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中國(guó)哲學(xué)與文化(第八輯)
ISBN: 9787549502486

出版時(shí)間:2010-12-01

定  價(jià):45.00

作  者:刘笑敢 主编

責(zé)  編:刘鑫
所屬板塊: 社科学术出版

圖書(shū)分類(lèi): 哲学

裝幀: 平装

開(kāi)本: 16

字?jǐn)?shù): 350 (千字)

頁(yè)數(shù): 392
紙質(zhì)書(shū)購(gòu)買(mǎi): 當(dāng)當(dāng)
圖書(shū)簡(jiǎn)介

香港中文大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)與文化研究中心,為復(fù)興中國(guó)哲學(xué)研究,主辦了雙語(yǔ)學(xué)術(shù)刊物《中國(guó)哲學(xué)與文化》。本書(shū)是該集刊的第八輯,名為“唐君毅與中國(guó)哲學(xué)研究”。本輯以紀(jì)念唐君毅百年誕辰為主題,編選了海內(nèi)外有影響的中國(guó)哲學(xué)研究專(zhuān)家(如勞斯光、劉笑敢、墨子刻等)的一系列*研究成果,系統(tǒng)回顧了唐君毅哲學(xué)研究的特點(diǎn)、貢獻(xiàn)和局限。其中,勞斯光先生的文章論述中國(guó)哲學(xué)研究有三種取向,唐先生治學(xué)的厚重之處在于第三種,即成德之學(xué)和功夫論,也是儒學(xué)特性之所在。劉笑敢教授文章回顧了唐君毅眼中的中國(guó)哲學(xué)之現(xiàn)代學(xué)術(shù)身份與民族文化身份的緊張關(guān)系。墨子刻教授的文章將唐先生代表的中國(guó)哲學(xué)與西方的新黑格爾主義相對(duì)照,指出新儒家應(yīng)該從認(rèn)識(shí)論上的樂(lè)觀主義立場(chǎng)出發(fā),正視和回應(yīng)西方認(rèn)識(shí)論革命所提出的問(wèn)題。

圖書(shū)目錄

特別專(zhuān)欄:紀(jì)念唐君毅演講詞選刊

憶唐君毅先生及其成德之學(xué)——唐君毅銅像揭幕禮致詞 勞思光

Empathy—Comments at the Unveiling of the Statue of Tang Junyi (共感——唐君毅銅像揭幕禮致詞) Donald J. Munro (孟旦)

New Directions in Chinese Philosophy—Opening Speech for the Conference Celebrating the Centenary of Tang Junyi (中國(guó)哲學(xué)研究的新方向——紀(jì)念唐君毅誕辰一百周年學(xué)術(shù)會(huì)議開(kāi)幕致詞) Wm. Theodore de Bary (狄百瑞)

從唐君毅中國(guó)哲學(xué)的取向看中國(guó)哲學(xué)的未來(lái)(紀(jì)念唐君毅誕辰一百周年學(xué)術(shù)會(huì)議主題演講) 勞思光

Rethinking Confucian Authority and Rejecting Confucian Authoritarianism?。ㄖ厮既寮覚?quán)威觀,排拒儒家權(quán)威主義) (Third Lecture of the Inaugural Tang Junyi Lecture Series, University of Michigan) (密西根大學(xué)唐君毅講座首講之三)  Stephen C. Angle (安靖如)

主題論文:唐君毅與中國(guó)哲學(xué)研究

Putting Western Philosophy on the Defensive?Notes on Tang Junyi’s Philosophy (論唐君毅哲學(xué)與西方哲學(xué)的權(quán)威性問(wèn)題) Thomas A. Metzger (墨子刻)

唐君毅與中國(guó)哲學(xué)研究的新方向 劉笑敢

儒學(xué)的宗教人文化與氣化 林維杰

仁心何以能生出事物來(lái)?——從唐君毅的鬼神論求解,并略說(shuō)牟宗三的“道德的形上學(xué)” 吳啟超

主體之位:唐君毅與列維納斯的倫理學(xué)思考 黃冠閔

生命之開(kāi)拓與價(jià)值之實(shí)現(xiàn)——唐君毅先生對(duì)病痛及苦難的體悟 黃慧英

On Tang Junyi’s Interpretation of Liu Zongzhou

(論唐君毅釋劉宗周) Wing-cheuk Chan (陳榮灼)

專(zhuān)論

策名委質(zhì)與誠(chéng)身明善——概述“忠”德義蘊(yùn)的演變 戴璉璋

原孝 陳致

從《訄書(shū)》初刻本(1900)看章炳麟的

早期佛教認(rèn)識(shí) 陳繼東

從勞思光先生的“新基礎(chǔ)主義”論佛教文化哲學(xué)的可能基礎(chǔ) 郭朝順

觀潮嶼

Establishment of the Tang Junyi Visiting Scholar Program at the University of Michigan (密西根大學(xué)唐君毅訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者計(jì)劃成立) Martin Powers (包華石)

學(xué)思錄

挑戰(zhàn)與論辯:孟旦教授治學(xué)談 劉笑敢(訪(fǎng)問(wèn))

會(huì)議錄

在多元視域中重思儒學(xué)的身份和取向——“儒學(xué):學(xué)術(shù)、信仰和修養(yǎng)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜評(píng) 李蘭芬

回音谷

Against Scientism—For a Workable Ethics (Third Reply to Thomas Metzger) (反對(duì)科學(xué)主義,以維護(hù)切實(shí)可行的道德準(zhǔn)則——三復(fù)墨子刻) Donald J. Munro (孟旦)

關(guān)于“人文自然”的幾點(diǎn)說(shuō)明——答呂錫琛教授 劉笑敢

編后語(yǔ)

新方向與老傳統(tǒng):辨析與互動(dòng) 劉笑敢

友刊目錄

Dao: A Journal of Comparative Philosophy

《中國(guó)哲學(xué)史》

《思想史研究》

稿約

《中國(guó)哲學(xué)與文化》稿約

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