東西鞏固兩翼

二 通貢明廷及馬市貿(mào)易

三 土木之役俘獲明英宗

四 景泰和議及恢復(fù)貢市

第四章 也先稱(chēng)汗禍起蕭墻

一 與脫脫不花聯(lián)盟破裂兵戒相見(jiàn)

二 也先稱(chēng)汗矛盾激化

三 內(nèi)訌蜂起也先被殺

第五章 瓦剌主力西遷及發(fā)展

一 也先之后衛(wèi)拉特聯(lián)盟的變化

二 東西蒙古紛爭(zhēng)和瓦剌主力西遷

三 遣使明遷往來(lái)不絕

四 瓦剌與西域諸族的聯(lián)合及斗爭(zhēng)

第六章 社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)狀況

一 社會(huì)組織及統(tǒng)治機(jī)構(gòu)

二 封建制度下的階級(jí)關(guān)系

三 游牧為主的經(jīng)濟(jì)生活

第七章 宗教、習(xí)俗及文化藝術(shù)

一 宗教信仰的變化

二 富有特色的風(fēng)俗習(xí)慣

三 絢現(xiàn)多彩的文化藝術(shù)

附錄一 大事記

附錄二 主要參考著作目錄

附錄三 作者部分有關(guān)論文