《化被丹青——教育國畫論》以“教育國畫”為切入點,探討藝術(shù)與教化的內(nèi)在關(guān)系。第一輯為“鑒賞篇”,是以畫觀化,以化論畫。通過“鑒賞”這一常見的形式,從中國繪畫的靈教化、禮教化、宗教化、文教化、美教化、政教化、科教化等七個角度,重點揭示出中國畫的“教化”功能與內(nèi)涵。第二輯為“學(xué)理篇”,是人以觀畫,文以觀畫。以研究論文形式,從學(xué)理的角度論述中國畫藝術(shù)及其教育教化的人文內(nèi)涵。
張景鴻,教授、碩士研究生導(dǎo)師。號一然,1955年生,黑龍江人。1982年哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)系中國畫專業(yè)本科(學(xué)士)畢業(yè),2000年中國藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)碩士課程結(jié)業(yè),2006年韓國大佛大學(xué)碩士研究生畢業(yè)。省美協(xié)會員。從事中國美術(shù)史、寫意花鳥等課程教學(xué)、創(chuàng)作與研究。歷任廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、院長,廣西師范大學(xué)東南亞造型藝術(shù)研究所所長,校第十一屆教指委委員。現(xiàn)為校第二屆研究生教指委委員,廣西人文社科中心研究人員,廣西工藝美術(shù)系列高級評委,廣西科技成果評價及獎勵評審專家,廣西普通高中課改美術(shù)專家指導(dǎo)組副組長,《美術(shù)教育研究》主任編委。作品多次在省及全國參展、發(fā)表與獲獎,曾赴俄、日、馬來西亞、印尼等國家和港、澳等地區(qū)展覽交流。發(fā)表學(xué)術(shù)論文20多篇,其中獲教育部頒發(fā)全國藝術(shù)教育科研二等獎一項。承擔(dān)廣西壯族自治區(qū)級和校管課題共16項。曾參編《教育詞典》。擔(dān)任多部畫集、文集副主編。
序
自序
鑒賞篇
一、中國繪畫的靈教化
上古靈異:《山海經(jīng)》插圖《東方句芒》
同體兄弟:骨刻紋飾《共命鳥》
影像精靈:戰(zhàn)國《花山巖畫
引魂升天:戰(zhàn)國《龍鳳人物圖》
靈圖威懾:西漢《漆棺彩繪云氣異獸圖》
仰觀天文:《北斗、四神、八卦、二十八星宿圖》
天皇地皇:絹畫《伏羲女媧圖》
驅(qū)魔儀式:宋代《大儺圖軸》
守護吉祥:年畫《門神》
二、中國繪畫的禮教化
賣身葬父:石刻畫《孝子董永》
淑美優(yōu)雅:顧愷之《女史箴圖》
萬世師表:吳道子《孔子行教圖》
經(jīng)典復(fù)興:王維《伏生授經(jīng)圖》
勸世圖文:木版印畫《老來難》
孝道贊歌:陳少梅《孝感動天》
良知警醒:畫像石《孝孫原谷》
蘆衣順母:畫像石《閔子騫失椎》
身體力行:畫像石《老萊子娛親》
士先器識:史子清《張良進履》
三、中國繪畫的宗教化
道德千秋:晁補之《老子騎牛圖》
仙班風(fēng)彩:永樂宮《朝元圖
建言止殺:佚名《丘長春祖師真像》
菩薩行愿:敦煌壁畫《九色鹿王本生》
圣誕圖景:吳道子《送子天王圖》
古野清奇:貫休《十八羅漢》
三教和諧:佚名《虎溪三笑圖》
佛祖圣跡:梁楷《出山釋迦圖軸》
禪宗傳奇:佚名《達(dá)摩一葦渡江》
頓悟法門:梁楷《六祖伐竹圖》
畫里禪心:法?!队^音圖》
象征符號:朱見深《一團合氣圖》
天人之際:許鶴沙《太上感應(yīng)篇插圖》
說法之圖:江逸子《盲龜遇浮木孔》
護生之畫:豐子愷《自掃雪中歸鹿跡》
隱形慈航:黃般若《觀世音菩薩》
四、中國繪畫的文教化。。
凄婉浪漫:顧愷之《洛神賦圖》
冰雪精神:王維《雪溪圖》
胸有成竹:文同《墨竹圖》
自出胸臆:蘇軾《怪石古木圖》
點到為止:米芾《春山瑞松圖》
含忠履潔:李唐《采薇圖》
深懷故國:鄭思肖《墨蘭圖》
尋夢故園:趙孟頫《鵲華秋色圖》
簡淡玄遠(yuǎn):倪瓚《漁莊秋霽圖》
乾坤清氣:王冕《墨梅圖》
諷世之作:李士達(dá)《三駝圖》
不遇之才:徐渭《榴實圖》
集古大成:王原祁《盧鴻草堂十志圖》
荒寒滿紙:八大山人《山水冊》
故紙尤香:佚名《敬惜字紙》
心出家者:金農(nóng)《自畫像》
率真天趣:陳師曾《詩畫冊》
畫畫經(jīng)濟:齊白石《發(fā)財圖》
渾厚華滋:黃賓虹《青城山中》
大千居士:張大千《自畫像與黑虎》
五、中國繪畫的美教化
搜妙創(chuàng)真:荊浩《匡廬圖》
平淡天真:董源《龍宿郊民圖》
凝遠(yuǎn)之境:范寬《雪景寒林圖》
盎然生機:郭熙《早春圖》
清麗精醇:劉松年《四景山水圖》
淡墨深描:唐寅《秋風(fēng)紈扇圖》
鴻蒙一畫:石濤《搜盡奇峰圖》
別樣婀娜:林風(fēng)眠《仕女圖》
天機慧眼:徐悲鴻《九方皋》
畫以人成:王森然《嬌姿黯無語,魂夢西風(fēng)》
氣結(jié)殷周:潘天壽《青綠山水圖》
英姿卓立:李苦禪《棲英圖》
茂密深秀:黃秋園《秋山幽居圖》
嶺南旗手:高劍父《秋燈》
氣吞黃岳:劉海粟《一線天奇峰》
濃妝重抹:胡佩衡《全縣道中》
氣象浩淼:陸儼少《黃岳云霧圖》
質(zhì)樸淡遠(yuǎn):陳子莊《秋山圖》
六、中國繪畫的政教化
諷喻暴政:漢畫像石《泗水升鼎》
圖鑒明庸:閻立本《歷代帝王圖》
記寫圣功: 韓干《照夜白圖》
天子手筆:趙佶《瑞鶴圖》
恢宏正大:王翚《康熙南巡圖》
磅礴雄壯:徐揚等《平定西域獻俘禮圖》
盛世圖景:徐揚《姑蘇繁華圖》
榮耀威武:郎世寧《乾隆皇帝大閱圖軸》
民族悲歌:蔣兆和《流民圖》
心底聲音:齊白石《和平鴿》
偉大之愛:李琦《主席走遍全國》
紅色經(jīng)典:傅抱石、關(guān)山月《江山如此多嬌》
壯麗深秀:李可染《蒼山如海 殘陽如血》
熾烈紅巖: 錢松嵒《井岡山大瀑》
高原畫魂:石魯《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》
七、中國繪畫的科教化
中華字圣:書籍插圖《倉頡像》
紙的發(fā)明:佚名《蔡倫》
遍嘗百草:佚名《神農(nóng)》
湘漓分派:彭榕《鏵嘴觀瀾》
中華醫(yī)祖:佚名《扁鵲像》
山川為懷:佚名《徐霞客像》
經(jīng)儀天地:蔣兆和《張衡像》
木作之祖:佚名《魯班》
繁華市井:張擇端《清明上河圖》
天工開物:書籍插圖《漕船》
勸課農(nóng)桑:焦秉貞《耕織圖》
爽神之物:唐云《油茶子熟時
學(xué)理篇
摩詰王維畫芭蕉——關(guān)于王維《袁安臥雪圖》的思考
畫道之理•畫之道理
完善與改進高師美術(shù)專業(yè)導(dǎo)師工作室制的思考
一體大乘的通合之境——新世紀(jì)高師中國畫課程教學(xué)整體優(yōu)化研究
中國畫的特例發(fā)展——中國畫學(xué)院意義探究
麟鳳天涯——桂林抗戰(zhàn)時期豐子愷的文化交匯影響
照破人生見精神——略談池田大作攝影內(nèi)涵
進道若退 藝有反顧——中國書畫藝術(shù)之路的學(xué)理研究
中國畫傳神論的佛學(xué)淵源——《牟子理惑論》神魂不死思想研究
道以修身心 學(xué)乃得手眼——程輝山水畫釋讀
丘壑內(nèi)營 筆到氣吞——寫在旅日畫家唐方一畫展前面
畫機與化機—01級國畫工作室工筆花鳥與水墨實驗習(xí)作展前言
一個工作室的N個面孔——01級畢業(yè)作品展國畫工作室前言
水墨語言的視覺交流——記日本南田裕史墨象交流作品展
南天一柱有來人——廣西師大美院碩士研究生導(dǎo)師作品集后記
創(chuàng)造潛力無底限——首屆“龍脊杯”全國大學(xué)生書畫大展前言
復(fù)制中尋求原創(chuàng)——萌生驚喜:06美教1班寫意花鳥習(xí)作展代前言
結(jié)緣芥子 倒吃甘蔗——寫在09繪畫國畫班寫意花鳥習(xí)作展前
承將文脈賦丹青——寄語美術(shù)學(xué)院09屆畢業(yè)生繪畫作品展
繪畫教育的綜合發(fā)展——青峰獨秀•美院青年教師畫展前言
可貴的自覺——林漢濤桂林山水焦墨扇面畫展前言
青峰競秀——第二屆青峰獨秀(研究生)畫展觀畫記
參考文獻
后記
多視角的國畫鑒賞,人文與美育的完美結(jié)合。
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